主題6　敬畏自然

◎蔣威寧

◎愚茶

◎馬文秋

主題6敬畏自然

［導言］

大自然是人類的家園，人類社會與自然環(huán)境有著密切的關系。但當科技日新月異，當人類還沉浸于征服自然的樂趣之中時，各種不良后果也悄然而至。人類本來美好的家園變得面目全非，傷痕累累，出現(xiàn)了嚴重的生態(tài)危機。善待自然，順應自然的規(guī)律，保持與自然的和諧，也許才是今天我們真正要做的。

愛

◎蔣威寧

他還是那么健壯，他永遠那么驕傲，他總認為自己是最棒的，從不需任何人的幫助。他的嘴角總略帶一絲笑意，鼻孔中不時發(fā)出一聲“哼”，似乎在蔑視一切，因為他做爸爸了，一種從未有過的喜悅從頭充溢到腳，然后淌到林子里的每一個角落。初秋的林中，清晨便稍有寒意，可他不在乎，他要盡一個爸爸的義務：覓食。

“滴……答……滴……”與他相伴多年卻連名字也叫不上的老樹，葉子上的露珠正踏著音符，他歡快地舔著水，涼涼的，似乎沒有以前甜了。他本能地仰起頭——遠處黑煙一如既往，直沖云霄。

他感到有些異常：腳下的草里有幾個腳印，有人來過了?！芭椤彪S之他便覺得不遠處一股冷風直向他逼近，剛想避開，冷風便鉆入了他的骨子中。一聲尖叫幾乎要淹沒整個林子，他倒下了，腹部疼痛難忍。

湖邊的他盯著湖中的自己，兩只犄角已失去了往日的風采，身上的斑紋暗淡無光，眼皮好沉，“睡意不該這么早到來?！彼麌诟雷约骸?/p>

湖那邊的水車依然清秀宜人，陣陣流水聲讓他感到欣慰，剛剛還青蔥翠綠的草兒已穿上了一襲黃色的淡裝，昔日與知心伙伴在湖邊飲水的鏡頭出現(xiàn)了：他和她依依脈脈、難舍難分；他們曾一度希望去水車旁的神秘區(qū)瞧瞧，卻因鹿天生的膽小，而一直沒能如愿。遠方的山上白雪依舊皚皚，而海拔高了許多，他知道自己沒時間帶領妻兒去領略風景了。他的妻子——鹿媽是一位“亂世佳人”，當他第一眼見到她時，就已打定娶她的主意了：小小的耳朵不失玲瓏，小小的鼻子不失典雅，小小的眼睛不失瑩潔，小小的嘴唇不失紅潤。她從他身邊經過，撲鼻的香氣令他癡迷。他的鹿娃則匯天地靈氣于一身，英武俊逸?？伤€沒來得及教兒子怎樣在眾鹿群中獨占鰲頭、永駐雄風，就……

他累極了，可他不愿休息?；▋旱能跋愕嗽S多，取而代之的是一股刺鼻的腥味，他撐著眼皮，朦朦朧朧地看到腹前一攤血跡，而且能清晰地聽到血液的奔涌之聲?！叭祟悶槭裁匆@么做？”他不止一次地想著。他越來越恐懼，他愛這世界，愛他的妻兒，愛這片林子，愛這林中他熟悉的一切。然而，他恐怕要失去他們了……

血腥味越來越濃，招來了一批饑餓兇殘的蒼蠅、蚊子及一切喜歡這味道的昆蟲。他厭惡，可他無可奈何，遠處兩個高大的影子漸漸移了過來，他閉上了眼睛，等待著上蒼的安排……

點讀

愛，是人類永恒的主題。人類應當愛同類，也應當愛自然中的異類。作者在呼吁保護生命，呼喚超越人類的大愛，文章所寫的鹿爸爸無法繼續(xù)愛自己妻兒的悲慘故事，怒斥了人類對動物殘忍的一面。

