用進化心理學打開明星婚戀關系的正確方式

韋大虎++張宇

說到MV、PU，許多人會第一個想到網(wǎng)絡情感導師Ayawawa。對于Ayawawa及她的一套理論，有人信之如靈藥，也有人從來都不掩飾鄙夷。兩周以來王寶強的離婚大戲紛紛擾擾，大眾對于王家兒子血緣歸屬的關注令本刊編輯想到了這個詞：Paternity Uncertainty，中文翻譯為“親子不確定性”。這個來源于進化心理學的名詞，幾年前Ayawawa把它簡寫成PU，與表示婚姻市場價值的MV（Mte Value）一起，發(fā)展出了一整套指導男女婚戀問題的衡量方式及解決辦法。如果套用Ayawawa的理論，在寶強的案例上也確實可得出“爆PU”的結(jié)論。而在事件發(fā)生后，這位著名的情感導師也在微博上說道，“全國男人PU都爆了”，只是沒有明確提及當事人名字。

編輯突然方了：難道曾經(jīng)不認可的Ayawawa的理論竟然是對的？用所謂的MV、PU來作為模型分析娛樂圈其他明星的婚戀情況又會如何？這個話題有趣，所以不如一起來研究一下。

降PU、爆PU是什么鬼！A老師，我不同意你的觀點！

為了搞清楚PU、 MV到底是什么鬼，本寶寶真是做了很多研究功課！你現(xiàn)在看到的每一個字，都是我們回歸到了進化心理學這個源頭的探討，絕不是基于Ayawawa的那一套。

敲黑板！一定要記住這個重要的前提！

A老師宣稱自己的MV、PU理論來自進化心理學，然而很遺憾，在我們認真地網(wǎng)絡搜索以及研讀巴斯的著作《進化心理學》之后，并沒有找到MV（Mate Value，婚姻市場價值）這個詞，恕我們才疏學淺，就不主要討論MV了。

我們來看PU。

A老師提出的概念是這樣的：PU=Paternity uncertainty，親子不確定性，指的是男性潛意識里對后代的不確定感。這種不確定感是由男人生理進化而形成的一種機制，因為男人永遠沒有辦法像女人那樣確定孩子毫無疑問是自己的，哪怕是科技發(fā)達的今天已經(jīng)有了鑒定DNA的手段，也無法消除男人的親子不確定感。

這個概念并沒有錯，《進化心理學》里也是這樣說的。

不管是A老師的微博還是A老師粉絲的發(fā)言，常?？梢姟澳鉖U太高”“你需要把PU降下來”“爆PU”之類的用語。PU到底有多重要呢？A老師說，“PU可以決定男人是否給你婚姻”。而A老師的粉絲群組成主要為女性，尤其是極其渴望婚姻或解決婚姻及親密關系問題的女性，PU既然是一個可以量化、明顯可見的數(shù)值，那就依葫蘆畫瓢自己給自己打個分，以此為參照，解決婚姻問題可就簡單多了啊。

于是，A老師聲稱來源于進化心理學而自己發(fā)展出來的一套簡單易執(zhí)行的婚戀理論體系就這樣形成了。而且看起來很洋氣，很高大上，動不動就飆一個英文單詞還是簡寫，看起來多有學問！

A老師是聰明的，她為自己的理論扯上了“進化心理學”的大旗。但我們要告訴你的是，在對這個概念的實際使用當中，她非常巧妙地進行了偷梁換柱：

第一，她把這個原本指向男性的概念，轉(zhuǎn)向了女性。

第二，她把這個無法量化的名詞，變成了可以打分的數(shù)值。

“親子關系不確定性”的確是男性在漫長進化過程中形成的一種心理機制，是他們無意識當中的一種不安全感。單就男性而論，婚姻確實是為了解決他們“親子關系不確定性”的一種方式。直到現(xiàn)在也是這樣的：一個男人有生育需求，然后他結(jié)婚了，在婚姻制度約束下，他的另一半生別人的孩子讓他養(yǎng)的可能性就降低了許多。

你明白了嗎？親子不確定性如果是個問題，那也是對男人而言的，至少是男女雙方都有責任去解決的問題，并不是女人單方面能夠消除或降低的。

我們勉強同意可以把這種潛意識中的感受按其強弱程度打出分值，也勉強同意可以參考“PU”理論來指導婚戀關系，但是所謂“PU”數(shù)值高低的決定因素還是在于男性自身。一個男人如果他的人格有所欠缺，少自信，愛猜疑，他的另一半就算足不出戶天天裹著大棉襖，他的“PU”也一樣降不下來。

