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    淺談中國元素在日用陶瓷設(shè)計中的運用

    2016-09-21 09:15:31莫忠才
    佛山陶瓷 2016年1期
    關(guān)鍵詞:日用陶瓷傳統(tǒng)文化

    莫忠才

    (佛山市南海益高衛(wèi)浴有限公司,佛山 528222)

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    淺談中國元素在日用陶瓷設(shè)計中的運用

    莫忠才

    (佛山市南海益高衛(wèi)浴有限公司,佛山528222)

    隨著社會的發(fā)展,人們生活水平不斷提高,人們對日用陶瓷的需求從之前的造型美轉(zhuǎn)化到具傳統(tǒng)文化的“中國元素”的設(shè)計上,為滿足人們的需求,本文探討了中國元素在日用陶瓷中的運用。

    中國元素;傳統(tǒng)文化;陶瓷;日用

    1 中國元素的定義

    文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計巨大的源頭,從設(shè)計的形式到精神內(nèi)核,文化傳統(tǒng)都給予我們無窮的啟示和幫助。[1]“中國元素”正是中國傳統(tǒng)文化的一種象征,是在中華民族融合、演化與發(fā)展過程中逐漸形成的、是千年華夏民族的智慧結(jié)晶;中國人創(chuàng)造、傳承、反映中國人文精神和民俗心理、具有中國特質(zhì)的文化成果,都是中國元素,也是當(dāng)今國家所提倡的“中國夢”不可缺少的一部分。凡由包括有形的物質(zhì)符號和無形的精神內(nèi)容,即物質(zhì)文化元素和精神文化元素。如中國書法、葫蘆、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、中國武術(shù)、太極拳、土樓,思想意識、道德觀念、價值體系、民俗事象、生活習(xí)慣、宗教信仰、建筑、藝術(shù)、科技、法律、倫理等,上至三皇五帝,下到宋元明清,大到故宮長城,小至窗欞門釘。中國傳統(tǒng)文化都是中國元素。

    2 中國元素對現(xiàn)代設(shè)計的影響

    隨著中國貿(mào)易大門的打開,中國文化走上了世界的舞臺,世界經(jīng)濟和中國的經(jīng)濟相輔相成,世界文化也離不開中國文化。2010年上海世界博覽會(EXPO 2010)上,中國館就是采用了中國元素——以大紅外觀、斗拱造型,外形酷似一頂古帽,而被命名為“東方之冠”。設(shè)計理念東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓。表達了中國文化的精神與氣質(zhì)?!皷|方之冠”引發(fā)了人們對中國傳統(tǒng)元素的熱愛,世博會結(jié)束后,我們在很多領(lǐng)域看到了中國元素的設(shè)計作品,中國元素成為新的時尚元素,也豐富了我們的生活。中國文化是人類不可或缺的重要組成部分?!爸袊亍笔侵袊幕镒钔怀龅囊徊糠郑瑢橹袊放频脑O(shè)計創(chuàng)新走向世界奠定自信。“中國元素”將承擔(dān)起融入世界、影響世界的時代使命。

    3 中國元素在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

    隨著工業(yè)設(shè)計的發(fā)展,設(shè)計元素的多元化,設(shè)計方式的開發(fā)化,造就了中國元素的興起,人們視野開闊了,中國設(shè)計也走上了世界的舞臺,中國元素的流行成為一種必然的趨勢。

    從社會發(fā)展來看,中國崛起,伴隨著民族自信心提高,國人不斷認識到中國文化傳統(tǒng)元素的價值所在,對中國元素的大力推介,體現(xiàn)出設(shè)計師對中國文化的肯定與熱愛,對中華民族文化的肯定。在全球化經(jīng)濟的沖擊下,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,只有通過差異的設(shè)計元素贏得市場,在產(chǎn)品設(shè)計上,對中國元素的挖掘其實是一種戰(zhàn)略選擇。

