母親的禮贊

母親的禮贊

張 延

編者語：

當下，閱讀已成大潮之勢。特刊發(fā)張延先生《玉壺文集》部分作品，以饗讀者。該文集共七輯，依次為“教育教學篇”“文藝思想篇”“小說影視評論篇”“散文詩歌評論篇”“博客創(chuàng)作篇”“祝壽華章篇”和“抒懷鑒賞篇”。

張延先生原任石家莊學院中文系主任、教授，系全國馬列文論研究會、中國作家協(xié)會河北分會會員。學養(yǎng)深厚，文學功底、文論修養(yǎng)、學術水平，令人稱賞。每部書，每篇作品，都充溢著嚴謹不茍的學者精神，獨具慧眼，富于創(chuàng)見，令讀者折服。出版專著、散文集、小說集和文集多部，集教育性、知識性和可讀性于一體，入選大中型辭書多部。1995年退休。

母親，天下至善，是神圣的化身！母親節(jié)來臨，唱一曲贊歌獻給母親們。

母親是偉大的，勝過所有的偉大，偉大的頂天立地！

在人類共同的家園地球上，不論國家地域，不分民族膚色，不管宗教信仰，從古至今都是母親孕育、繁衍了人類，摧生了人類社會的進化和發(fā)展。是母愛，以其和平、包容和寬厚、博愛的共性，培育了人類社會的道德文明和母愛文化。

泱泱中華，巍巍華夏，生存著一代代英勇無畏的炎黃子孫，哺育著一輩輩勤勞智慧的華夏兒女，傳承和宏揚著母親文化：母愛是大愛，母愛無疆。從黃河、長江等流域古遺存的甲骨文中，在青銅銘文的饌刻中，記載了嫘祖、銅母帶領先民，裁桑養(yǎng)蠶、開礦煉銅，開啟了中華民族的古代文明。從民間傳說中的女媧補天、觀音菩薩的救苦救難，可以看到母親文化的深入人心，是中華文明中永遠不落的太陽。

母親，是人類的第一親。有人說：家庭是母親的世界，父親的王國，子女的幸福樂園，這話是有道理的。

兒童，是未來的希望，是家庭歡樂的根本。為什么他們能夠順利成長？因為有母親的撫育，在孩子眼中，母親是上帝，是智慧的化身。少年時代是短暫的、朦朧的，卻是走向人生成功的基石。為什么他們感到快樂無憂？因為有母親的愛護，在母親的引導下進步、提高綜合能力，是人生道路上的第一位老師。為什么游子的鄉(xiāng)情不可磨滅？因為母親在那里，即使成家立業(yè)、事業(yè)有成，總也走不出母親的視野，是天涯游子的最終歸宿。

如果把母親比作一枝盛開的百合花，在每個角落都散發(fā)著芳香，沁人肺腑。當兒女們歡樂或痛苦的時候，最先想到的是母親，以安頓不平靜的心靈，如果把母親比作涓涓小溪，每一點、每一滴都值得品味。那慈祥的微笑、關心的嘮叨、細心的照料，總讓兒女有更多的依賴，擁有感受的快慰和幸福。如把母親比做避風的港灣，在風暴中給予深情撫愛和眷戀的是母愛；身負暗傷幫你擦去傷口血跡的是母親；當心灰意冷、情結消沉時，鼓勵你重新奮起的還是母親。這就是母親們的本色。

母愛，是人生的第一愛，如潤物春雨，似拂面春風，無私、純潔，只有付出，無需回報。

母愛是架起天際的一道彩虹，放飛龍鳳，教育子女拼搏人生，積極進取，造福社會，當事業(yè)輝煌時，回眸過去，才發(fā)現(xiàn)母親的艱辛。母愛是伴隨兒女成長的精神家園，當風霜雨雪突然襲來時，驀然回首，才看到母親守望的身影。母愛是廣袤的沃土，承載著一切，包容著一切。無論受到多少委屈、多大誤解，對兒女的摯愛從不改變。生命在母愛中傳承、發(fā)揚，母愛是永恒的、不滅的。

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁語）。史書中有許多關于母愛的記載和傳說，教育和影響著一代又一代人。《孟母三遷》告訴人們讓孩子接觸好的人、事、物，才能學到好的習慣?！短锬妇芙稹方逃褳辇R國宰相的兒子，拒收巨金，廉潔自律?！对滥复套帧肥菫榱思钤里w抗擊金兵，刺字“精忠報國”?！犊苣高z詩》則是教育寇準要清正為官，親手繪制了“臨窗課子圖”并題詩一首，使兒子終成一代名相。這些母愛的呼喚、美麗的聲音，即使蒙上歲月的風塵，依然純潔明凈。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！币皇住队巫右鳌?，道出了母愛的偉大和無私，千百年來流傳不衰?！笆澜缟弦磺兄畼s和驕傲都來自母親”。高爾基的這句話，表現(xiàn)了大愛的無疆的崇高，是經過社會考驗的真理。

母親對兒女可以說，情深似海、恩重如山。世界上幾乎所有的母親，都記得兒女的生日，但又有多少兒女記得母親的生日？鶯去燕來，春回秋往。兒女在一天天長大、一天天成熟，母親卻在一天天衰老、一天天智癡，但母愛卻仍然蘊含在潛意識里。

殷殷父母心，拳拳反哺情，時刻不忘母恩。有感恩之心，人生才會精彩！懂得感恩，人生才能坦然無悔！

世間的一切，都有可能是假的、空的或短暫的，惟有母愛始終是真的、實的，而且是永恒的。