劉昭家
【摘 要】為什么說中學(xué)語文教學(xué)離不開現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識,現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識教學(xué)如何有效地推進語文教學(xué)的科學(xué)化進程,這兩個問題,值得語言學(xué)界及社會各界的深思。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 教學(xué)方法 現(xiàn)代語言 基礎(chǔ)知識
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1671-1270(2016)01-0040-01
當我們站在知識經(jīng)濟的社會背景下審視當代中學(xué)語文教學(xué)時就不難發(fā)現(xiàn),在整個社會大力弘揚知識創(chuàng)新,社會的發(fā)展越來越依賴大量知識信息的大氛圍中,中學(xué)語文教學(xué)卻依舊沿襲著近百年來的的老路子艱難跋涉,踽踽不前,致使語文教學(xué)與語言基礎(chǔ)知識的疏離的現(xiàn)象愈來愈重。對此情況,語文教學(xué)界質(zhì)疑語言學(xué)的無助,呼吁“淡化語法教學(xué)”,這種狀況,值得語言學(xué)界及社會各界的深思。
一、中學(xué)語文教學(xué)離不開現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識
中學(xué)語文教育屬于言語交往教育,其根本目標是培養(yǎng)學(xué)生的言語交往能力?,F(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識是整個中學(xué)語文教育的底座、基石,起著支撐、促進中學(xué)語文教學(xué)實踐的作用。無論從中學(xué)語文教學(xué)目標的哪個角度來分析,歸根到底還是要落實到現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識層面上來。現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識在中學(xué)語文教學(xué)中的作用是必然的、普遍的,中學(xué)語文教學(xué)實踐一刻也離不開現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識?,F(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識的有效教學(xué)自始自終是中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的基本保證。
但是,中學(xué)語文教學(xué)卻長期淡化,甚至淡化語文基礎(chǔ)知識,語文基礎(chǔ)知識在逐漸淡出語文老師和學(xué)生的視野,這個問題值得語言學(xué)界及社會各界的重視。
(一)言語與語言基礎(chǔ)知識
我們知道,言語是指個人在具體情景中的聽說讀寫活動,是個人意志的體現(xiàn),呈現(xiàn)的出具體性,多樣性,創(chuàng)造性的特征;語言系統(tǒng)是社會成員共有的交際工具,是社會約定俗成的規(guī)范系統(tǒng),具有社會性、規(guī)范性、結(jié)構(gòu)性及穩(wěn)定性的特征。言語千變?nèi)f化,其內(nèi)容無法窮盡;人們的言語是對有限、穩(wěn)定的語言系統(tǒng)中字、詞、句等語言材料的自由組合,這些組合要遵守語言組合規(guī)范。其規(guī)范如同如來佛祖的手掌,無論言語如何變幻,都要符合言語規(guī)范,不能逃出“如來佛”的“手心”。從這個角度看,語言系統(tǒng)包含著言語,言語僅僅是語言系統(tǒng)的個性化的演繹。當然,語言組合規(guī)范也不是一成不變的,但它發(fā)展變化相對于言語來說,具有相對的穩(wěn)定性。對這一點,我們應(yīng)該有正確的認識,既要語言內(nèi)容變化的靈活性,又要尊重語言規(guī)范的相對穩(wěn)定性,正確處理好二者之間的關(guān)系,搞好語言教學(xué)。
(二)交際能力與語言基礎(chǔ)知識
交際能力的概念是海姆斯針對喬姆斯基語言能力的概念提出來的,指的是利用語言資源來表達和理解言語意義的能力。這種能力具有依據(jù)語境和角色創(chuàng)造性地運用的特征。它包括又遠不止關(guān)于靜態(tài)語言的規(guī)則。具體來說,是由三個方面的能力構(gòu)成的,即語言能力,包括語音、詞匯和語法知識;社會語言能力,把握種種言語功能(如陳述、宣告、發(fā)問、表態(tài)等)和言語功能變體(不同語體和言語風(fēng)格)的能力;話語能力,運用語篇來完成言語行為的能力。
從以上分析可知,要科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,不僅需要傳統(tǒng)語言學(xué)的基礎(chǔ)知識,包括語音、詞匯、語法的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其基本規(guī)律和修辭、邏輯、文體基礎(chǔ)知識,而且更加需要現(xiàn)代語言學(xué)的基礎(chǔ)知識,如語用原則知識、言語行為知識、語用結(jié)構(gòu)知識、語用含義知識、語篇知識和語體知識作為語文教學(xué)的理論支撐。
(三)言語認知與語言基礎(chǔ)知識
真實情境中的言語交際本質(zhì)上是一個復(fù)雜的認知過程。言語交際認知的特點是,在交際過程中,受話者總是主動地尋找證據(jù)和暗示以領(lǐng)會發(fā)話者的意圖,而不是編碼—傳輸—解碼的電碼通訊式的過程,理解不是對靜態(tài)的語言進行解碼,要依賴言語環(huán)境的把握。
言語環(huán)境除了包括交際雙方對交際基本事實的了解外,還包括下列三種信息:詞語的信息、關(guān)于世界的百科信息和邏輯信息。實現(xiàn)交際認知,交際雙方必須具備語言材料及其規(guī)則的知識、語境的知識、語言邏輯推理的知識等。
可見,在真實具體的言語交際過程中,現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識對提高學(xué)生言語認知水平,實現(xiàn)言語交際的順利進行是非常必要和重要的。中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當加強現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識的教學(xué),提高學(xué)生的言語認知能力。
二、有效提高中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量
語文教學(xué)屬言語教育,培養(yǎng)學(xué)生的社會語言規(guī)范是貫穿各級各類學(xué)校語文教育的一項最根本的任務(wù),體現(xiàn)在語文教育的方方面面。任何忽視或偏離社會語言規(guī)范的語文教學(xué)都會直接導(dǎo)致語文教育質(zhì)量的下降。
在現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識教學(xué)過程中,特別注意處理好個性化的言語活動和社會語言規(guī)范的矛盾。一方面,言語活動是人的個體交往活動,每個人都可以根據(jù)自己的需要自由地造出各種各樣的句子,完成特定的社會交際任務(wù)。另一方面,我們應(yīng)當看到,人的個體言語活動僅僅是對社會語言系統(tǒng)的個性化的演繹,這種演繹要遵守社會語言規(guī)范。
由此可見,中學(xué)語文教學(xué)一方面要尊重、鼓勵個性化的言語活動,注意培養(yǎng)學(xué)生的言語智慧;另一方面要幫助學(xué)生掌握現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識,提高規(guī)范運用語言的能力,兩者相互為用,不可偏廢。
當然,在呈現(xiàn)現(xiàn)代語言基礎(chǔ)知識時,注意充分考慮其可接受性及示范性,少用過于偏、難的概念術(shù)語,盡量用學(xué)生能夠理解的語言去表述,并緊密聯(lián)系學(xué)生原有的知識背景及言語經(jīng)驗。