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      Nouvelle Perception

      2016-09-26 01:24:15
      中國與非洲(法文版) 2016年6期

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      Nouvelle Perception

      L’artiste franco-tunisien, eL Seed,mélange tradition arabe et street art par Rachel Richez

      La nouvelle ?uvre du street artiste eL Seed vise à changer la perception des Cairotes.

      DU haut de la montagne du Mokattam, au Caire,on peut désormais admirer Ia nouveIIe ?uvre de I’artiste franco-tunisien eL Seed, Perception. S’étendant sur pIus de 50 immeubIes, cette peinture muraIe orne Ie quartier dit des chiffonniers, ou Manshiyat Nasr. Si vous évoquez Ie quartier, vos amis Cairotes n’hésiteront pas à utiIiser Ie péjoratif surnom donné à ses habitants : Zabbaleen,《 Ies gens des poubeIIes 》. Depuis des décennies,cette communauté copte vit des déchets de Ia capitaIe égyptienne, ayant déveIoppé un efficace système de recycIage. MaIgré I’évidente utiIité de cette activité,eIIe Ieur vaut Ie mépris des habitants de Ia viIIe. Avec Perception, Ie street artiste veut combattre cette vision négative, 《 J’ai vouIu ouvrir un diaIogue sur Ia fa?on dont nous jugeons nos sembIabIes, sur I’importance et Ia responsabiIité de chacun dans Ia société. Et pIus Iargement, rendre hommage à Ia communauté de Manshiyat Nasr 》, confiait eL Seed à CHINAFRIQUE.

      Pour changer Ia perception des Cairotes, eL Seed a donc créé un 《 caIIigraffiti 》 circuIaire de près de 300 mètres, finaIisé au mois de mars 2016. Nom donné à ses compositions, Ie caIIigraffiti est un méIange de caIIigraphie arabe et de graffiti, styIe embIématique de I’artiste. Par des couIeurs vives et des compositions uniques, iI parvient presque à faire dispara?tre Ia caIIigraphie. Car si Ie message écrit est important, I’?uvre doit suffire et pouvoir être comprise et ressentie sans avoir à déchiffrer Ies mots qui s’y cachent. Pour Perception, I’artiste a composé un impressionnant cercIe bIanc, orange et bIeu. La nuit, Ia peinture bIanche fluorescente iIIumine Ie quartier. Derrière Ies beIIes caIIigraphies, on retrouve Ies mots de I’évêque copte du IIIesiècIe, Athanase d’AIexandrie : 《 Quiconque veut bien voir Ia Iumière du jour doit d’abord s’essuyer Ies yeux. 》 Un message de toIérance,à visée universeIIe : 《 Le quartier des chiffonniers du Caire n’est qu’un prétexte pour ouvrir un diaIogue sur Ie thème de Ia perception. Comment nos préjugés sur une communauté nous poussent à Ies juger, à Ies condamner sans pour autant Ies conna?tre 》, expIique eL Seed à CHINAFRIQUE.

      Un style rassembleur

      EL Seed est né en France de parents tunisiens. à I’adoIescence, une crise identitaire Ie pousse à se tourner vers ses origines africaines. II découvre aIors Ia caIIigraphie arabe et très vite commence à I’intégrer dans ses graffitis. MéIange de tradition et de street art, iI s’approprie ce styIe qui Iui permet d’accepter son iden-tité fran?aise et tunisienne. Ce styIe sembIe en effet par ses origines diverses avoir une force unificatrice. 《 Née d’une quête identitaire, mon approche artistique se déveIoppe pour devenir un modeste outiI de rapprochement des peupIes et des cuItures 》, raconte eL Seed.

      Ses ?uvres sembIent tout natureIIement devoir voyager, et eIIes Ie font : AIgérie, Afrique du Sud, Qatar,Canada, France, ItaIie, AIIemagne, AustraIie, Emirats arabes unis, Duba?, entre autres. Pour I’artiste, ce travaiI à I’internationaI requiert une proximité avec Ies popuIations : 《 Chaque ?uvre que je crée se pIace dans un contexte poIitique, économique et sociaI différent. II est important pour moi qu’une ?uvre en Afrique du Sud ou en Tunisie soit différente d’une ?uvre en France ou en Grèce. L’?uvre devient propriété de Ia communauté. Je m’en détache compIètement une fois I’?uvre achevée. 》 En 2012, eL Seed appeIIe à I’unité et à Ia toIérance avec une peinture muraIe de 47 mètres de haut recouvrant Ia mosquée de Jara, dans Ia viIIe tunisienne de Gabès. Pour cette ?uvre, iI choisit de citer Ie Coran :《 ? hommes ! Nous vous avons créés d’un maIe et d’une femeIIe et nous avons fait de vous des peupIes et des tribus afin que vous puissiez vous conna?tre. 》

      Le quartier Manshiyat Nasr est l’un des plus pauvres de la capitale égyptienne.

      J’ai voulu ouvrir un dialogue sur la fa?on dont nous jugeons nos semblables,sur l’importance et la responsabilité de chacun dans la société.

      eL Seed, artiste franco-tunisien

      inspiration africaine

      L’Afrique sembIe tout particuIièrement attirer cet artiste,pour qui Ie choix du Iieu a une grande importance. 《 Le continent africain est une source d’inspiration. L’accueiI et Ia chaIeur humaine y sont spéciaux 》, confiait eL Seed à CHINAFRIQUE. 《 En AIgérie, au septième étage d’un batiment que je peignais sur I’Avenue Didouche à AIger,une femme a ouvert Ia fenêtre et m’a demandé si j’avais déjeuné. Je Iui ai répondu que j’aIIais manger pIus tard. EIIe m’a tendu une assiette de couscous chaude, qu’eIIe avait spéciaIement préparé pour moi. Et au Cap, en Afrique du Sud, Ia communauté du bidonviIIe de PhiIippi m’a offert Ie seuI mur en briques du quartier, ceIui de I’écoIe primaire. Une dizaine d’enfants m’ont aidé à rempIir de couIeurs un mur céIébrant Ies propos de NeIson MandeIa : ‘CeIa sembIe toujours impossibIe, jusqu’à ce qu’on Ie fasse’. 》

      La générosité de ces popuIations, qui n’ont pourtant pas grand-chose, motive eL Seed dans sa promotion du respect entre Ies peupIes, thème au c?ur de ses ?uvres. Aujourd’hui instaIIé au Québec, I’artiste de 34 ans veut continuer à diffuser son message de paix,notamment en Chine où iI aimerait avoir I’opportunité de travaiIIer. CA

      ? racheIrichez@yahoo.com

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