春暖漸進(jìn) 三三五五踏青行

春暖漸進(jìn) 三三五五踏青行

時(shí)有三春，有詩為證：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！惫湃藢?duì)待賞春一事，從不含糊。

“高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許?！?/p>

此游記不寫一字“春”，卻處處占盡春的先機(jī)。這番早春之景，也就只有明代文學(xué)家袁宏道這種不被外物所拘役的閑散之人才能描繪得這般清新脫俗。

也是，你若心系春光，春光自會(huì)愛惜這份心意，把最美的風(fēng)景留給你。踏青便是追尋那份新綠的最好方式。正月初八、二月初二、二月十二、三月初三、寒食節(jié)、清明節(jié)等皆是有記載的踏青時(shí)節(jié)。南方和北方踏青的時(shí)節(jié)也不同?！对铝顝V義》中寫道：“蜀地正月初三踏青，閩粵在二月初二日，北方則到三月或四五月方可見青?！?/p>

二月里“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，如剪刀般的春風(fēng)裁剪出曼長(zhǎng)披拂的枝條，也吹開了唐朝詩人賀知章的心扉?！叭绿で嘞略簛?，春衫闊袖應(yīng)時(shí)載。折花都隔山前雨，直到黃昏未得回”，寥寥數(shù)語，明朝詩人王象春便借仕女賞花、折花的舉動(dòng)反襯出春日之勝景、春光之難得。

更常見的踏青時(shí)節(jié)是在清明祭祖之時(shí)。此時(shí)料峭春寒散盡，天氣回暖，只要不逢清明雨，便不會(huì)冷得失魂落魄。二月二傳說是“龍?zhí)ь^”的日子。是日，人們紛紛出城相慶，行祭祀禮，以示敬龍祈雨，新年豐收。三月三為古代的上巳節(jié)，早在春秋時(shí)期就是去河畔春浴驅(qū)邪的日子。那么在去往河畔的途中，賞春游樂，也是自然而然的事。

《長(zhǎng)安春游》

唐·王建

騎馬傍閑坊，新衣著雨香。桃花紅粉醉，柳樹白云狂。不覺愁春去，何曾得日長(zhǎng)。牡丹相次發(fā)，城里又須忙。

踏青這種自發(fā)的民間活動(dòng)，就連皇帝也醉心其中。秦始皇就經(jīng)常春游巡防，曾登游泰山。到了講究文辭的魏晉，文人們賞春歸來，趕緊用辭藻華麗的駢句，記錄這難得愜意的春光。所以我們讀到了西晉文人張華對(duì)春日發(fā)出的贊嘆——“暮春元日，陽氣清明，祁祁甘雨，膏澤流盈。習(xí)習(xí)祥風(fēng)，啟滯異生，禽鳥翔逸，卉木滋榮”。到了唐朝，關(guān)于踏青游春的詩篇更加絢爛多姿起來。劉禹錫在《竹枝詞九首》里寫道：“兩岸山花似雪開，家家舂酒滿銀杯。昭君坊中多女伴，永安宮外踏春來?！贝嗽婋m美，但另一首“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁”更讓人回味。那個(gè)“滿”字，那個(gè)“拍”字，寫得春天比賞春踏青的人還迫不及待，直勾勾地埋怨，讓那畫面陡轉(zhuǎn)，搞不清是春色怨人，還是人怨春色。而詩人竇鞏的詩句“大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花”，寫得又俗又雅。那馬蹄上的春泥與花葉，真真是形象得要入夢(mèng)來。

元代人費(fèi)著寫的《歲華紀(jì)麗譜》記載了蓉城踏青勝景：

“以是日出萬里橋，為彩舫數(shù)十艘，與賓僚分乘之，歌吹前導(dǎo)，號(hào)小游江。蓋指浣花為大游江也。士女駢集，觀者如堵。晚宴于寶歷寺。公（宋朝詞人張?jiān)仯樵?，有曰：‘春游千萬家，美人顏如花。三三兩兩映花立，飄飄似欲乘煙霞’。”

萬里橋、小游江，讓作為西蜀故國傳人的我，一讀就覺得魂夢(mèng)之中似曾相識(shí)。遐想當(dāng)時(shí)的盛況，對(duì)比如今被高樓環(huán)繞的萬里橋，以及那一彎只在夜色霓虹燈下才熠熠生輝的府南河，真是讓人感慨古人的筆才是最好的美圖神器??！或許萬里橋的榮光，便是見證了千百年來一艘艘施施然破浪而去的畫舫和彩船。如今，它喑啞不言，不知是不是看夠了曾經(jīng)艷冠西蜀的繁華，又或是看不懂鋼筋水泥世界里一年又一年規(guī)規(guī)矩矩?fù)u擺的枝椏。

《上巳》

唐·唐彥謙

上巳接寒食，鶯花寥落晨。微微潑火雨，草草踏青人。涼似三秋景，清無九陌塵。與余同病者，對(duì)此合傷神。