故宮：終于“做回”博物館

裴燕

雖然故宮每年逾千萬的觀眾仍以觀光客為主，但如今的故宮終于發(fā)力抖落家底兒了，擺明了要坐穩(wěn)國內(nèi)博物館的老大。

180多萬件（套）——這是故宮博物院目前的在冊文物數(shù)，其中珍貴藏品168萬件，占全國博物館系統(tǒng)全部珍貴文物的42%，作為國內(nèi)頂尖博物館的地位無庸置疑。與這個巨量館藏形成極大反差的，是每年僅有約1萬多件藏品能夠在故宮展出。故宮博物院院長單霽翔曾說過，按現(xiàn)在故宮博物院的展出面積，這些藏品全部展完至少需要100年。除了面積，展覽環(huán)境的溫濕度、光線、安保等因素也制約了故宮珍貴文物的面世機會。特別是“紙千年絹八百”的中國書畫，很難像《蒙娜麗莎》一樣長年展出，只能留給世間驚鴻一瞥。

2015年9月，10年來首次以全卷展出的《清明上河圖》現(xiàn)身于故宮博物院的“石渠寶笈特展”，也給故宮帶來了一道奇特的風景線：早上6點就出現(xiàn)在午門外的排隊人群，開門后向武英殿展廳的沖刺，再從武英殿一直排到午門的長龍……排隊超過10小時的觀眾不在少數(shù)，而為了在閉展前最后一睹國寶真容，更有人通宵排隊至凌晨。還好在開展一周后，故宮博物院適時推出了“石渠寶笈特展”線上版，用戶不僅能在故宮的網(wǎng)站上看到所有展品的高清影像，還可以進入全景展廳觀看展覽全貌——不僅彌補了現(xiàn)場觀眾因觀展時間太短而無法仔細欣賞展品的遺憾，更是獲得了那些無法前往現(xiàn)場的觀眾的好評。

利用數(shù)字技術(shù)，已經(jīng)成為故宮博物院解決展陳矛盾的重要策略。在故宮新近開放的端門數(shù)字館，觀眾還可以體驗另一種與名作親密接觸的方式。

數(shù)字版《清明上河圖》在一個8×2米的超大屏幕上徐徐展開。比起原作24.8厘米高，528.7厘米長的尺寸，這個畫面相當于把原作放大了近8倍，使得每個細節(jié)都清晰可見。通過現(xiàn)場的iPad，觀眾還可以進行暫停、播放等操作，或是獲取畫面上40余個知識點的音頻講解。

這個被稱作“故宮名畫記”的數(shù)字長卷，是“國家文化創(chuàng)新工程項目：故宮書畫的全媒體傳播策略和關(guān)鍵技術(shù)研究”的一部分，它與故宮的“名畫記”網(wǎng)站、App等多種形式一起，共同實現(xiàn)書畫作品的線上、線下多層次、多角度解讀和展示。

故宮博物院資料信息部（資信部）副主任蘇怡說，他們的目標是打造一整套系統(tǒng)，滿足不同類型的觀眾需求。其中既包括給普通人看的互動好玩的，也有能讓專家去研究和標注細節(jié)的，還有在展廳里作為輔助陳列的?！拔覀兿Ｍ鞣N類型都有，各有各的特點。能讓大家喜歡這個畫，看懂這個畫是最終目標。”

端門數(shù)字館：打開故宮的“印象之門”

位于天安門和午門之間的端門數(shù)字館在2015年底開始為期約一個月的試運行。它被設(shè)計為一個讓觀眾深入了解故宮博物院的“印象之門”、參觀故宮的第一站。數(shù)字館歷時兩年打造，是一個純數(shù)字化展館，沒有一件文物實物展品，但在2015年12月22日到2016年1月17日試運行期間舉辦的首個展覽，卻以“故宮是座博物館”為主題，讓觀眾在數(shù)字世界里與故宮親密互動。展出的9組數(shù)字裝置，全部基于故宮多年來精心采集的高精度文物數(shù)據(jù)，結(jié)合學術(shù)考證，以數(shù)字形態(tài)呈現(xiàn)宮殿建筑中小巧雅致的室內(nèi)空間、質(zhì)地脆弱難以展出的文物珍品、實物展覽中無法表達的內(nèi)容。