我不認為我征服了沙漠

◎愚茶

20世紀人類最愛說的就是“征服自然”，還愛說“……展示了人類的力量”。征服自然，怎么叫做征服了呢？爬上去踹兩腳，這就是征服了嗎？十幾二十個人準備上一年半載，滿負物資裝備，還得有人為他們打好一個又一個前營戰(zhàn)地，惴惴不安地躲避著暴風和雪崩，僥幸爬到了山頂就可以插上旗子說征服高山乃至征服自然了？

意大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之后，面對沙漠跪下來靜默良久。當有記者問她在征服沙漠后為何跪下的時候，她極為真誠地說：“我不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過。”

同樣的道理，登山是可以的，但登山者要擺正自己的位置：不是征服了高山，而是應該感謝山允許人的攀登。其實反過來想想，那么多人不遺余力地要去爬高山，那么執(zhí)著、那么強烈地要登頂，當他們懷有“壯志”的一瞬間，是不是已經被山的魅力征服了呢？

至于通過登山來展示人類的力量，更是大可不必。我們的“力量”大自然早已經領教過了：幾百年長成的大樹，人可以只用三分鐘就讓它倒下；幾萬年才長成的一片熱帶雨林，人可以幾天之內將其變成一片赤土；大自然要花幾百萬年才能生成的物種，人可以用幾十年就讓它消失。山，可以炸平；湖，可以填滿；海洋，可以當成自家后院的垃圾場；天，都可以戳個窟窿……還有什么我們辦不到的？

老子說過“勝人者力，自勝者強”。用力量征服別人僅說明孔武有力，靠自知之明和自律戰(zhàn)勝自己才是真正的強者。

從古猿到現(xiàn)代人的進化過程，我們一直都是在使用自己的智慧而不是力氣。那么，我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)使用自己的智慧來消除自身的貪婪、自大和狂妄的“征服欲”，做一個真正有力量的強者呢？

什么是真正的力量，讓我聯(lián)想起電影《辛德勒名單》中的一個片段。辛德勒問納粹軍官：為什么我們要殺掉這么多無辜的人？軍官回答：因為我們有權力。辛德勒說不對，這不叫權力。軍官很驚訝，追問什么是真正的權力。辛德勒告訴他，有一個小偷犯了偷竊罪，他被帶到國王面前，國王本可以處死他，但國王對他說，我赦免你。這才是權力！

一棵參天古樹，本可以用來做家具，但人沒有伐倒它；一只珍稀野生動物，可能被投進湯鍋，但人保住了它；一片平靜的湖水，人沒有讓推土機隆隆碾過；一座圣潔的高山，人們放棄登頂，而停下來欣賞它神秘且寧靜的美麗，并把它的圣潔和神秘代代相傳。這，才叫做力量。

摘自《課外美文》，有改動

點讀

選文以犀利的眼光洞察到“征服自然”這一錯誤認識的危害性，用發(fā)人深省的語言和事例，提醒人們對待自然的態(tài)度和行為已經陷入誤區(qū)，必須幡然醒悟，告誡人類必須正確認識自身的權力和力量，敬畏自然。作者因事說理，振聾發(fā)聵。

犀鳥的報復

◎馬文秋

那年4月，我獨自到云南南部的金平縣游玩，借住在一個名叫巖東的傣族青年家里。一天，巖東說要上山捉犀鳥，問我想不想一起去。我很高興，就跟著去了。

第二天，巖東背著一個大竹籠和我一起進山了。與我們同行的還有一只小黃猴子，據說經訓練后可以讓其幫忙摘樹上的果實。

巖東告訴我，犀鳥個頭非常大，有一米多長，十幾斤重，長著碩大的嘴，很厲害，是不容易獵取的鳥類。如果今天得手，回去就可以美美地吃一頓了。

巖東開始仔細觀察一些高大樹木上的情況，很快就找到了目標。他把黃猴叫過來，指了指一棵樹上，小猴子便開始往樹上爬，很快就爬到20米高的地方，用爪子摳起樹皮來。

巖東笑著給我講解，現(xiàn)在正是犀鳥的繁殖季節(jié)，雌鳥會在巨木上選好一個距地面極高的洞巢，然后鉆進去產卵，并且用唾液、泥土等把洞穴口封住，只留一個小口。然后雌鳥就一直待在里面，產卵后開始孵卵，前后至少需要一個月，而雄鳥負責喂食。

