劉忠虎
摘要:以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,深入推進素質教育,是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切要求。社會的變化,科技的發(fā)展,時代的進步,要求人們具有更高的自學能力,不斷更新知識。
關鍵詞:歷史教學;創(chuàng)新能力
中圖分類號:G633.5 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)08-0290-02
1.轉變觀念,實施以學生為主體的創(chuàng)新教育
現(xiàn)代科學技術突飛猛進的發(fā)展、信息高速公路網(wǎng)的延展、教師知識的不斷老化,學生在某些方面或領域超越老師已是非?,F(xiàn)實的,"師不必不如弟子"、"青出于藍而勝于藍"比任何時候更是顯見。因而傳統(tǒng)的以教師為中心的、教師權威型的課堂教學很顯然和學生發(fā)展的實際需要之間出現(xiàn)了脫節(jié),一言堂灌注式的教學不利于存在著個性差異的學生健全人格的形成,更不利于現(xiàn)實社會發(fā)展所需要的多方面人才的發(fā)展。因為傳統(tǒng)的、權威的一言堂,學生基本上是被教師看作活的物或知識容納的器皿,教學活動中學生被動地接受知識,學生的主體性被忽視、主動性和積極性甚至是被壓制的,這樣"我聽你講"的課堂教學就嚴重制約和影響了學生創(chuàng)造思維和能力的有效發(fā)揮。同時為了應付各種考試,教師千篇一律地役使學生按既定的軌道運行,最終學生就成了特定工廠的產品,進一步泯滅了學生的想象和創(chuàng)新意識。
由此可見,實施符合時代發(fā)展需求的素質教育必須首先轉變觀念、與時俱進,適應時代發(fā)展的要求,教師必須從"神壇"上走下來,放下架子,與學生建立相互尊重、相互學習的平等和諧關系,還課堂于學生,以學生為主體,關注學生的個性差異、興趣愛好和需求的不同,尊重學生的獨立人格,在教學實踐中踐行"一切為了學生和學生的發(fā)展",采取靈活多樣的形式與方法,創(chuàng)造促使學生自主的、積極的活動情景,使學生在愉悅的活動中實現(xiàn)自我鍛煉和發(fā)展。
2.創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新意識僅僅是創(chuàng)新素質的起點,創(chuàng)造性思維才是創(chuàng)新素質的"內核"。調查研究表明:"創(chuàng)造力是后天培養(yǎng)和造就的,故人人能創(chuàng)造。"因此,開展創(chuàng)造性思維訓練要面向全體學生,讓他們都有機會進行思維創(chuàng)造力的訓練,真正具備創(chuàng)新素質。那么,歷史教學怎樣才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,發(fā)展學生的創(chuàng)造能力呢?
2.1 思維觀察力的培養(yǎng)。這種能力的培養(yǎng),教師要充分利用插圖、彩頁、掛圖、投影儀等直觀教具,引導學生學會觀察,讓他們能透過重重迷霧"一眼看穿"事物的本質。觀察力是人類智力結構的重要組成部分,敏銳的觀察力是創(chuàng)造性思維的起步器。在教學中,對于一些插圖、彩頁等,特別是關于科技成就方面的插圖、彩頁,要多引導學生從不同側面、多角度去觀察。這樣他們就會成為知識的"發(fā)現(xiàn)者"、問題的"創(chuàng)造者"。
2.2 啟發(fā)反推創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這是突破傳統(tǒng)常規(guī)的思考方法,采取啟發(fā)反向逆推的思維方式,從而創(chuàng)造出一片新的天地來。例如:中國近代史上一個非常重要的問題是"落后要挨打"。我針對上述提出了這樣一個問題:"落后一定要挨打嗎?"教師通過啟發(fā)得出兩種結論,讓學生思考、議論:①落后一定挨打,理由是政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,必然會發(fā)生弱肉強食;②落后可以不挨打,如我國古代遼夏金元入侵中原。這樣,學生的思維有了用武之地,是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力的一個有效途徑。
