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      從“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略看甘英出使大秦的歷史貢獻(xiàn)

      2016-09-10 07:22:44錢允鳳
      文學(xué)教育 2016年10期
      關(guān)鍵詞:歷史貢獻(xiàn)一帶一路

      內(nèi)容摘要:“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略是中國積極主動(dòng)發(fā)展與“絲綢之路”沿線國家經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系的一項(xiàng)重大舉措,甘英出使大秦對(duì)古代絲綢之路的探索做出了偉大貢獻(xiàn),對(duì)今天“一帶一路”路線設(shè)計(jì)也具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

      關(guān)鍵詞:“一帶一路” 甘英 歷史貢獻(xiàn)

      一.“一帶一路”的提出

      2013年9月7日,習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講,首次提出了加強(qiáng)政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通,共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略倡議;同年10月3日,習(xí)近平主席在印度尼西亞國會(huì)發(fā)表演講時(shí)又明確提出,中國致力于加強(qiáng)同東盟國家的互聯(lián)互通建設(shè),愿同東盟國家發(fā)展好海洋合作伙伴關(guān)系,共同建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”?!耙粠б宦贰奔礊椤敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的總稱。

      “一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,是在借用古代“絲綢之路”的歷史影響,積極主動(dòng)地發(fā)展與“絲綢之路”沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)合作、文化融合的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體一項(xiàng)偉大舉措。

      二.甘英出使大秦路線分析

      有關(guān)甘英出使西域,中國古籍中記載的很少,范曄《后漢書·西域傳》中的記載較為典型,摘錄下來以供查閱分析。

      “九年,班超遣掾甘英窮臨西海而還。皆前世所不至,山經(jīng)所未詳,莫不備其風(fēng)土,傳其珍怪焉。于是遠(yuǎn)國蒙奇、兜勒皆來歸服,遣使貢獻(xiàn)”。

      “九年”指漢和帝永元九年(公元97年),當(dāng)時(shí)班超任西域都護(hù),駐守龜茲(今新疆庫車),遣掾吏(下屬官員)甘英出使大秦(古羅馬),甘英至西海而還。

      中國古籍中的大秦,眾多研究者認(rèn)為是指羅馬帝國,有時(shí)也指羅馬帝國統(tǒng)治下的地中海東部,現(xiàn)在已幾乎無異議。西方研究者認(rèn)為公元前27年-476年時(shí)的古羅馬帝國,在當(dāng)時(shí)占據(jù)了整個(gè)地中海地區(qū)。

      從“窮臨西?!钡摹案F”字可以看出,甘英一行到達(dá)西海已盡了最大的努力?!敖郧笆浪恢痢?,意指和前世的使者相比,甘英是向西走得最遠(yuǎn)的,就連《山海經(jīng)》對(duì)此也無詳細(xì)記載?!澳粋淦滹L(fēng)土,傳其珍怪焉”。這里的“珍”指山珍海貨,“怪”是一些荒誕不經(jīng)的傳說及故事,甘英沿路在考察風(fēng)土人情,收集奇珍異寶。西方研究者布爾努瓦研究也表明,甘英在西行時(shí)雖然中途折回,但他卻詳細(xì)地介紹了自己的游記故事,中國的史學(xué)家們也做了部分記載。在他出使大秦之后,遠(yuǎn)方國家如蒙奇、兜勒等紛紛派遣使臣前來通好。

      這里的“西?!币脖环Q為“大?!保嘘P(guān)其位置,學(xué)術(shù)界曾有里海、黑海、地中海和波斯灣之說。黑海和里海之說現(xiàn)在幾乎已無人堅(jiān)持,但地中海和波斯灣在學(xué)者中依然有較大爭議,近年來持波斯灣的學(xué)者居多。