端門數(shù)字館里北側(cè)的屏幕、地面的數(shù)字沙盤和東西兩側(cè)各5塊巨型的屏幕構(gòu)成了一個環(huán)繞式劇場，以多角度又互不干擾的敘述方式，向觀眾講述故宮從紫禁城到博物院的前世今生，并提供形象直觀的數(shù)字導覽。

在展廳右側(cè)的數(shù)字文物互動區(qū)，觀眾不僅可以賞玩?zhèn)魇烂嫷臄?shù)字長卷，還可以分別體驗以書法、繪畫、陶瓷、古建筑、織物和服飾等為主題的多個互動裝置，在觸摸和交互中，獲得比參觀實物更豐富有趣的體驗。

位于展廳左側(cè)的虛擬現(xiàn)實劇場播放的是基于故宮古建筑的高精度三維數(shù)據(jù)制作的影片，13.5米×4.1米的超大畫幅屏幕提供給觀眾高度沉浸的體驗感。根據(jù)不同的需求，劇場還可以切換為互動模式，由操作者向觀眾展示和講解這些建筑的細節(jié)。這些影片是首次向普通觀眾播放，也是展示故宮15年來開展古建筑數(shù)字化記錄的成果。從2003年起，資信部差不多每兩年就會把所采集的建筑數(shù)據(jù)做成一部影片。他們從一些重點建筑入手，先將其三維數(shù)據(jù)全部記錄下來，然后再從中發(fā)掘有意思的切入點，形成故事主線，迄今已累計完成《紫禁城·天子的宮殿》等6部作品。

在數(shù)字館試運行期間，共有數(shù)千名觀眾通過預(yù)約進行了免費參觀。根據(jù)收到的1000多份觀眾調(diào)查顯示，虛擬現(xiàn)實劇場、數(shù)字沙盤和《清明上河圖》數(shù)字長卷在觀眾“最喜歡的交互節(jié)目”評選中位列前三，還有許多觀眾反映“沒看夠”。調(diào)查也顯示了觀眾觀展習慣的改變，他們對于交互有著較強的預(yù)期，而震撼感和沉浸式項目更令人印象深刻。蘇怡說，這些反饋和他們一開始的預(yù)期基本一致。他們曾經(jīng)分析過，在數(shù)字展廳里的東西，和大家能夠從網(wǎng)上獲取的東西要有什么樣的區(qū)別？“現(xiàn)場就肯定是要有一些臨場感很強的東西才有吸引力?！碧K怡相信，他們下一步為數(shù)字館開發(fā)新的節(jié)目時會更有針對性，效果會比現(xiàn)在更好。

把傳統(tǒng)文化“翻譯”成活的

在端門數(shù)字館開館試運行之際，故宮的官方網(wǎng)站英文版、青少年網(wǎng)也全新上線。未來，故宮的網(wǎng)站將會把英文、青少年、學術(shù)研究等子網(wǎng)站整合起來，建立一個故宮官方網(wǎng)站群，為不同的觀眾群提供各有特色的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。而同期推出的“故宮展覽”手機App，不僅可以幫助觀眾迅速找到展廳所在位置，也讓不能到場的觀眾通過展廳360度高清全景和展品詳細信息，全面了解和欣賞展覽。至此，故宮已出品了7款A(yù)pp，不僅全部免費，而且每一款都以制作精美、內(nèi)涵豐富而獲得廣泛贊譽，更多次榮獲蘋果年度優(yōu)秀App、年度最佳App等殊榮——一個豐富、立體、精彩的“數(shù)字故宮”正全面呈現(xiàn)出來。所有這些數(shù)字化建設(shè)都是由資信部擔綱完成。在蘇怡看來，“數(shù)字故宮”概念是一個大眾視角，而在他們自己的工作術(shù)語里，更愿意將其稱作“故宮的數(shù)字文化展示”。

