生態(tài)旅游可持續(xù)性分析

南偉

當(dāng)世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）特別顧問Ceballos Lascurain H于1983年首次正式提出“生態(tài)旅游就是前往相對(duì)沒有被污染或破壞的自然區(qū)域，帶著學(xué)習(xí)、欣賞和品味自然風(fēng)光、野生生物與當(dāng)?shù)匚幕卣鞯穆糜位顒?dòng)”時(shí)，可能沒有想到，在全球環(huán)境危機(jī)、人們“生態(tài)覺醒”，特別是世界范圍內(nèi)接受可持續(xù)發(fā)展的概念和原則之后的大背景下，生態(tài)旅游作為實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主要形式被廣泛地研究和實(shí)踐。

由于研究者的專業(yè)背景以及研究角度與目的之間的差異，導(dǎo)致對(duì)生態(tài)旅游的理解也各不相同，從而在學(xué)術(shù)界和實(shí)業(yè)界使用這一概念時(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重的泛化現(xiàn)象。至今生態(tài)旅游概念和內(nèi)涵依然模糊不清，使得在學(xué)術(shù)研究上其邏輯體系無法建立，在實(shí)踐應(yīng)用中就成了萬能的標(biāo)簽。

一、生態(tài)旅游定義的分析

對(duì)生態(tài)旅游的定義進(jìn)行分析，主要有以下幾種觀點(diǎn)：環(huán)境保護(hù)與責(zé)任說，回歸體驗(yàn)說，客體原生態(tài)說與居民利益中心說。

大部分的定義都是從生態(tài)旅游所需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)來界定的，有些同時(shí)提及了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，也就是說，人們將旅游可持續(xù)的要求都綜合表現(xiàn)在生態(tài)旅游身上，這樣不可避免的結(jié)果就是隨著人們對(duì)可持續(xù)性認(rèn)識(shí)的逐步加深，也反映在生態(tài)旅游概念的表述變化上，從而導(dǎo)致了生態(tài)旅游與可持續(xù)旅游之間界限的模糊與使用的混亂，并且生態(tài)旅游的概念所包含的內(nèi)容也越來越多，逐步超過了一個(gè)概念的內(nèi)涵，實(shí)質(zhì)上成為描述一種完整的模式了。

生態(tài)旅游是優(yōu)質(zhì)生態(tài)人文環(huán)境與旅游的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是旅游者在面對(duì)良好的生態(tài)旅游資源時(shí)獲得的特殊的深層次的生態(tài)人文體驗(yàn)。同時(shí)，生態(tài)旅游體驗(yàn)就是旅游者通過與優(yōu)質(zhì)生態(tài)人文環(huán)境取得聯(lián)系從而改變其心理水平并調(diào)整其心理結(jié)構(gòu)的過程。

二、生態(tài)旅游與可持續(xù)性

可持續(xù)旅游需要一個(gè)整體性的方法，需要所有參與者在所有層次上的高度合作、協(xié)同與一體化。但是在現(xiàn)實(shí)中，有關(guān)旅游發(fā)展的很多重大決策都是相互排他地做出的，很少有合作或協(xié)商。同時(shí)，旅游業(yè)的不同利益相關(guān)者在旅游發(fā)展中有著各自不同、甚至相互沖突的利益，他們帶著不同的動(dòng)機(jī)、態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)入旅游這個(gè)體系，以至于“可持續(xù)旅游幾乎是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們能夠希望的最好的結(jié)果是發(fā)展更加可持續(xù)的旅游形式”。生態(tài)旅游作為一種具體的旅游形式（產(chǎn)品），帶著這樣的期望出現(xiàn)在人們的視野中，以至于在概念中也鑲嵌入了可持續(xù)的要求。

對(duì)于生態(tài)旅游概念的可持續(xù)限定，我們需要區(qū)分到底是生態(tài)旅游的可持續(xù)還是可持續(xù)背景下的生態(tài)旅游。