      在討論條支與西海的位置時(shí),《漢書》、《后漢書》的一些記載就成了關(guān)鍵?!稘h書·西域傳》說,烏弋山離“西與犁靬、條支接。行可百余日,乃至條支?!杂耖T、陽關(guān)出南道,歷鄯善而南行,至烏弋山離,南道極矣”?!逗鬂h書·西域傳》記載:從烏弋山離“復(fù)西南馬行百余日至條支?!笆罎h使皆自烏弋以還,莫有至條支者也”。日本學(xué)者藤田豐八等人認(rèn)為,《漢書》、《后漢書》的上述記載,說明在西漢時(shí)期漢朝使節(jié)最遠(yuǎn)到達(dá)烏弋山離;到了東漢時(shí)期,漢人知道了從烏弋山離出發(fā),向西南方向“馬行百余日”可以直接到達(dá)條支。如前所述,烏弋(烏弋山離)大體上在阿富汗南部,如果從此地出發(fā)向西南行走,那么,所到達(dá)的地方正是波斯灣東岸。據(jù)此,所謂的西海應(yīng)當(dāng)是波斯灣。

      英國學(xué)者赫德遜認(rèn)為甘英不愿意冒險(xiǎn)走的那條海道,漢文典籍中都表明是從巴比倫沿波斯灣南下,繞南阿拉伯,上溯紅海,或者到達(dá)一個(gè)埃及港口,或者駛向敘利亞,則會(huì)到達(dá)阿卡巴灣頭的埃蘭拉(Aelana)。[1]他給我們勾勒出了一個(gè)甘英沿海路去大秦的路線圖。支持此觀點(diǎn)的還有歐洲學(xué)者夏德(Hirth)。1885年,夏德(Hirth)發(fā)表了《大秦國全錄》[2],夏德認(rèn)為,由于中國史書說這個(gè)西海十分遼闊(《魏略·西戎傳》:“遇風(fēng)利二月到,風(fēng)遲或一歲,無風(fēng)或三歲”),所以它既不可能是里海,也不可能是地中海,因?yàn)樗鼈兌紱]有如此遼闊;這樣,西海只能是波斯灣,只有從波斯灣出發(fā),向西繞過阿拉伯半島進(jìn)入紅海,才需要如此漫長的航行時(shí)間;夏德說,從條支(于羅)出發(fā)進(jìn)入波斯灣登上航船,沿著阿拉伯半島向西航行,進(jìn)入紅海,最終到達(dá)西奈半島東面的伊利安那港(aelana)。上岸后,向北走60英里,有一個(gè)被希臘人稱為庇特拉(Petra)的城市,當(dāng)?shù)氐娜藢⒋顺欠Q為Rekem或Rekam。夏德認(rèn)為,Rekem或Rekam譯作中文便成了“犁靬”之類的名稱。犁靬也就是后來的大秦。這樣,大秦就是指羅馬帝國的地中海東部地區(qū),即現(xiàn)在的敘利亞一帶。這與前面討論的有關(guān)大秦的位置一致。龔纓晏在《20世紀(jì)黎軒、條支和大秦研究述評(píng)(上)》[3]中亦應(yīng)用此說。

      至于甘英到達(dá)條支的具體位置,國內(nèi)學(xué)者以莫任南為代表。他在《甘英出使大秦的路線及其貢獻(xiàn)》一文中對(duì)甘英出使大秦的路線進(jìn)行了細(xì)致的考證,在推翻眾多研究者的論斷后,勾畫出了甘英出使大秦路線示意圖。認(rèn)為古籍中所記載的,“窮臨西海而還”“臨大海欲度”中的“西?!焙汀按蠛!睂?shí)指同一地區(qū),即今波斯灣。甘英從西域都護(hù)駐守的龜茲出發(fā),一路西去,經(jīng)疏勒、莎車,西入蔥嶺,過蒲犁、無雷至大月氏,再西出木鹿、和櫝、阿蠻國、斯賓國,抵達(dá)條支的于羅,面臨波斯灣,因無法渡海而還。

      三.甘英出使大秦的歷史貢獻(xiàn)

