文 / 傅馨瑩
集體備課,究竟該如何備?
文 / 傅馨瑩
集體備課作為校本教研的一種形式,已被許多學(xué)校采用,其初衷本是教師團(tuán)隊通過共同探討與協(xié)商,以求解決課堂教學(xué)問題,促進(jìn)教學(xué)進(jìn)步和教師水平提高,可它的效果卻遭到不少質(zhì)疑。近日,在中國教育報刊社蒲公英評論網(wǎng)站中,不少教師作者和讀者對這一現(xiàn)象進(jìn)行了討論。
西北師范大學(xué)教育學(xué)院院長李瑾瑜及其學(xué)生趙文釗總結(jié)了集體備課最為普遍的理論操作模式:個人初備→集體研討→個人反思(二次備課)→獨立施教→教后反思。
蒲公英評論作者許興亮認(rèn)為,集體備課既可以發(fā)揮個人備課的優(yōu)勢,又有利于群體研討、思維碰撞、相互借鑒、取長補短,實現(xiàn)資源共享和智慧共生,化群體智慧為個體優(yōu)勢,有利于提高課堂教學(xué)效益,有利于促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展,是“一節(jié)課成功的關(guān)鍵”和“學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高的有效途徑”。
蒲公英評論作者段偉則持不同的意見,他認(rèn)為學(xué)生如風(fēng)箏,老師為抓線者,而一節(jié)課的質(zhì)量,則是與教師在教學(xué)思路、教學(xué)資料和教學(xué)細(xì)節(jié)這三方面下的功夫相關(guān)。他還提出,集體備課在分?jǐn)偨虒W(xué)任務(wù)、碰撞思維火花方面能夠起到些許作用,但在“以分?jǐn)?shù)論英雄”的當(dāng)下,同一備課組內(nèi)部又存在競爭,往往暗自較勁、有所保留,效果并不那么理想。
學(xué)校對集體備課的管理過于標(biāo)準(zhǔn)化、形式化
蒲公英評論作者闞兆成提到,有些學(xué)校對集體備課進(jìn)行“大一統(tǒng)”的機械操作。其實河北省骨干教師曹金彩在2009年就發(fā)現(xiàn),一些學(xué)校已經(jīng)有對集體備課的嚴(yán)格規(guī)定,如“四定(定人、定時、定地點、定內(nèi)容)”“四備(備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法)”“五明確(明確考點、重點和難點;明確能力提升點;明確掌握障礙點;明確知識交叉點;明確新舊知識連接點)”“六統(tǒng)一(統(tǒng)一認(rèn)識、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一作業(yè)、統(tǒng)一測驗)”。
蒲公英評論作者王營經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),備課組的集體備課變成了“分段施工”,教師分頭在網(wǎng)上下載教案;另一作者宋孝雁也指出,為了應(yīng)付學(xué)校管理層的檢查,教師常拿下載的假教案“交差”。集體備課是手段不是目的,而由于不少學(xué)校對其誤讀并錯誤管理,使集體備課逐漸流于形式,導(dǎo)致教師為了集體備課而集體備課。
“合作”變成“合坐”
集體備課最重要的是教師的合作,而現(xiàn)實中往往呈現(xiàn)的是“合坐”。除了段偉提到的同一備課組內(nèi)部存在競爭,往往暗自較勁、有所保留之外,浙江安吉縣安城中學(xué)校長吳民偉在2009年就提出,當(dāng)備課組里有骨干教師、名師在場時,他們的意見常被不假思索地采用。而前文王營提到的“分段施工”中,教師們甚至只獨立負(fù)責(zé)部分內(nèi)容,連“合坐”這一形式也取消了。集體備課借助的是教師的集體智慧,而許多教師還奉行著“拿來主義”,使原本豐富多樣的課堂變得千篇一律。
重“教”輕“學(xué)”、重“教”輕“研”的備課理念
蒲公英評論作者沈智宏提到,如今被廣泛運用的集體備課重“教”輕“學(xué)”,也就是說,教師往往更注重某節(jié)(單元)課程的教學(xué)要求、教材說明、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)準(zhǔn)備等,而忽視學(xué)生的視角,一些看似從學(xué)生視角出發(fā)的討論,如“讓學(xué)生……”,實際上是陷入了對學(xué)生想法的主觀臆測。
除此之外,蒲公英評論作者闞兆成也提到,如今一些學(xué)校和教師對集體備課產(chǎn)生誤解,認(rèn)為集體備課就是簡單地交換意見、設(shè)計教案,導(dǎo)致教學(xué)研究的性質(zhì)未得以體現(xiàn)。而由于沒有進(jìn)行深入探討和研究,集體備課中的許多思想、方法會被照搬到教師的行為中。就如同現(xiàn)任中國教育科學(xué)研究院院長田慧生所描述的,“很多學(xué)校變成了各種‘流行理論’的試驗場,一些該傳承的、堅持的東西沒有堅持下去,而所謂新的東西又不能長久?!?/p>
關(guān)于備課理念,我們常說創(chuàng)新,要摒棄陳舊的傳統(tǒng),但改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)的不合理之處——比如教師自以為是、不考慮學(xué)生所想——固然是好,而其中一些合理、有效的教學(xué)方式也應(yīng)該被保留。正如蒲公英評論作者李興旺所說,“因循守舊固然不可取,但‘把嬰兒和臟水一起倒掉’更可怕。”
教師教學(xué)的個人風(fēng)格逐漸弱化
集體備課能夠發(fā)揮教師團(tuán)體的智慧,能改進(jìn)教師教學(xué)的自以為是、我行我素,但其中因為“見賢思齊”而使得教師教學(xué)的個人風(fēng)格逐漸弱化的現(xiàn)象同樣值得警惕。