Ayawawa把這樣一個概念套到女性頭上就算了事，真的大丈夫？

將女性完全視為男權社會的附庸，勸導女人為了嫁出去或者為了嫁出去之后保持婚姻存續(xù)必須穿著保守，低眉順眼，相夫教子，喂，麻煩您回到清朝回爐再造好嗎？

是的，我們承認人類與生俱來的天性甚至動物性，然而認識人性是為了尋找方法去超越。

這確實是個男權社會，這是我們必須承認的一個現(xiàn)實。

這是個在進步中的文明社會，這是我們必須承認的另一個現(xiàn)實。

后天建構的理性能夠約束天性的需求，人類的社會屬性可以掩蓋其自然屬性。這是我們作為人類應該建立的基本意識和自信。

婚姻存續(xù)是雙方的責任。讓女人對婚姻里的問題大包大攬，你四不四灑？

王寶強&馬蓉

1 親子不確定感來源：男方在女方面前的長期不自信

男性希望擁有一個迷人年輕性感的妻子，同時還希望她堅貞不移，這種偏好在所有文化背景下都是普遍存在且根深蒂固的。

平心而論，馬蓉長相漂亮，善于社交，有良好的教育背景，確實在擇偶方面天然地具備更多可能性。王寶強生長于農(nóng)村，性格樸實，雖然打拼之后贏得了經(jīng)濟和社會地位，卻依然在漂亮老婆面前有隱隱的自卑。他曾在接受采訪時表達過“我老婆很漂亮，但她竟然也愛我”，可見他對于自己在馬蓉心中的地位并不足夠自信。他在節(jié)目上說常遭馬蓉巴掌，也可以看成一個側(cè)面說明。

最好的親密關系應當是平等而能夠相互促進、共同成長的。王寶強在馬蓉面前的不自信，很難說不會引發(fā)潛意識中的“親子不確定”機制，導致性嫉妒時有發(fā)生，以至于忍不住翻查手機，終于發(fā)現(xiàn)證據(jù)。

對于寶寶而言，當未來再次進入感情關系，不妨放下一些對于“年輕迷人性感”的執(zhí)念，找一個能給自己自信也自己能給對方自信的伴侶，對彼此都會更好。一方強勢而一方弱勢的婚姻也許在短時間內(nèi)能夠維持，然而日復一日的生活一定會打破這樣的平衡，直到大廈崩塌。

2 黃奕&黃毅清

親子不確定感來源：男方自幼的自我缺失

娛樂圈流行這樣一句話，“晴天霹靂一聲響，黃奕和前夫又登場”。這二人每次都撕得很難看。從家庭暴力到“奪女大戰(zhàn)”，黃奕黃毅清各守陣營，誓不退縮。

兩人最初相戀，女方年輕貌美有知名度，男方年輕有為物質(zhì)條件優(yōu)秀，看起來十分登對，所以很快閃婚。不幸的是，人的本質(zhì)問題總是會暴露的。僅僅是我等吃瓜群眾，已經(jīng)能夠從微博上看到黃毅清極為自戀、情緒不穩(wěn)定且有偏執(zhí)傾向。據(jù)知情人士透露，黃毅清雖然從小家境優(yōu)越，卻沒有得到父母足夠的關注和愛護。心理學家往往認為，在這樣的環(huán)境下長大的孩子往往安全感、存在感并不充分。正如黃毅清，他的張揚跋扈更像是個胡攪蠻纏的小孩在向整個世界刷存在感。

一個沒有核心自我的人，別說親子不確定感了，他連自己是否存在都是不確定的。黃奕曾經(jīng)的傳言與經(jīng)歷在婚后依然沒有停止，這對黃毅清而言無疑是個嚴重打擊，他搖搖欲墜的存在感變得更加虛無縹緲?？梢哉f，這段婚姻從一開始就根基不穩(wěn)，急速崩盤也不難預料，只是沒料到他們竟然可以撕得那么持久。

這段婚姻以破裂告終，黃奕有沒有責任？當然有責任。但是她的責任并不在于她依然維持女明星的漂亮性感及廣泛交際，也就是沒有像Ayawawa所宣導的那樣“降PU”，而在于她沒有認識自己以及自己內(nèi)心的需求，卻膚淺地迷戀于“嫁給富二代”這樣一個幻覺。

3 王菲&李亞鵬

親子不確定感對這段婚姻關系的結(jié)束幾乎沒有影響

王菲和李亞鵬離婚震驚了娛樂圈，當然，當年結(jié)婚也是讓圍觀群眾瞠目結(jié)舌。這段婚姻關系的結(jié)束，所謂的“親子不確定性”所起的作用可以說微乎其微。為什么呢？因為王菲和李亞鵬在當時已經(jīng)沒有生育需求了啊！至少我們從公開層面得到的信息是這樣的，至于實情如何，他們是不是真的到處求醫(yī)問藥、是不是真的懷過又流產(chǎn)，抱歉我們也無從求證。

