糾結(jié)的寬松教育

劉潤生

“日本隊(duì)在里約取得了歷史性突破，所以寬松教育需要繼續(xù)，孩子們才有更多時間鍛煉身體。”這是8月22日奧運(yùn)會結(jié)束后，一些日本媒體表達(dá)的觀點(diǎn)。然而，早在5月10日，日本文科?。ㄏ喈?dāng)于中國的教育部）就發(fā)表文書，宣布從2020年度開始，日本中小學(xué)生將不再進(jìn)行減負(fù)。宣告日本將明確結(jié)束實(shí)行多年的寬松教育。

日本人所說的寬松教育（ゆとり教育），與填鴨式教育（詰め込み教育）或應(yīng)試教育相對。廣義上是指上世紀(jì)80年代開始對填鴨式教育所產(chǎn)生問題的反思和微調(diào)。狹義上是指2002年以后，日本學(xué)校開始實(shí)行每周五天學(xué)制，采用寬松教育的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

什么催生了寬松教育

戰(zhàn)后的日本延續(xù)了明治維新時期重視教育的傳統(tǒng)，特別是1957年蘇聯(lián)發(fā)射了世界第一顆人造衛(wèi)星促使美國進(jìn)行教育改革，更是激發(fā)了日本進(jìn)一步狠抓偏重學(xué)歷的應(yīng)試教育。在這種背景下，日本實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛，也成為一個全球科技強(qiáng)國。然而，應(yīng)試教育在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時，也讓學(xué)生在自然科學(xué)、音樂、美術(shù)等方面能力欠缺。在經(jīng)歷了幾十年的嚴(yán)格的應(yīng)試教育之后，日本文科省已經(jīng)開始反思填鴨式教育給日本年輕一代帶來的負(fù)面影響。

上世紀(jì)90年代，考試壓力大、校園暴力、逃課、自閉、甚至自殺等問題經(jīng)常成為社會的焦點(diǎn)。與此同時，社會暗涌流動著類似西方的“反智”思潮，加速了日本教育政策的改變。引領(lǐng)該思潮的代表人物之一，有前日本文部科學(xué)省中央教育審議會會長三浦朱文。作家出身的三浦朱文的教育觀念是優(yōu)秀的統(tǒng)治階層才需要全面和豐富的知識，普通大眾并不需要。他還舉例說：“我的妻子增野綾子不會解二次方程式，但不會給生活帶來不便。像二次方程式這樣的知識對畢業(yè)生進(jìn)入社會之后并沒有什么幫助，所以這樣的知識應(yīng)該刪除?！焙髞?，教育課程審議會上，日本中學(xué)課程的二次方程式就不再是必修項(xiàng)目。

在政治層面上，“日本經(jīng)濟(jì)即將超越美國”的驚慌在美國蔓延，石原慎太郎的《日本可以說“不”》重新喚起了日本人的民族自豪感。西方世界開始流傳這樣的觀念：日本學(xué)生都是考試機(jī)器，是發(fā)達(dá)國家中課外藝術(shù)能力最差的。聯(lián)合國教科文組織也指責(zé)日本教育環(huán)境給學(xué)生帶來沉重負(fù)擔(dān)，沒有考慮學(xué)生的人權(quán)。

在國內(nèi)外的壓力下，日本政府開始推行寬松教育，減少學(xué)校學(xué)習(xí)時間，讓學(xué)生能夠以輕松的精神進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的思考力、判斷力、生活力和表現(xiàn)能力。

從2002年開始，全國學(xué)校學(xué)習(xí)時間減少了30%，統(tǒng)一實(shí)行每周五日制學(xué)習(xí)。另外增加了課外的“特別授課”，比如地域和國際交流的機(jī)會。授課內(nèi)容重新設(shè)置之后，學(xué)生逃課的現(xiàn)象明顯減少。

然而，寬松教育剛剛頗有成效，隨后，就發(fā)生了讓文科省震驚的事——國際學(xué)生評估調(diào)查PISA的結(jié)果。實(shí)行寬松教育之前的2000年度調(diào)查結(jié)果顯示，日本學(xué)生的數(shù)學(xué)能力排第1位，閱讀能力排名第8。而實(shí)行寬松教育之后的2003年度的調(diào)查結(jié)果為：數(shù)學(xué)能力已經(jīng)下降至第6位，閱讀能力下降到第14位。僅僅3年，日本學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就大幅度下滑，震驚了整個日本。由于PISA的結(jié)果對日本人沖擊很大，當(dāng)年還因此出現(xiàn)了一個新詞“PISA沖擊”，這個沖擊，讓日本各界對寬松教育的批判聲越來越大。