山東省臨沭縣醋莊初級中學(xué)教師胡玉龍曾在《中國教育報》發(fā)表題為《集體備課別被人為僵化》的評論,其中寫道,“集體備課是為了促進(jìn)個人教學(xué),而不是限制個人教學(xué);是為了形成個人風(fēng)格特色,而不是弱化個人風(fēng)格特色;是為了激發(fā)個性發(fā)展,而不是抹殺個性發(fā)展”。
教師個性化的教學(xué)風(fēng)格不僅關(guān)系到學(xué)生的聽課體驗,更關(guān)系到教師自身的定位和發(fā)展,所以在集體備課的實際操作中,對此忽視的現(xiàn)象也亟須反思。
教師與學(xué)校管理層需厘清備課內(nèi)涵
浙江省優(yōu)秀青年教師屠素鳳提出,在集體備課中拿來用的只能是思想、精神、理念的制高點,牽涉到教學(xué)的具體細(xì)節(jié)應(yīng)該是豐富而有變化的,應(yīng)該是因地、因時、因人制宜的。這就體現(xiàn)在教師的個人教學(xué)風(fēng)格和對不同班級學(xué)生的了解中。
課堂教學(xué)充滿各種可能,即便教師做了充足的準(zhǔn)備也不可能預(yù)設(shè)到所有可能發(fā)生的情況,所以集體備課的眾人智慧需要教師結(jié)合實際的具體情況進(jìn)行不同的調(diào)整和準(zhǔn)備。學(xué)校管理層若提升這方面的認(rèn)識,也就不會再給集體備課硬性的“大一統(tǒng)”了。
教師與學(xué)校管理層需明確備課流程
前文提到的集體備課操作流程,即個人初備→集體研討→個人反思(二次備課)→獨立施教→教后反思,每一個環(huán)節(jié)都尤為重要。個人初備中,教師應(yīng)對教材和教程進(jìn)行深入理解,提煉自己的想法;集體研討中,教師之間應(yīng)基于平等、合作和互助的理念,積極討論,各抒己見;在個人反思(二次備課)中,教師應(yīng)將研討成果、對聽課學(xué)生的理解和個人教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行有機結(jié)合,以期達(dá)良好的教學(xué)效果;在獨立施教中,教師需針對實際教授過程中學(xué)生的即時反饋進(jìn)行快速的調(diào)整,達(dá)到此次教學(xué)的生成性;在教后反思中,教師根據(jù)實際教學(xué)效果,對之后的備課和教學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。
教師應(yīng)更新備課理念,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)
李瑾瑜和趙文釗有一個觀點,如果從現(xiàn)代教學(xué)論理解“教學(xué)”的含義,我們可以先回答“教學(xué)不是什么”,再回答“教學(xué)是什么”?!敖虒W(xué)不是什么呢?”教學(xué)不是我教你學(xué);教學(xué)不是先教后學(xué);教學(xué)不是教授教材;教學(xué)不是教師完成“教學(xué)任務(wù);教學(xué)也不是教師自己的講課(講授)。那么“教學(xué)是什么呢?”教學(xué)是教因?qū)W而在;教學(xué)是教基于學(xué);教學(xué)是教為了學(xué);教學(xué)是教學(xué)生學(xué);教學(xué)是教學(xué)生會學(xué);教學(xué)是師生互教互學(xué)。
教師備課時容易走入“過度預(yù)設(shè)”的誤區(qū),個人備課時更是如此。如今面對集體備課,教師應(yīng)更新自己的備課理念,真正研究學(xué)生的學(xué)習(xí),由理解學(xué)生“他們的學(xué)習(xí)”到設(shè)計教師“我們的教學(xué)”,才有可能從根本上實現(xiàn)集體備課功能的轉(zhuǎn)變。
增強對集體備課的專業(yè)引領(lǐng)
教師大多常年從事一線教學(xué)工作,而備課雖不陌生,但集體備課具有自身獨特的理念基礎(chǔ)和內(nèi)在規(guī)律,在實際實踐中出現(xiàn)的諸多問題,不只關(guān)乎教師“行”方面的經(jīng)驗,也與“知”方面的理論素養(yǎng)息息相關(guān)。
北京外國語大學(xué)中國外語教育研究中心的楊魯新教授,研究了由多方(教師、教研員、高校研究者)參加的集體備課活動對四位新手中學(xué)英語教師教學(xué)的影響,研究發(fā)現(xiàn),雖因為所處社會環(huán)境(如任職學(xué)校)及學(xué)習(xí)成長經(jīng)歷的差異導(dǎo)致影響程度不同,但由多方參與的集體備課活動對四位新手教師的英語教學(xué)理念和教學(xué)實踐等方面均產(chǎn)生了積極影響。
結(jié)語:集體備課體現(xiàn)的本是教師團(tuán)體的眾人智慧,以期提高教學(xué)效果和教師個人水平。近年來,許多教師和研究者已意識到集體備課在許多學(xué)校和教師的具體操作中流于形式的問題,也對集體備課從核心內(nèi)涵到操作流程,甚至到管理方針都進(jìn)行了深刻探討。而集體備課若想突破瓶頸,不僅需要少數(shù)人的批評和呼吁,更需要廣大教育工作者通過討論與自省,達(dá)成對集體備課理論和實操的共識。
(來源:蒲公英論壇)
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未來的學(xué)校,不一定讓人一看就是校園;未來的教育,有越來越多的課程是由社區(qū)、專家等組成的志愿者團(tuán)隊來實施的;未來的學(xué)習(xí),在突出個別化學(xué)習(xí)的同時,更強調(diào)同伴互助;未來的學(xué)生,更加關(guān)注職業(yè)啟蒙和職業(yè)規(guī)劃。