      從史料記載可以看出,史書中均未給甘英列傳,只有《后漢書》較多的提到了甘英,但也僅有寥寥數(shù)筆。與張騫出使西域比較,甘英事跡似乎并未得到世人的推崇和好評(píng)。“英聞之乃止”是古書及今人談及甘英時(shí)常用的一句話。但是我們不能否認(rèn),在絲綢之路的歷史上,甘英的西行是中國人的又一壯舉。雖然并未到達(dá)原定的目的地,但他仍然可以說是一位讓人崇拜的民族英雄。本文經(jīng)過研究分析,綜合前人的觀點(diǎn),將甘英在“絲綢之路”開拓中的貢獻(xiàn)總結(jié)為以下幾點(diǎn):

      1.甘英是繼張騫之后又一位開拓古代絲綢之路的偉大探險(xiǎn)家,繼承和發(fā)揚(yáng)了張騫的不怕艱險(xiǎn)、勇于探索的精神。張騫之前,西漢與西方世界遙隔萬里,且又有高山、沙漠屏障,路途多有險(xiǎn)阻。張騫出使西域,歷盡千辛萬苦,對(duì)絲綢之路的開通,起了決定性的作用,是東西方交通史上一次偉大的創(chuàng)舉。自此以后,中西交通日漸發(fā)達(dá),使節(jié)商旅,不絕于道。據(jù)班固《漢書·西域傳》記載:“自玉門、陽關(guān)出南道,歷鄯善而南行,至烏弋山離,南道極亦”。說明當(dāng)時(shí)人們對(duì)絲綢之路南道的認(rèn)識(shí)最遠(yuǎn)只到烏弋山離。與包括張騫在內(nèi)的前人比較,甘英卻能“逾懸度、烏弋山離,抵條支,臨大?!?,充分說明當(dāng)時(shí)甘英西去路程之遠(yuǎn)。從史料分析可以看出,甘英是最先到達(dá)條支的中國人。在當(dāng)時(shí)是中國第一位向西走的最遠(yuǎn)的使臣。他親自走過了絲綢之路的大半段路程,還了解到從條支南出波斯灣,繞阿拉伯半島到羅馬帝國的航線,對(duì)絲綢之路南道的探索做出了偉大的貢獻(xiàn)。

      2.甘英出使大秦,宣揚(yáng)了漢威,擴(kuò)大了國際交往,推進(jìn)了西方各國對(duì)中國的認(rèn)識(shí)。甘英奉命出使,自波斯灣返回,雖未到達(dá)預(yù)定地點(diǎn),但卻使西方了解到東漢有與西方交往的意識(shí)和愿望,加深了西方國家對(duì)中國的了解和認(rèn)識(shí)。甘英出使之后,“遠(yuǎn)國蒙奇、兜勒皆來歸服,遣使貢獻(xiàn)”、“四萬里外,皆重譯貢獻(xiàn)”,《后漢書·西域傳》記錄了甘英使大秦之后,緊接著一句話為“十三年,安息王滿屈復(fù)獻(xiàn)師子及條支大鳥,時(shí)謂之安息雀”。另外,又記載公元166年,大秦王安敦派使臣來到東漢。這些都是西方國家同我國直接友好往來的記錄,也是甘英出使大秦,對(duì)東西方交流所做的最直接貢獻(xiàn)。