“故宮里有很多特別好的資源，但是普通觀眾面對這么大的一個寶庫總有無從下手的感覺。故宮里也有很多的專家學者，他們做了大量的研究，但他們講述的方式可能不是太能被普通老百姓理解?！碧K怡說，資信部從2001年開始做網(wǎng)站，慢慢積累起一些如何跟觀眾打交道的經(jīng)驗，大概知道應(yīng)該從什么樣的角度去講古建筑和文物，會讓觀眾比較容易理解，“這是從內(nèi)容的角度。另一方面當時出現(xiàn)了一些新技術(shù)，我們覺得也挺好玩的，能夠把博物館的一些內(nèi)容用新鮮的方式呈現(xiàn)出來。這兩方面的因素促使我們開始做這些能夠面向觀眾展示的東西。”

蘇怡認為他們是面向更大范圍的觀眾，用一種更接地氣的方式來做故宮知識的普及，這種普及跟科技和最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等密切相關(guān)。由于資信部里的年輕人很多，“他們自己就是這些東西的用戶，所以就會結(jié)合得比較好一點。”

資信部經(jīng)常在故宮的日常工作發(fā)現(xiàn)一些有意思的東西，就會考慮用數(shù)字技術(shù)把它們做出來。例如在故宮微信上頓受歡迎的九九消寒圖小游戲，就來自于故宮人的老習俗。蘇怡說，每年剛到立冬，就會聽到一些老員工說，又該數(shù)九了，又該九九消寒圖70而他們在養(yǎng)心殿做項目時，也曾看到那幅字掛在皇帝的臥室里，后來大家就覺得可以把它做成電子的，讓它更普及。

“我們這個部門其實一直都是在做翻譯。”蘇怡說。這種“翻譯”即是對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，關(guān)乎如何利用科技手段，在與公眾的趣味交互中傳達深厚的故宮文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。從2013年開始，資信部的新媒體團隊決定從《清明上河圖》、《韓熙載夜宴圖》等知名度高、有吸引力的一些畫作入手，把其中的一些有意思的點做出來，讓更多的人看懂這些畫，繼而對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

為了讓這些畫作所承載的內(nèi)容“活”起來，深入挖掘其背后的豐富涵義，他們不是單一地求教于繪畫專家，而是綜合地尋找各種相關(guān)的專家。以獲得蘋果2015年度最佳iPad應(yīng)用的《韓熙載夜宴圖》App為例，其研發(fā)所涉及的專家來自書畫研究、美術(shù)、音樂、舞蹈等領(lǐng)域，最后呈現(xiàn)的上百個知識點包含的信息量之豐富，遠非普通的觀賞或閱讀所能企及。

在數(shù)字繪畫互動裝置《寫生珍禽圖》的研發(fā)過程中，制作團隊又找來了中科院的動物專家?！秾懮淝輬D》是五代宮廷繪畫大師黃荃唯一可信的傳世作品，以其描繪的禽鳥昆蟲造型逼真、技法精妙而令人稱道。但珍禽們是如何栩栩如生的？在現(xiàn)實中到底是什么樣子？在《寫生珍禽圖》裝置的交互體驗?zāi)Ｊ街?，畫中的飛禽昆蟲都“活”了起來，進入它們所生活的場景里。觀眾可以通過觸摸屏幕來與鳥兒嬉戲、喂食，如果長按住某只鳥，它在現(xiàn)實中的真實樣子將顯現(xiàn)在畫面上，并與原畫重疊，由此不僅可以看到藝術(shù)家在作畫時做了什么樣的處理，還可以獲得與畫中每一種飛禽昆蟲相關(guān)的自然科學知識。