2.3 解放學生思想創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。由于應試教育的影響,學生的思想深處存在著"唯師"、"唯書"的思維定勢,并且根深蒂固,過分相信老師語言的權威性,對書本、資料的說法深信不疑,因此教師要破除學生思想上的禁錮,讓他們大膽地想,大膽地說,逐漸增強質疑意識。如我在講到太平天國性質時,書上有結論性的話:太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農民革命戰(zhàn)爭。我讓學生思考得出這個結論的依據(jù)是什么?很快就有幾位同學答出:①太平天國是想推翻清朝政府,所以具有反封建色彩。②太平天國頒布的綱領性文件《天朝田畝制度》要廢除封建土地所有制,所以也能說明具有反封建性。③太平天國抗擊外國侵略,故有反侵略性質。我對這幾位同學的回答做出了充分的肯定。并接著問,那么從剛才這幾位同學的回答中,你們能否得到啟示?這時,有位同學頓悟,既然《天朝田畝制度》能說明太平天國的反封建性,那么《資政新篇》不就能說明太平天國帶有資本主義因素嗎?很多同學迸發(fā)出了思維的火花,太平天國既然帶有資本主義因素,那么為何中國的近代化進程始于洋務運動呢?盡管該問題有點離譜,但我并沒有輕易否定。課后同學們積極查找資料,后來我開了關于太平天國運動性質的專題辯論會,取得了意想不到的效果。
2.4 換位創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。此能力的培養(yǎng),就是變換位置,活用教材,沖出思維定勢的束縛,培養(yǎng)學生活潑開放的創(chuàng)新思維能力。如中國古代史有一幅插圖"宋代《耕獲圖》",其畫面有一處展現(xiàn)了這樣的情景:方塊稻田,插秧正忙;一著長衫,打傘遮陽,站立橋頭,目掃農夫。這個人是誰,他在干什么?對畫中此人僅從階級關系來看,就會認為他是地主田莊的狗腿子,嚴密監(jiān)視稻田里農夫的勞動。如果換個位置來思考,從加強經(jīng)濟管理的角度來分析,他就是一位懂得農活的大管家。他管的任務,除了監(jiān)視農夫干活別偷懶之外,主要的職責就是調配勞動力,督促生產進度,檢查農活質量了。
2.5 培養(yǎng)學生的質疑能力,及時鼓勵他們的"標新立異"。學生在獨立思考的時候,往往會產生一些超出人們意料之外的觀點,人稱"標新立異"。如《江南地區(qū)的開發(fā)》中有一個問題:南方政局雖然動蕩,經(jīng)濟卻在迅速發(fā)展,這是為什么?按課文內容只能回答為:①江南溫暖濕潤,土地肥沃;②西晉末年以后,北民南遷,充實了江南的勞動力,帶去先進的生產技術;③東晉南朝時期,南北方人民共同開發(fā)江南。但個別學生大膽提出質疑:南方政局雖然動蕩,但是,如果南方社會沒有相對的安定,經(jīng)濟能迅速發(fā)展嗎?學生的質疑是很正確的,教師應該充分給予肯定,當場表揚學生,鼓勵學生的質疑,"標新立異",提出自己的看法。這樣,學生對問題的解答就更加完整了。
2.6 想象力的培養(yǎng)。在歷史教學中,教師培養(yǎng)學生的想象力,可用歷史上一些具有豐富想象力而做出重要貢獻的歷史人物的事跡來教育學生。如鄧小平同志提出的"一國兩制"的構想。其次,應根據(jù)教材潛在因素,創(chuàng)設想象情景,提供想象材料,誘發(fā)學生創(chuàng)造性想象。如講"'一國兩制'的構想"時,教師可以設計這樣的問題:港澳回歸祖國后,實行了"一國兩制"的政策,你們能否想象其發(fā)展趨勢?五十年后,中國將變成怎樣的情形,你們敢不敢設計一下中國理想的社會制度?讓學生充分展開翅膀,在想象的王國里遨游。