以人房的養(yǎng)少數(shù)人的『幸?！?/h1>

2016-09-26 03:32:18何潤(rùn)萱

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關(guān)鍵詞：養(yǎng)老院房子子女

·何潤(rùn)萱

以人房的養(yǎng)少數(shù)人的『幸?！?/p>

·何潤(rùn)萱

有一天你會(huì)老去

如果養(yǎng)老有一個(gè)幸福的樣本，馮叔和梁姨應(yīng)是不錯(cuò)的備選對(duì)象。距離廣州地鐵龍歸站5分鐘車程的九龍花園，他們買(mǎi)了一處100多平方米的寬敞房子，有電梯、采光好，也十分清靜。

已經(jīng)80歲的馮叔，外表看起來(lái)與平常老人并無(wú)二異，唯一不同的，他是中國(guó)最早參與“以房養(yǎng)老”的老年人之一。幸福人壽和馮叔簽訂的這一紙《反向抵押養(yǎng)老保險(xiǎn)》，帶走了他老房的產(chǎn)權(quán)，這套當(dāng)年以1200元每平方米購(gòu)買(mǎi)的房子，被幸福人壽評(píng)估為15000元每平方米?，F(xiàn)在，兩位老人每月從保險(xiǎn)公司領(lǐng)取3000塊左右的養(yǎng)老金，待他們百年之后，如果子女不贖回，房子將徹底屬于保險(xiǎn)公司。在當(dāng)下中國(guó)2.16億的老人中，馮叔只能算一個(gè)特異樣本。

養(yǎng)老靠子女還是房子

曾做過(guò)廣州市老齡辦主任的吳玉華，對(duì)于以房養(yǎng)老，他的觀點(diǎn)只有3個(gè)字：不看好。這位老干部提到的最多是觀念，在他看來(lái)，中國(guó)人的觀念還“沒(méi)到那時(shí)候”。國(guó)外那種獨(dú)立的家庭理念被他形容為“狐貍”：養(yǎng)不熟。

吳玉華有一子一女，女兒已年過(guò)40，早早嫁出去了，兒子36歲，是個(gè)藝術(shù)家，未婚，還跟父母住在一起，“他喜歡吃爸爸菜”，說(shuō)起兒子，吳玉華臉上露出寵溺的笑容。 吳玉華和妻子的退休工資加起來(lái)有兩萬(wàn)以上，如果不考慮兒女的事，足夠過(guò)得富足。但是，他給兒子在廣州市買(mǎi)了房子，并用自己的退休工資償還房貸。他把自己這種無(wú)私的奉獻(xiàn)稱為中國(guó)人的習(xí)慣，“要是沒(méi)給兒子留下什么，總感覺(jué)父親沒(méi)當(dāng)好?！?/p>

相比吳玉華努力嵌入下一代生活的模式，馮叔顯然無(wú)師自通了西方的那套活法，在兩個(gè)女兒的人生大事上，他們從未過(guò)多干涉。1996年，大女兒認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的丈夫，移民去了加拿大。“反對(duì)也不行啊。”馮叔連說(shuō)了兩遍，梁姨在一邊附和，“沒(méi)用的，她自己中意?！?/p>

大女兒幾年回國(guó)一次，小女兒兩周探訪一次，與外孫們的感情聯(lián)絡(luò)也并不密切，馮叔說(shuō)自己就是空巢老人。但這對(duì)已至耄耋之年的夫婦，仍滿懷對(duì)子女的體恤，絲毫不覺(jué)得自力更生有凄苦之意，“反正她有她的家族，我們有自己的家族?！?/p>

和女兒們的關(guān)系獨(dú)立，也使得在選擇以房養(yǎng)老時(shí)馮叔有了充分的發(fā)言權(quán)。一開(kāi)始，兩個(gè)女兒并不愿意接受這種模式，盡管經(jīng)濟(jì)上并不需要馮叔支援，但她們覺(jué)得這份家產(chǎn)好似從自己手中割裂了。面對(duì)女兒的疑慮，馮叔拿出《老人報(bào)》上的說(shuō)明，為她們解釋“將來(lái)有錢(qián)，就把它贖回來(lái)，沒(méi)有就算了，房子的傳承還在我們這里?！?/p>

