常青
我在美國得克薩斯州達(dá)拉斯亞洲藝術(shù)博物館工作。一日,博物館教育部門的人員告訴我,有一批小學(xué)生要來參觀,問我有沒有興趣去看看。我就欣然前往了。
70多名小學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,乘著校車來到博物館。由于館內(nèi)空間有限,工作人員把他們分為3組,每組25人,由3名講解員分別帶領(lǐng),參觀不同的展廳。學(xué)生們的老師也跟隨著。
我跟隨著一組孩子,在一幅日本屏風(fēng)畫前停下。這是一幅日本江戶時(shí)代的大型屏風(fēng)畫,畫面表現(xiàn)的是日本鐮倉幕府的建立者源賴朝將軍指揮的一場戰(zhàn)役:源平會(huì)戰(zhàn)。源賴朝正是通過這場會(huì)戰(zhàn),打敗了代表貴族階層的實(shí)權(quán)派平清盛,控制了整個(gè)日本。隨后,日本進(jìn)入了鐮倉幕府時(shí)代,日本天皇從此成為傀儡,幕府成為實(shí)際的權(quán)力機(jī)構(gòu)。
源平會(huì)戰(zhàn)在日本可謂家喻戶曉,但這場戰(zhàn)爭對于美國的小朋友來說顯然是太陌生了。如果直接給他們講這個(gè)故事,估計(jì)不會(huì)有幾個(gè)人愿意聽,聽完了也不見得能記住。
為了使小朋友們對這件日本藝術(shù)品留下深刻的印象,并啟發(fā)他們的思考,講解員沒有馬上講解作品,而是讓大家踴躍舉手發(fā)言,講講自己看到了什么。
于是,孩子們七嘴八舌地說起來了。有的說“我看到了幾個(gè)人在打仗”,有的說“有的人在逃跑”,有的說“好像有一個(gè)人是指揮官,他坐在那里指揮”,有的說“我看到了畫中畫了許多人,每個(gè)人都很小,像是從天上在看他們”,有的說“有的人騎馬,有的人沒有騎馬,他們的身份可能不一樣”……
孩子們講完后,講解員問孩子們的第二個(gè)問題是:“看到這幅畫,你們想到了什么?”
孩子們有的說“我想到了戰(zhàn)爭以及他們?yōu)槭裁椿ハ啻蚱饋怼?,有的說“我在想他們?yōu)槭裁匆x擇在這個(gè)地方打仗,這里有山有水”,有的說“我在想是誰畫了這幅畫”,有的說“我在想畫家是為誰畫的畫,是誰出的錢”,有的說“我想知道這幅畫是什么時(shí)候畫的”,有的說“我想知道這幅畫是在哪里畫的”,有的說“我在想這幅畫能值多少錢”……
我在一旁聽著,驚訝于這些小家伙提出的問題如此豐富。因?yàn)槿绻軠?zhǔn)確地回答這些問題,不就可以寫一篇非常好的、用藝術(shù)史的方法討論這幅畫的學(xué)術(shù)論文了嗎?這些問題看似簡單,其實(shí)正好啟發(fā)和提升了孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力。更重要的是,講解員對孩子們觀察與想象得出的答案,從不隨意批評,或者一定要孩子按照某種固定的答案去理解這幅作品,因?yàn)樗囆g(shù)鑒賞本身具有很強(qiáng)的主觀性。
這也是美國教育的一個(gè)特點(diǎn),對許多問題,不會(huì)給出明確的對或錯(cuò)的答案,老師最重要的職責(zé)是啟發(fā)學(xué)生們的思維。例如:老師畫了一彎月亮,問孩子們是什么,如果有孩子回答是香蕉,老師不僅不會(huì)給他打零分,反而會(huì)是滿分,雖然老師準(zhǔn)備的答案是月亮。
接下來,講解員把孩子們分成幾個(gè)小組,每組三四個(gè)人,再發(fā)給每個(gè)孩子一張小紙片,讓他們把畫中最能吸引自己的東西畫下來,然后輪流向自己的小組成員介紹,自己畫的是什么。
我見到小學(xué)生們有的畫了一把日本刀,有的畫了一匹馬,有的畫了一朵花,有的僅畫了武士身上的一個(gè)小紋飾……這種練習(xí)不僅鍛煉了孩子們捕捉美的思維和能力,還讓孩子們學(xué)會(huì)以團(tuán)隊(duì)合作的方式進(jìn)行集體研究。
等到上述的事情做完,孩子們對這幅畫的好奇心已十分高漲了,都很想知道這到底是一幅什么樣的作品。這時(shí),講解員才給大家介紹這件作品。她講的內(nèi)容不多,就幾句話,卻贏得了孩子們的一片贊嘆聲,因?yàn)樗麄兊却丫玫拇鸢附K于出來了。運(yùn)用這樣的方法,孩子們的印象能不深刻嗎?!
孩子們參觀博物館的時(shí)間共40分鐘,講解員只講解了兩件作品。除了上述的日本屏風(fēng)畫外,還用同樣的方法講解了一件古印度的建筑裝飾品。講解完之后,就讓大家自由參觀。
我想,講解員如果在那40分鐘不用啟發(fā)的方式,而是用灌輸?shù)姆绞揭豁?xiàng)一項(xiàng)地告訴孩子們那些藝術(shù)品都表達(dá)了什么,效果一定有天壤之別。