斗牛是“國恥”還是“國本”？西班牙人爭執(zhí)

本報駐西班牙特派記者　王迪

前不久，西班牙動物保護主義黨在馬德里組織了一場反斗牛游行，“斗牛，殘酷派”“斗牛，國恥”，數(shù)千人手持標語，要求政府禁止殘忍的斗牛活動。隨著近年來保護動物的呼聲越來越高，西班牙一些地方政府已經(jīng)開始對斗牛活動進行限制，加泰羅尼亞地區(qū)還立法規(guī)定禁止斗牛。圍繞斗牛廢存問題，支持者和反對者針鋒相對，互不相讓。人們反對和支持斗牛的原因是什么？《環(huán)球時報》記者最近試圖通過采訪對此問題進行了解。

國際斗牛協(xié)會2004年在馬德里成立，協(xié)會成員遍布世界多個有斗牛文化的國家，致力于使斗牛文化得到聯(lián)合國非物質文化遺產(chǎn)名錄的承認。目前，葡萄牙、墨西哥等6個國家的多個城市均加入了這一“斗?！?lián)合國”計劃。

該協(xié)會主席威廉·卡爾德納斯對《環(huán)球時報》記者表示，正是那些從古至今傳承下來的獨特文化讓西班牙人區(qū)別于其他民族，這是民族的根本，也是在當前全球化的潮流中能夠讓西班牙文化不被吞沒的原因，“我們大可以理直氣壯地去維護斗牛文化及其傳承”。

卡爾德納斯表示，許多人不了解，“如果沒有斗牛，公牛這一物種將會滅絕，我們養(yǎng)殖公牛，也在保護適合公牛生存的生態(tài)圈”。他強調，支持斗牛的人群同時也在保護每座斗牛場、與斗牛相關的藝術創(chuàng)作、與公牛有關的傳統(tǒng)節(jié)日，以及斗牛為經(jīng)濟復蘇帶來的經(jīng)濟效益和眾多從業(yè)者的工作和家庭，“這一切都不應該被磨滅”。

如何保護斗牛？卡爾德納斯稱，一方面要通過立法，另一方面要積極讓下一代了解和喜愛斗牛文化，并將其傳承下去，“值得高興的是，聯(lián)合國教科文組織大力支持保護非物質文化遺產(chǎn)，我們希望將斗牛列入名錄”。

據(jù)《環(huán)球時報》記者了解，支持斗牛的群體長者居多，反對者年輕人占多數(shù)，另外，支持與否和個人來自不同地區(qū)也有關系，各個地方的斗牛文化氛圍很不一樣。

反對者通常認為，在任何文明中，并非所有文化都值得傳承下去，斗牛有再悠久的歷史也無法掩蓋殘忍本質，而且僅用這一項文化定義西班牙十分荒謬。馬德里康普頓斯大學法哲學教授、巴塞羅那龐培法布拉大學法哲學教授及巴塞羅那大學倫理學與經(jīng)濟學教授曾聯(lián)合發(fā)文表示，“無論是保護文化傳統(tǒng)或自由，還是保護物種或藝術，都不能證明一項給高等哺乳動物帶來痛苦和折磨的活動的合理性”。▲