    圖1是2015年醒獅杯專業(yè)組 銀獎 獲獎作品《圓》。

    圖1 2015年醒獅杯專業(yè)組銀獎獲獎作品《圓》

    圖1這是一款兩人用折疊水龍頭,滿足兩個人同時洗漱用水的問題。兩個出水口構(gòu)成一個圓,底座是方的,和“天圓地方”相呼應(yīng);出水口和開關(guān)結(jié)合,當(dāng)旋轉(zhuǎn)出水管90度時,水閥自動打開,當(dāng)出水口恢復(fù)到“圓”的狀態(tài)時,水自動關(guān)閉;采用進口節(jié)流閥設(shè)計,水流經(jīng)過節(jié)流閥,水速度比較平緩流出,既節(jié)水,又防止水壓過大而濺出。靈感來源于中國元素-圓窗,是中國閩南建筑里的一個特色,圓,代表圓滿、完美;古代人把天看是圓的,地是方的,所謂“天圓地方”。體現(xiàn)出“天人合一”的思想,“天人合一”是古代中國人處理自然界和精神屆所持的基本思想,其突出特征是:人是自然界的一部分,人服從自然規(guī)律,人性即天道,道德原則與自然規(guī)律一致。[2]

    4 如何把中國元素應(yīng)用到日用陶瓷設(shè)計中

    如果說陶瓷這個物質(zhì)材料是產(chǎn)品的軀體,那么中國元素就是產(chǎn)品的靈魂,眾觀五千年華夏文化,每一個時代的日用陶瓷都有其明顯的文化特征,魏晉的淡泊清幽,隋唐的繁榮富貴,宋元的詩情畫意,明清的優(yōu)雅別致等,都離不開當(dāng)時的時代背景、政治、經(jīng)濟、宗教等因素。因而透過古代的陶瓷可以折射出當(dāng)時的民族文化、生活習(xí)俗等。因此,把中國元素應(yīng)用到現(xiàn)代的日用陶瓷設(shè)計中,得與推廣與流傳,變得很重要。

    (1)“中國元素”在日用陶瓷中設(shè)計中的誤讀

    “中國元素”不僅僅是中國傳統(tǒng)文化的象征,也不是西方設(shè)計師眼睛中的簡單的另類“符號”,目前,中國當(dāng)代日用陶瓷設(shè)計中,對“中國元素”存在著一定的誤讀,例如:將古代的紋飾、造型、色彩等進行簡單的復(fù)制,這些簡單的復(fù)制,只是一種簡單的符號,而不是真正的文化,我們?nèi)沼锰沾芍腥鄙僖粋€實實在在的吸收、消化、再造的過程。[3]

    (2)“中國元素”在日用陶瓷中的應(yīng)用案例

    中國元素的應(yīng)用也要符合時代發(fā)展的趨勢,結(jié)合不好就容易符號化、表面化,只是簡單地在產(chǎn)品的表面貼上一個中國符合,為了避免到無用的符號化,我們在日用陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計中,要把中國元素與世界文化相結(jié)合,達到物質(zhì)方面和精神方面的融合與統(tǒng)一。

    物質(zhì)方面的融合主要指外觀造型上的“中國元素”應(yīng)用,將中國傳統(tǒng)的形態(tài),如:龍、鳳、回紋、花紋、建筑等,讓產(chǎn)品外觀也有中國風(fēng)的味道。圖2是第三屆“恒福杯”全國茶具創(chuàng)新設(shè)計大賽作品《界限--防燙茶杯》,靈感來源于中國古老的土樓建筑造型--客家圍屋,他是中華客家文化中著名的特色民居建筑,也是中國人民智慧的結(jié)晶.這是一款為上班族設(shè)計的防燙茶杯設(shè)計,杯蓋和濾茶器二合一,把泡茶的工序簡化,可以用來過濾茶葉,也可當(dāng)杯蓋用;杯套采用竹子材料,杯子為骨瓷,材質(zhì)與材質(zhì)之間就像是一個不同的界限,同時也達成了隔熱于環(huán)保的機能;杯子的口部分開了個U口,方便人們把茶包的繩子綁在杯子上,防止繩子不小心掉進茶水里,而弄臟茶水,