生態(tài)旅游歸根結(jié)底是一種旅游形式，是人們?cè)谫Y源配置的過程中，選擇了將資源利用于旅游活動(dòng)而放棄了其它的利用形式。如果在生態(tài)旅游概念內(nèi)加入了可持續(xù)的要求，就意味著需要一個(gè)潛在的前提就是資源的利用方式不能發(fā)生變化，而這是違背了基本的市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。如未來的某一天人們利用相關(guān)資源開發(fā)的生物制藥方面的綜合收益超過了開展旅游活動(dòng)，可能就會(huì)將資源的利用方式從旅游轉(zhuǎn)變?yōu)橹扑幜?。?dāng)然，除非資源的產(chǎn)權(quán)本身就是殘缺的，而且資源還附加有其它的目的（如保護(hù)生物多樣性），不允許資源以其它方式利用。

如果認(rèn)為生態(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展背景下開展的旅游，也就是說，生態(tài)旅游作為一種在一定時(shí)空范圍內(nèi)開展的旅游活動(dòng)，“它不會(huì)將其存在于其中的環(huán)境（人類和物質(zhì)）降低或改變到阻止其它活動(dòng)的程度，而且從長期來說，對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化或環(huán)境的完整性不構(gòu)成威脅”。那么，在生態(tài)旅游概念內(nèi)就不適合加入可持續(xù)性的直接表述。而且由于可持續(xù)發(fā)展本身的含義、現(xiàn)實(shí)可行性、原則的導(dǎo)向以及實(shí)現(xiàn)方式等方面還存在許多爭議和未決之處，導(dǎo)致“生態(tài)旅游的概念就像是畫在沙灘上的一條線，其邊界是模糊的，而且被不斷地沖刷、修改”。如果在生態(tài)旅游概念內(nèi)加上可持續(xù)的要求，將不可避免的引起概念的爭論。

對(duì)于開發(fā)區(qū)域的不同，需要區(qū)分普通區(qū)生態(tài)旅游與自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游，也就是說，對(duì)于在自然保護(hù)區(qū)開展的生態(tài)旅游，由于附加了一個(gè)保護(hù)的特殊要求，導(dǎo)致了對(duì)于整個(gè)生態(tài)旅游要求的提高?，F(xiàn)在的問題在于，開展生態(tài)旅游的區(qū)域大部分處于受保護(hù)地區(qū)，從而使兩者混淆不清。對(duì)于大部分的研究者而言，生態(tài)旅游開展的一個(gè)潛在前提就是在自然保護(hù)區(qū)。

生態(tài)旅游歸根結(jié)底是一種旅游活動(dòng)，是人們?cè)谫Y源配置的過程中，選擇了將資源利用于旅游活動(dòng)而放棄了其它的利用形式。如果對(duì)生態(tài)旅游提出了過高的要求，期望其成為一種完美的狀態(tài)，導(dǎo)致能符合生態(tài)旅游要求的實(shí)際旅游開展活動(dòng)規(guī)模過小，那么生態(tài)旅游研究的意義也就只是停留在理論研究上了，當(dāng)生態(tài)旅游和大眾旅游之間的差距過大時(shí)，甚至都缺少對(duì)于大眾旅游生態(tài)化的實(shí)際引導(dǎo)意義。

在國家目前大力強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的背景下，旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響隨著旅游規(guī)模的快速增長而日益突出，因此，生態(tài)旅游作為旅游業(yè)與生態(tài)環(huán)境和諧相處的一種發(fā)展形式，有著極其重要的示范作用。旅游活動(dòng)是人類消費(fèi)活動(dòng)的一種主要形式，它對(duì)旅游資源和生態(tài)環(huán)境資源的直接或間接不利的影響是明顯的，只是旅游活動(dòng)相比于其他的人類活動(dòng)形式來說，對(duì)資源的損耗程度可能要小一些。但是，當(dāng)旅游活動(dòng)成為人類的主要活動(dòng)形式之一后，生態(tài)旅游對(duì)旅游資源的消費(fèi)最小，對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響最小，從而成為引導(dǎo)旅游業(yè)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的有效形式。

生態(tài)旅游有利于旅游地的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，更好的保護(hù)生態(tài)資源環(huán)境，有效地維護(hù)并發(fā)展社區(qū)社會(huì)傳統(tǒng)文化，提高當(dāng)?shù)鼐用?、旅游者以及其他眾多的旅游參與者的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，是旅游地生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的一種有效手段。

（作者單位：湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院旅游與酒店管理學(xué)院）