在專家完成學術(shù)考證之后，就交由交互設(shè)計團隊進行數(shù)字化詮釋了。為《寫生珍禽圖》擔任交互設(shè)計的是創(chuàng)意團隊某集體，《韓熙載夜宴圖》等App也是出自他們之手。為了保持原作優(yōu)美的繪畫質(zhì)感，他們共手繪了—萬多幅背景畫，總共歷時一年多。設(shè)計師費俊說，這里面的難點是如何把握這些鳥的動態(tài)，因為原畫上是二維的鳥，但是這里要把它們大量地三維化，為此他們搜集了許多這些鳥的資料。而為了不讓太多的菜單干擾視覺欣賞效果，他們在設(shè)計中采用了去UI的界面形式，代之以更簡明的手勢操作。

說到文化轉(zhuǎn)譯的難點，蘇怡說有時候就是因為專業(yè)和語境不同，讓大家對同一件事的理解不一樣。如何將專家的深入描述淺出為老百姓一眼就能看懂的東西，如何提取那些最有意思的點，能在最短的時間內(nèi)去吸引觀眾注意力，這都是最大的挑戰(zhàn)。

把博物館帶回家

在社交媒體上，擅長使用網(wǎng)絡(luò)語言的故宮官微讓公眾感覺故宮不再“高冷”和遙遠。由于所發(fā)布的故宮文化內(nèi)容與大眾的現(xiàn)代日常生活關(guān)聯(lián)性強，很容易引起網(wǎng)友的廣泛關(guān)注和回應(yīng)。首本故宮填色書《點染紫禁城·器物流光》的出版就是故宮官微與大眾良好互動的一個結(jié)果。在去年填色書風行的時候，資信部的年輕人也在追逐這種潮流，買來了彩鉛涂色。有同事想到自己曾做過的矢量圖也是白描的，就提議把它們拿出來給網(wǎng)友們填色。于是他們在微博上發(fā)布了一些故宮建筑的彩畫圖樣，并發(fā)起了一個填色比賽，結(jié)果特別受到網(wǎng)友的歡迎，紛紛要求出書，由此促成了故宮出版社將其出版。和其他在網(wǎng)絡(luò)熱銷的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品一樣，這套書也成為人們想帶回家的-故宮文化。

在使用新技術(shù)方面，故宮博物院A走在國內(nèi)文博界的前列，其研發(fā)和反應(yīng)速度也相當快速。當VR新近才成為市場關(guān)注的熱點時，以養(yǎng)心殿為主題的VR影片已經(jīng)在官網(wǎng)上線，用戶通過任何一個VR眼鏡和一臺智能手機，即可進入360度的養(yǎng)心殿虛擬空間細細游覽。而造價低廉的紙板VR眼鏡也已研發(fā)出來，計劃在未來推出。參與設(shè)計眼鏡的費俊說，這種眼鏡的好處在于讓每個人都能體驗，而且體驗成本巨低。在他看來，博物館應(yīng)該是VR的一個巨大應(yīng)用場景，這樣就相當于是把博物館帶回家了。

新穎的體驗、富有創(chuàng)意的啟發(fā)，很容易吸引公眾深入探究的興趣，特別是得到年輕人的認可。在參觀端門數(shù)字館的觀眾中，以18～30歲年齡段的人數(shù)為最多，占到45%，其次是30～40歲的，占25%；在學歷構(gòu)成上，近80%的觀眾擁有大學以上學歷，其中碩士以上的為27.5%。同時，有近六成觀眾的信息來源是來自故宮官微，其社交媒體的影響力可見一斑。

通過各種數(shù)字技術(shù)和交互方式，故宮文化正點點滴滴地滲入更多大眾的日常生活，引導著他們從“游客”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝^眾”，把故宮視作一個博物館，而不僅僅是一個旅游景點。