      3.甘英出使,一路搜集有關(guān)風(fēng)土人情,進(jìn)一步加深了東漢對(duì)西方國家的認(rèn)識(shí),推進(jìn)了東漢經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。在甘英之前,漢人對(duì)西方的了解是模糊不清的?!逗鬂h書·西域傳》中所記錄的有關(guān)蔥嶺以外各國的情況,據(jù)莫任南分析,屬于甘英回來以后的報(bào)告無疑。因?yàn)榉稌纤鳌逗鬂h書·西域傳》資料源于班勇的《后漢記》,而班勇和其父班超均未走出過蔥嶺。因此,有關(guān)蔥嶺以西的情況,一部分可能來自外國使者及商客,大部分為甘英出使大秦帶回是可以斷言的。[4]甘英對(duì)所經(jīng)過地區(qū)的情況“若其境俗性智之優(yōu)薄,產(chǎn)載物類之區(qū)品,川河領(lǐng)障之基源,氣節(jié)涼暑之通隔,梯山棧谷繩行沙度之道,身熱首痛風(fēng)災(zāi)鬼難之域,莫不備寫情形,審求根實(shí)”。(《后漢書·西域傳》)足見其當(dāng)時(shí)考察之詳盡?!白园蚕⑽餍腥陌倮镏涟⑿U國。從阿蠻西行三千六百里至斯賓國。從斯賓南行度河,又西南至于羅國九百六十里,安息西界極矣。自此南乘海,乃通大秦。其土多海西珍奇異物焉”。不僅明確告知了大家安息國的地理位置,同時(shí)也指明了由安息去大秦國的海上通道。有關(guān)大秦的情況描述“地方數(shù)千里,有四百余城。小國役屬者數(shù)十。以石為城郭。列置郵亭,皆堊塈之。有松柏諸木百草。人俗力田作,多種樹蠶桑。皆髡頭而衣文繡,乘輜軿白蓋小車,出入擊鼓,建旌旗幡幟”。根據(jù)上文分析,這有可能是二手資料,但同樣也加深了東漢對(duì)大秦經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等方面的了解,開闊了中國人的眼界,以此為基礎(chǔ),中西方間的通商也逐步走向繁榮。

      4.甘英的西行,進(jìn)一步加快了中西文化交流的進(jìn)程和友好關(guān)系的發(fā)展。筆者在《甘英出使大秦受阻原因分析》一文中,提到了希臘神話中的海妖塞壬的故事,認(rèn)為是阻止甘英一行出使大秦中途而返的最直接原因。塞壬傳說是甘英事跡促進(jìn)東西方文化交流的一個(gè)見證。甘英聽到海妖故事放棄了去大秦,雖有其個(gè)人原因,但我認(rèn)為更應(yīng)是時(shí)代所限。希臘神話中海妖塞壬的故事經(jīng)安息船員的渲染,阻擋了甘英這位來自東方、缺乏海上航行經(jīng)驗(yàn)的中國使者,但同時(shí)也經(jīng)過這位使者的講述,永遠(yuǎn)留在了中國的史冊(cè)上。這是中國與西方文化交流史中一段饒有趣味的故事,也應(yīng)是甘英事件在中西方文化交流史中的貢獻(xiàn)。

      總之,絲綢之路自開通以來,包括甘英在內(nèi)的歷代使者的遠(yuǎn)行,對(duì)中國人域外知識(shí)的擴(kuò)展有重要的影響,使東西方世界直接聯(lián)系起來,這是時(shí)代英雄的創(chuàng)舉,也是歷史發(fā)展的必然,其結(jié)果使得中國、印度、西亞和希臘羅馬四大古代文明有了直接的交流和影響,此后,世界上任何文明的發(fā)展也不是孤立地進(jìn)行了。

      四.結(jié)論

      歷史上的使者們?yōu)椤敖z綢之路”的開拓做出了偉大的犧牲,甘英由于安息人的從中作梗未能完成出使大秦的歷史使命,故而未能實(shí)現(xiàn)與大秦的直接經(jīng)濟(jì)往來。如今的“一帶一路”倡議提出后,響應(yīng)者云集,沿線國家中,已經(jīng)有近60個(gè)國家明確表示支持和積極參與建設(shè)。這是是新時(shí)代下的偉大創(chuàng)舉,也是歷史發(fā)展的必然。當(dāng)年阻止甘英西行的安息人,若知道了今日中國的大智慧,得“當(dāng)驚世界殊”了!

      注 釋

      [1]赫德遜著,李申等譯:《歐洲與中國》,中華書局,1995年4月第一版,第52頁。

      [2]夏德:《大秦國全錄》,商務(wù)印書館,1964年,第61-62頁。

      [3]龔纓晏:《20世紀(jì)黎軒、條支和大秦研究述評(píng)(上)》,《中國史研究動(dòng)態(tài)》,2002年第8期。

      [4]莫任南:《甘英出使大秦的路線及其貢獻(xiàn)》,《世界歷史》,1982年第2期。

      (作者介紹:錢允鳳,陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共外語教研室主任,教授,主要研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué)法)

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