    圖2 第三屆“恒福杯”全國茶具創(chuàng)新設(shè)計大賽作品《界限——防燙茶杯》

    精神方面是指意念上,延其“意”,中國傳統(tǒng)造型元素背后的“意”是人們遵循其造型的關(guān)鍵,無論是前人后人,都對所有美好的事物存在著向往,因而傳統(tǒng)造型元素背后所表達的吉祥情問同樣適合應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計中來,適用于傳達當(dāng)代人的審美理念。[3]

    圖3作品《福祿》是一款磁性茶杯設(shè)計,是第三屆“恒福杯”全國茶具創(chuàng)新設(shè)計大賽獲獎作品,

    設(shè)計靈感來源于葫蘆,中國古代人曾經(jīng)用其來當(dāng)水瓢、茶壺、酒壺來使用,并且“葫蘆”和“福祿”音近,所以人們把他當(dāng)做吉祥的象征.這是一套茶杯設(shè)計,分大杯小杯,兩種容積,兩個茶杯之間通過圓磁鐵來相吸在一起形成半邊的葫蘆形狀,可分可合,四個杯子組合一個葫蘆形,方便包裝運輸;產(chǎn)品融入古代《易經(jīng)》的“陰陽一體”哲學(xué),給產(chǎn)品帶來獨特的文化內(nèi)涵,為品茶提供一個禪靜的意境。

    5 中國元素對當(dāng)代設(shè)計的影響起到重要意義

    目前,中國元素在產(chǎn)品設(shè)計上興起,正是中國工業(yè)設(shè)計經(jīng)歷過模仿到自主創(chuàng)新的道路上,努力發(fā)展中國文化特色的產(chǎn)品,成為我們21世紀的設(shè)計師的艱巨使命,中國元素的奧秘體現(xiàn)在于你對中國文化的理解及體會,中國人的思想是根深蒂固的,藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時也使得技術(shù)能夠與“道”融合,追求一定的意境,中國的陶瓷設(shè)計追求一定的規(guī)律性,它重視人與物,形與神,用與美等因素的結(jié)合,在一切以人為本,注重和諧發(fā)展的當(dāng)今社會,人們很多的生活習(xí)慣、精神信仰都來源于傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,這些習(xí)俗和信仰正是人文關(guān)懷的一種體現(xiàn),不同國家有不同的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,著名的納斯堪維亞風(fēng)格就是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)元素和地域文化很好的融合,它充滿了北歐人文的關(guān)懷。[4]

    總之,中國元素在日用陶瓷設(shè)計中的應(yīng)用,體現(xiàn)出人文的關(guān)懷,對中國悠久歷史文化的一種新的傳承,也是對未來生活中的日用陶瓷的創(chuàng)新,它將是未來中國自主設(shè)計創(chuàng)新的動力源泉,只有不斷地探索“中國元素”,不斷地去應(yīng)用到各個領(lǐng)域之中,讓中國文化源遠流長。

    [1]文衛(wèi)民.談建筑裝飾中陶瓷壁畫的魅力[C]..四川:四川人民出版社,2005.

    [2]林華.設(shè)計藝術(shù)形態(tài)學(xué)》[M].河北:河北美術(shù)出版社,1997.

    [3]張博.中國傳統(tǒng)造型元素的文化闡釋和審美意境[J].大眾文藝,2010,06.

    [4]高晨輝,吳廷玉.淺談中國元素在工業(yè)產(chǎn)品上的應(yīng)用[J].科學(xué)之友,2011,05.

    圖3 作品《福祿》

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