寬松教育的初衷是把學(xué)生從成績競爭和學(xué)習(xí)壓力中解放出來。然而，當(dāng)這種觀念成為日本教育政策的時候，學(xué)校就開始走向另一個極端。比如學(xué)校對于學(xué)生需要熟記的圓周率π，從3.14到3.1，最后簡化為3。在日本很多綜藝節(jié)目中，寬松教育下的藝人在做知識競答節(jié)目的時候，經(jīng)常犯了讓人大跌眼鏡的錯誤，比如7x3=24。

日本流行樂團(tuán)Southern All Stars在歌曲Peace and highlight 中就有這么一句歌詞表達(dá)了對日本教育現(xiàn)狀的不滿：“教科書還沒講到現(xiàn)代史就結(jié)束了，可是那才是我們最想了解的啊！到底為什么變成這樣呢？”

日本的高中歷史教科書把日本史分為兩部分：古代通史和近現(xiàn)代史。除了部分國立大學(xué)，大多數(shù)大學(xué)都不提供近現(xiàn)代史考試，只考日本古代史部分。不列入考試內(nèi)容，學(xué)生自然不會認(rèn)真去學(xué)習(xí)。結(jié)果也導(dǎo)致日本學(xué)生對近現(xiàn)代史比較淡漠。

經(jīng)濟(jì)力決定學(xué)習(xí)力

教育資源分配不均，學(xué)生差別化懸殊，是寬松教育帶來的最深刻的問題。

由于學(xué)生無法在學(xué)校學(xué)到足夠考上理想大學(xué)的知識，只能在課外尋找機(jī)會進(jìn)行補(bǔ)習(xí)。所以，寬松教育的推廣也使各種各樣針對升學(xué)考試的私塾（補(bǔ)習(xí)班）如雨后春筍般出現(xiàn)。隨處可見私塾的廣告，在樓頂天臺、車站，甚至連地鐵刷卡臺，無孔不入。

根據(jù)2014年日本文部省對高中畢業(yè)生的調(diào)查，考上東京大學(xué)的學(xué)生有85%上過私塾，而早稻田大學(xué)的學(xué)生這個比例高達(dá)95%。日本學(xué)生的“課余學(xué)費(fèi)”平均達(dá)到學(xué)費(fèi)的50-70%。家庭條件一般的學(xué)生，如果無法承擔(dān)校外私塾補(bǔ)習(xí)，大多數(shù)只能接受大學(xué)落榜的結(jié)局。根據(jù)日本教育學(xué)者舞田敏彥的統(tǒng)計(jì)，在40歲-50歲的日本人中，年收入超過950萬日元（約50萬人民幣）占22.6%，而東京大學(xué)學(xué)生中同年齡段的家長能達(dá)到該收入的比例高達(dá)57%。幾乎所有的數(shù)據(jù)都表明，在總體上，家庭的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與學(xué)生考上好大學(xué)的概率是成正相關(guān)的關(guān)系，或者說，家庭經(jīng)濟(jì)力與孩子學(xué)習(xí)力，總體上呈正比。

令人驚訝的是，公立學(xué)校的課外學(xué)費(fèi)明顯高于私立學(xué)校，這恰恰是日本文部省一直強(qiáng)調(diào)的平等教育政策所導(dǎo)致。

由于強(qiáng)調(diào)教育機(jī)會均等，文部省要求各學(xué)校對學(xué)生的學(xué)習(xí)量和學(xué)習(xí)進(jìn)度一視同仁，不對學(xué)生進(jìn)行分類和排名。因而學(xué)校不能針對具體學(xué)生的特點(diǎn)和成績進(jìn)行個性化的升學(xué)應(yīng)試輔導(dǎo)。在這種情況下，家庭經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生有機(jī)會通過選擇校外私塾進(jìn)行針對性學(xué)習(xí)和考試準(zhǔn)備。所以，公立學(xué)校反而因?yàn)榻虒W(xué)要求降低至“最大公約數(shù)”，換來了不平等的后果。另外，在推行寬松教育期間，日本公立學(xué)校也逐漸擴(kuò)大了推薦入學(xué)和特長生的比例，這讓很多學(xué)生失去了為升學(xué)考試努力學(xué)習(xí)的動力。

打開日本的網(wǎng)絡(luò)，關(guān)于寬松教育，有很多諸如這樣的問題：決定實(shí)行寬松教育那年是誰當(dāng)首相？寬松教育是哪一位文科省官員的決策？可以看出年輕一代有不少人對寬松教育有很大的意見。多年來，日本社會流行著一個無法被證實(shí)或證偽的陰謀論：寬松教育是日本統(tǒng)治階層的愚民政策。因?yàn)閷W(xué)校基礎(chǔ)教育的寬松化，使拉開學(xué)生差距的競爭移到了學(xué)校之外的私塾。這個時候，私塾教育就變成了精英教育。統(tǒng)治精英的后代有條件接受最好的教育，而普通家庭的學(xué)生甚至無法得到好的基礎(chǔ)教育。