那樹上面就有一個犀鳥的窩。

此時，黃猴已在樹身上掏了一個大洞，里面?zhèn)鱽砹舜葡B的尖叫聲。黃猴把爪子伸進洞中，試圖將雌犀鳥掏出來。可雌犀鳥沒有束手就擒，用大嘴向外捅著，雙方發(fā)生了爭斗。

雌犀鳥塊頭比猴子小，哪里斗得過訓練有素的猴子？它很快就被拖出來，跌落到地上。

巖東立即沖上去，把雌犀鳥抓住，裝進籠子里。正在這時，我們頭頂傳來“啪啪”巨響。巖東叫道：“不好，雄犀鳥回來了?！蔽颐μь^看，好家伙，一只比籠子里的犀鳥還要大的犀鳥正在我們頭頂盤旋，看起來氣勢洶洶的。

“要不咱們還是把雌鳥放了吧？”我建議道。

“你放心，它不能怎么樣的！”巖東說著，跳起來揮舞柴刀，也只是砍落了它的幾簇羽毛，雄犀鳥見救不了雌犀鳥，很快便飛走了。

過了一會兒，雄犀鳥又折了回來。它可真夠頑強的，估計不把伴侶救走它是不會罷休的。

巖東早揮舞柴刀做好了迎戰(zhàn)準備，但是雄犀鳥并沒有俯沖下來跟他短兵相接，它的爪子里抓著一條彩色毒蛇。巖東看清了，他發(fā)出恐懼的凄厲慘叫，像斗敗的公雞一般抱頭逃跑。雄犀鳥好像成了強者，大叫著在上面追。巖東跑得極快，腳下被絆了一下，頓時摔倒在地。雄犀鳥立即一松爪子，把那條毒蛇拋到他的身上。

巖東以最快的速度抓住毒蛇甩了出去，但他還是被毒蛇咬了一口。我趕緊上前拉住他往安全的地方跑。一到安全地帶，我立刻幫他擠血。他告訴我，那是一條金環(huán)蛇，是被雄犀鳥捉來對付他的，好在它們曾搏斗過，毒蛇早把毒液用完了，否則性命堪憂。

遠處裝雌鳥的籠子處一直傳來兩只犀鳥的叫聲，估計是雄鳥想救雌鳥，卻打不開籠子。我說：“我去把籠子打開吧？”巖東沒有反對。雄鳥似乎知道我沒有惡意，沒有攻擊我。雌鳥出了籠子，兩只犀鳥一起飛走了。

回來的路上，我思潮起伏，想了很多。野生動物如同人類一樣，也是有靈性的。人類如果能夠善待它們，它們就是天使，是人類的朋友；如果人類虐待它們，它們就是魔鬼，開始實施瘋狂的報復。人之所以為人，就是因為懂得思考與感恩。面對這些大自然的生靈們，我們是否應該學會深思呢？

選自《小小說選刊》，有刪改

點讀

小說通過一只雄犀鳥為了救自己的伴侶與人斗智斗勇的傳奇故事，使讀者的靈魂經受了一次洗禮，并接受了一次“善待生命”的教育。而小說中寫巖東的貪婪、自私，也彰顯了人性的丑陋之處。文章結尾呼吁人們學會關愛，善待如犀鳥一樣的大自然中的生靈，在讀者心底產生了強烈共鳴。

本欄供稿/馬春美