除此之外，馮叔和梁姨考慮到以后年紀(jì)更大，生病照料需要更多開(kāi)銷，如果讓女兒們一次付出恐怕力有未逮，而以房養(yǎng)老恰能補(bǔ)上這個(gè)缺口。老兩口的苦心之下，女兒們最終同意了。

以房養(yǎng)老還是小眾選擇

目前來(lái)說(shuō)，這并不是馮叔養(yǎng)老計(jì)劃的終點(diǎn)。他打算和梁姨靠以房養(yǎng)老攢下一筆錢(qián)，年紀(jì)更大時(shí)搬去養(yǎng)老院住。他們對(duì)女兒充滿體諒，認(rèn)為她們?cè)跁r(shí)間和金錢(qián)上確實(shí)難以做到更好的照顧。但放眼整個(gè)中國(guó)來(lái)看，選擇以房養(yǎng)老還是一種小眾的選擇。

根據(jù)幸福人壽提供的數(shù)據(jù)，2015 年3月底至今，全國(guó)約有40余戶家庭參與以房養(yǎng)老，以房養(yǎng)老已被不少人唱衰。但幸福人壽認(rèn)為，這款養(yǎng)老產(chǎn)品，本來(lái)就是面向小眾群體的保險(xiǎn)產(chǎn)品，優(yōu)先瞄準(zhǔn)的是孤寡、無(wú)子女、失獨(dú)等特定群體老人。但現(xiàn)在市場(chǎng)反饋有點(diǎn)微妙：已承保的客戶中，有子女的家庭和無(wú)子女的家庭各占一半。

對(duì)于大多數(shù)老人而言，進(jìn)養(yǎng)老院似乎成了高性價(jià)比選擇：不需要太大付出，同時(shí)能獲得照顧。其中，公辦養(yǎng)老院又以服務(wù)好、價(jià)格低受到不少家庭爭(zhēng)搶。

不同的立場(chǎng)決定了人們看待養(yǎng)老院的態(tài)度。吳玉華的位置看起來(lái)有點(diǎn)兒搖擺：一方面，他是政府養(yǎng)老辦事處的官員，另一方面，他自己也是個(gè)老年人?；谇耙环N身份，吳玉華對(duì)老人將來(lái)搬進(jìn)養(yǎng)老院的想法非常看好?！艾F(xiàn)在進(jìn)老人院并不是不光彩的事。因?yàn)樽优ぷ?，沒(méi)有時(shí)間照顧你，這個(gè)觀念已經(jīng)在變?！眳怯袢A曾在電視節(jié)目中這樣說(shuō)，他甚至提了個(gè)新潮的老年人“同居”概念，因?yàn)檫@樣一不牽涉雙方家庭，二不涉及財(cái)產(chǎn)分割。

但說(shuō)到自己是否會(huì)進(jìn)養(yǎng)老院的時(shí)候，吳玉華的答案卻是否定的。他用一個(gè)利落的搖頭并同時(shí)擺手的動(dòng)作，證明了對(duì)于進(jìn)養(yǎng)老院的不愿意。 “現(xiàn)在是子女跟我住，不是我跟他住?！边@位前老齡辦主任模糊地笑了一下，也許在他看來(lái)，兒子喜歡吃“爸爸菜”仍然是一種可控的行為。

鄧小平南巡講話曾說(shuō)，“家庭是個(gè)好東西。比如養(yǎng)老問(wèn)題，可以讓家庭消化。人口老化，國(guó)家承擔(dān)不起，社會(huì)承擔(dān)不起。我們還要維持家庭?！边@段話或可說(shuō)明，以吳玉華為代表的一派老人，對(duì)家庭的觀念根深蒂固情有可原。

（摘自《南都周刊》2016年1期）

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