尊重個性卻放任平庸

寬松教育的一個重要價值是尊重學(xué)生的個性。然而，寬松的結(jié)果卻造就了“平庸的個性”。

日本國民天團(tuán)SMAP有一首歌叫《世界上唯一的一朵花》。歌詞的大意是：花店里有各式各樣的花，每一朵都很漂亮，它們不會去爭誰最美麗。為何我們?nèi)祟悈s要互相比較呢？每個人都不相同，卻想著爭第一名。無論是誰，我們都不應(yīng)該競爭，因?yàn)槲覀冊径际翘貏e的“唯一”。前日本駐華大使丹羽宇一郎對這首歌居然被稱為“日本國民歌曲”十分無奈。他說：“歌詞雖然很美，可是實(shí)際上是自欺欺人的失敗者心態(tài)。世界上唯一的一朵花，就像井底之蛙所看到的狹小天空，是自己任性的理解。如果不改變‘自己就是唯一這樣的思維方式，個人和社會都是不可能進(jìn)步的?！钡び鹩钜焕蓮?qiáng)調(diào)，對于現(xiàn)在的日本來說，最重要的就是不能讓貶低“努力”的思潮蔓延開來。

日本書店確實(shí)偶爾有一些“反努力”的書籍。有一個醫(yī)生寫了一本書，開篇描述了一個自己的故事。有一天，在給一個癌癥病人做了治療之后，習(xí)慣性對他說：“努力養(yǎng)病，慢慢會好起來的?！蹦莻€病人聽了后馬上哇哇大哭，說：“我已經(jīng)很努力了，可還是這樣子。你告訴我到底還能怎么努力?。俊边@位醫(yī)生從這個經(jīng)歷中，得到的啟示是：我們不能一味鼓勵他人要繼續(xù)努力，而是肯定每個人都做得很好了。

在這種寬松教育環(huán)境下走進(jìn)社會的日本年輕人，學(xué)習(xí)力低下、社會適應(yīng)能力和競爭力薄弱，不敢承擔(dān)責(zé)任等問題也暴露出寬松教育已經(jīng)違背了本來的目的。

49歲的建筑師八代至城說：“寬松教育不改，日本教育復(fù)興將遙遙無期?！睂捤山逃亩辏彩侨毡尽笆サ亩辍?。曾經(jīng)讓西方吃醋、讓鄰國羨慕的日本基礎(chǔ)教育，似乎經(jīng)常被歷史教科書、校園暴力等問題所代替。不過這不是日本教育獨(dú)有的問題，反智主義思潮也給西方社會帶來了諸多問題。

日本的教育政策一直在兩個極端之間走來走去，寬松教育還是填鴨式教育，在日本一直都在爭論著，就是無法把握一個平衡。日本每十年修訂一次教育課綱。寬松教育已經(jīng)進(jìn)行了兩次“改革”，2010年，日本文科省宣布對寬松教育進(jìn)行“微調(diào)”，而接下來2020年之后，將是一次明確的“訣別”。5月10日，日本文科省發(fā)表文書對此進(jìn)行定調(diào)：日本不能回到以前寬松教育與填鴨式教育二元對立的討論。學(xué)習(xí)量不應(yīng)該減少，學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量必須同時提高。

近代以來，明治維新和戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)騰飛時期，日本學(xué)生都以勤奮好學(xué)聞名于世?！皩W(xué)習(xí)”這個詞的日語是“勉強(qiáng)?！痹诠糯?dāng)“勉強(qiáng)”這個詞剛從中國傳到日本的時候，意義跟漢語一樣，都是稍微超出自身能力之外的意思。明治維新時期，對教育進(jìn)行了重點(diǎn)改革，號召全國學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，為日本崛起而讀書。在那種氛圍中，全國學(xué)校的老師都是這樣教導(dǎo)學(xué)生：“即使勉強(qiáng)，也要繼續(xù)學(xué)習(xí)，即使勉強(qiáng)，也要拼搏?！甭?，“勉強(qiáng)”就成了“學(xué)習(xí)”的代名詞：只有勉強(qiáng)，有挑戰(zhàn)，才有學(xué)習(xí)的效果。

如今，日本又將告別“寬松”，走向“勉強(qiáng)”。不知道，在如今老齡少子化嚴(yán)重的日本，不知國家未來在哪里的年輕人，是否能再次“勉強(qiáng)”起來。