舉這一對的例子是想說明，并不是所有的婚姻結(jié)束都受“親子不確定性”影響。幾乎沒有人有福氣擁有一段十分簡單的親密關系，而在復雜的婚姻關系里，如果有任何一方將問題僅僅歸結(jié)為一個“親子不確定性”，可以斷定不是蠢，就是懶。

更甚者，并不是所有人都需要婚姻，并不是所有婚姻都以繁殖后代為目的，并不是所有男女關系都以婚姻為目的——這個問題不太容易想得明白，但你最好有空時想一想。

4 鄭爽&胡彥斌

親子不確定感來源于父母反對？你確定？

讓我們套用Ayawawa的理論來分析這一對。先看鄭爽，事業(yè)蒸蒸日上，顏值有口皆碑，MV無疑很高。而PU呢，跟張翰曾經(jīng)的戀情讓我們看到，爽妹子一旦愛上，是會愛得很深很專一的，只是有時候情緒不太穩(wěn)定，以至于竟會選擇單方面宣布分手的結(jié)束方式。在這段親密關系中的張翰“親子不確定感”高不高？姑且算是中等偏高吧。嚴格的表達方式是這樣的：在與張翰的親密關系中，鄭爽導致關系對象的PU值處于中等偏上。

再看胡彥斌，從大眾審美的角度來看，胡先生的顏值不高，但事業(yè)和經(jīng)濟條件都相當不差，所以MV與鄭爽相比可算平分秋色。據(jù)說爽妹子是因為張翰太帥而導致自身安全感低下，于是引發(fā)種種迷之“作”行為，使得男方PU值降不下來，那么這次換了不帥的胡先生，她的安全感有沒有升高？讓我們樂觀一些，就承認她在這段冰爽戀里是有安全感的吧。分手又復合，可見胡先生能夠?qū)λ母星樾枨笥斜容^充分的回應和滿足。如果愛就深愛的爽妹子情緒穩(wěn)定了，胡先生本人的PU值也就比較低了。

所以目前的狀況是這樣的：冰爽二人MV值都相當高，PU值也低，以Ayawawa的標準來看，簡直是婚姻的上上之選。既然爽妹子本來也是向往婚姻的，那這時候就應該牢牢抓住，趕緊嫁??！然而不幸的是啊，如此可能完美的長擇關系，卻不被鄭爽父母祝福，這段感情目前依然處于不穩(wěn)定狀態(tài)。

交給你來判斷一下，就這一對而言，親子不確定感起到的作用大不大呢？

結(jié)語

僅僅分析以上四例就可以看到，所謂的“親子不確定性”并不像Ayawawa所宣揚的那般“是婚姻的基石”。即便會起作用，也常常是被其他問題誘發(fā)而生。

一刀切地以所謂PU判斷婚姻，省事倒是省事，但是作用不大。更何況人世百態(tài)，人們各自的問題千差萬別，不可能用一個公式統(tǒng)一解決。

身邊的普通人是怎么看待MV、PU這一套的呢？本刊記者做了一個實驗。

Ayawawa有一道選擇題是這樣的：

如果有這么三種女人，你必須選擇一個當老婆，你會選哪個？——

1、沒談過戀愛，工作穩(wěn)定，性格溫柔，情感專一，家務能手。其貌相當不揚。

2、談過三次戀愛，曾和男友同居兩年，工作穩(wěn)定，性格獨立，脾氣不太好。相貌中上。

3、做過幾年小姐已從良，有車有房有百萬存款，對你專一，性格溫柔。相貌海天盛宴外圍級。

記者把它出給了10位男性受訪者。

10位男性受訪者中，7位選擇了2，2位選擇1，1位選擇3。選擇第三選項的男生告訴本刊記者“其實，1是嘴上說的，2是實際做的，3是心里想的，反正現(xiàn)實中也遇不到，先選一下也無妨?！边x第一項的男生更看重對方的脾氣，脾氣不好無法相處。選第二項的男生說：“我自己覺得大多數(shù)男生對這個‘做過幾年小姐已從良是道坎，雖然會告訴自己無所謂，可能也會羨慕跟她在一起很幸福的人，但真要自己遇到了，內(nèi)心肯定就是過不去。至于第一項，是過不去相貌這道坎兒?！?/p>

單從本刊調(diào)查來看，男性對相貌和性忠誠都有高要求，換成Ayawawa的術語，也就是高MV和低PU?？雌饋?，她的結(jié)論成立的。她的結(jié)論是必然成立的??！長得漂亮又忠貞不二的女人，自古哪個男人都想要。

然而問題是，自古以來男人天性如此，女性就要改造自己去適應男人的天性？

這樣更公平一些吧：誰的PU，誰負責。