寧志浩 六月
于文江,1963年生于山東煙臺(tái),1984年畢業(yè)于山東師范大學(xué)藝術(shù)系,1988年入中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系學(xué)習(xí)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)當(dāng)代工筆畫(huà)學(xué)會(huì)理事,中國(guó)畫(huà)研究院專(zhuān)職畫(huà)家,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。作品參加第六、七、八、九、十屆全國(guó)美展并獲獎(jiǎng)。其中作品《小伙伴》獲第六屆全國(guó)美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng);《秋暮》獲首屆全國(guó)工筆山水畫(huà)一等獎(jiǎng);《蒙山秋》在紀(jì)念《講話》發(fā)表五十周年全國(guó)美術(shù)作品大展中獲銀獎(jiǎng);《家園》獲首屆中國(guó)畫(huà)展銅獎(jiǎng);《大紅棗》獲第三屆全國(guó)工筆山水畫(huà)大展金獎(jiǎng)。出版有《當(dāng)代中國(guó)精品集—于文江》;《于文江作品集》;作品多次參加國(guó)內(nèi)外展覽,并多次獲獎(jiǎng)。
六月份的喀什噶爾是靜謐的。當(dāng)清晨的第一抹陽(yáng)光鋪滿喀什大地,“山東人游喀什”攝影采風(fēng)團(tuán)也開(kāi)啟了新一天的創(chuàng)作。
在“山東人游喀什”攝影采風(fēng)團(tuán)中,有一位非常特殊的團(tuán)員,他就是中國(guó)著名人物畫(huà)家于文江。1984年畢業(yè)于山東師范大學(xué)藝術(shù)系、1988年入讀中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系的于文江現(xiàn)在已是中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)畫(huà)院的副院長(zhǎng),他的作品多次在國(guó)外展覽,部分作品被中國(guó)美術(shù)館、中南海、臺(tái)灣及日本、美國(guó)的收藏家所收藏。
曾經(jīng),喀什是遙遠(yuǎn)的,充滿著誘惑和向往,它遠(yuǎn)在帕米爾高原的縱深,神秘而又散發(fā)著魅力。如今站在喀什城里,抬眼望去便能看到帕米爾雪峰的冰清玉潔,讓人想起了冰山上的來(lái)客和古蘭丹姆漂亮的容顏。
在喀什,一座座古居錯(cuò)落有致,一條條巷道阡陌縱橫。于文江隨團(tuán)員們行走過(guò)喀什民居的古道,穿越在馬爾洋大阪,走進(jìn)了友好的塔吉克族牧民的家中,他總是會(huì)被熱情的牧民們拉著坐在家中的毯子上,大家一起熱鬧的交談,牧民給他講家中的家長(zhǎng)里短,講他們的生活方式,講他們對(duì)美好生活的向往。于院長(zhǎng)也熱情地給大家分享他的創(chuàng)作之路,此時(shí),我們?cè)趫?chǎng)的每個(gè)人都能感受的到,藝術(shù)真的是不分民族、不分地域的,藝術(shù)是大眾的。
興起之時(shí),他拿起畫(huà)筆,這一幕幕淳樸的畫(huà)面被一一記錄在畫(huà)紙之上。所創(chuàng)畫(huà)作極具意境,塔吉克族的老人經(jīng)歷過(guò)歲月歷練的皺紋在畫(huà)作中顯得如此剛毅。他說(shuō),塔吉克族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族,是一個(gè)了不起的偉大的民族,他將自身的情感賦予自己的畫(huà)中,真實(shí)而又有溫度,這大抵就是創(chuàng)作中只可意會(huì)不可言傳的精髓吧。直到現(xiàn)在,我再次看到相機(jī)中翻拍的于院長(zhǎng)畫(huà)作的時(shí)候,飄飄然仿佛走進(jìn)了畫(huà)里,又從畫(huà)中走進(jìn)了牧民們真實(shí)的生活之中。
十天的時(shí)間,于文江院長(zhǎng)隨采風(fēng)團(tuán)來(lái)到了喀什古城,走進(jìn)了高臺(tái)民居,又一路直上到達(dá)塔縣,深入到大山深處民風(fēng)淳樸的馬爾洋鄉(xiāng)。跟于文江院長(zhǎng)在帕米爾高原創(chuàng)作數(shù)日,他的一幅幅作品充滿了寧?kù)o、平和的調(diào)子,筆觸之中又充滿了力量。
所到之處,于院長(zhǎng)總是會(huì)準(zhǔn)備些糖果分給塔吉克族牧民的孩子,并且耐心地教給孩子們畫(huà)畫(huà),一些小朋友還將簽有自己姓名的畫(huà)作送給了于文江院長(zhǎng)作為禮物,小朋友們并不知道眼前的這位老師就是中國(guó)著名的人物畫(huà)家于文江,于院長(zhǎng)對(duì)塔吉克族百姓的平近、親和深深地打動(dòng)了我們?cè)趫?chǎng)的所有團(tuán)員。
藝術(shù)素材來(lái)自生活,生活素材需要藝術(shù)家篩選,再創(chuàng)造,沒(méi)有生活原形或者現(xiàn)象就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)作的源頭和靈感。于文江院長(zhǎng)此番南疆喀什行,便是帶著藝術(shù)走進(jìn)了生活。
在塔吉克族牧民的家中,他和牧民們坐在一起深切的攀談,去了解他們的故事、去感受他們的生活,他說(shuō):“只有這樣才能使自己的藝術(shù)作品附有靈魂,只有這樣才能使自己的情感孕育于畫(huà)中?!?/p>