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      試論杜米埃藝術(shù)的特質(zhì)

      2016-08-29 15:26:59劉國(guó)慶
      人間 2016年23期
      關(guān)鍵詞:王朝現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)

      劉國(guó)慶

      (山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250300)

      試論杜米埃藝術(shù)的特質(zhì)

      劉國(guó)慶

      (山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250300)

      19世紀(jì),法國(guó)資本主義革命帶來(lái)了深刻地社會(huì)變革,此時(shí),現(xiàn)實(shí)主義思潮在法國(guó)的大地上大放異彩,面對(duì)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀,面對(duì)法國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活,以庫(kù)爾貝、米勒、杜米埃等為代表的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家創(chuàng)作了大量的作品。其中,杜米埃面對(duì)生活,從漫畫(huà)入手,創(chuàng)作了大量一般的和政治的諷刺漫畫(huà),并大量發(fā)表于雜志和報(bào)紙之上,1848年之后又開(kāi)始了極具特點(diǎn)的油畫(huà)創(chuàng)作。從漫畫(huà)《高亢大》、《立法的肚子》到油畫(huà)《三等車廂》、《寬恕》、《堂·吉訶德》等,這一系列的作品走過(guò)了從簡(jiǎn)單的評(píng)論到富有洞察力的觀察,再到尖刻的諷刺全過(guò)程,也足以讓我們看到這個(gè)時(shí)代的生活節(jié)奏和中下層人民的所思所想,既體現(xiàn)了他的浪漫主義情懷,更反映出他的現(xiàn)實(shí)主義精神。

      杜米埃;社會(huì)現(xiàn)狀;浪漫主義情懷;現(xiàn)實(shí)主義精神

      19世紀(jì)的法國(guó)畫(huà)壇經(jīng)歷了新古典主義美術(shù)到浪漫主義美術(shù)的發(fā)展,浪漫主義美術(shù)逐步的脫離了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在這樣的藝術(shù)背景下,一部分具有進(jìn)步思想的藝術(shù)家認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該以現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境為基礎(chǔ)而進(jìn)行創(chuàng)作,他們提出了“為生活為人民而藝術(shù)”的口號(hào),在現(xiàn)實(shí)主義的思潮中,杜米埃是其中最具有特點(diǎn)的一員。作為現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的代表人物,杜米埃先后經(jīng)歷了1830年的七月革命,1848年的二月革命和1871年的巴黎公社運(yùn)動(dòng),三場(chǎng)重大的社會(huì)政治革命對(duì)他的藝術(shù)思想產(chǎn)生了極大的影響。面對(duì)法國(guó)城市中的下層勞動(dòng)人民的生活,面對(duì)法國(guó)社會(huì)的本質(zhì),面對(duì)法國(guó)政局動(dòng)蕩的過(guò)程中,杜米埃創(chuàng)作了頗為豐富的藝術(shù)作品,其中包括四千多幅石版畫(huà),九百多幅木刻,七百多幅油畫(huà)、水彩和素描,還有六十多件小雕塑。而在杜米埃的創(chuàng)作作品中最具特色的是他的石版畫(huà)和油畫(huà)作品。

      杜米埃的藝術(shù)創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)法國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)聯(lián)系密切,因此,通常按照歷史背景將其藝術(shù)創(chuàng)作分為三個(gè)部分①。而每個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作又各具特點(diǎn),其各個(gè)時(shí)期的作品題材和繪畫(huà)形式也都有所不同。第一部分是以從1830年七月革命之后到1835年9月,即政府頒發(fā)限制出版自由的“九月法令”之前。此時(shí)的杜米埃的創(chuàng)作形式主要是石版畫(huà),其體裁主要是政治諷刺漫畫(huà),以夸張、變形的手法諷刺“七月王朝”的國(guó)王路易菲利普及其官員。第二部分是從1835年九月法令頒布后到1848年革命前,路易菲利普宣布實(shí)施九月法令,廢除了出版自由,直到1848年七月王朝被推翻,進(jìn)步的政治漫畫(huà)遭到禁止,這一時(shí)期,杜米埃的藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了風(fēng)俗漫畫(huà)和一般諷刺畫(huà)。從政治諷刺漫畫(huà)轉(zhuǎn)向了對(duì)社會(huì)生活中以七月王朝社會(huì)為基礎(chǔ)的各種人物本質(zhì)的揭露,如對(duì)慈善家、律師、新聞?dòng)浾?、醫(yī)生等的描繪,諷刺了“七月王朝”統(tǒng)治下的各界人物。第三部分是從1848年二月革命到1871年巴黎公社結(jié)束,而這一時(shí)期,法國(guó)經(jīng)歷了第二共和國(guó),第二帝國(guó)和巴黎公社運(yùn)動(dòng),七月王朝被推翻后,杜米埃又可以繼續(xù)公開(kāi)畫(huà)政治漫畫(huà)了。隨著第二共和國(guó)的到來(lái),杜米埃認(rèn)為他的歷史使命已經(jīng)完成,此后,杜米埃開(kāi)始了他早已神往的油畫(huà)創(chuàng)作,盡管后來(lái),第二共和國(guó)被路易·波拿巴帶向了第二帝國(guó)時(shí)代,他依然把油畫(huà)創(chuàng)作擺到了重要的位置,所描繪的內(nèi)容也多為正面文物,如底層的勞動(dòng)者、心中的英雄人物等。對(duì)于石版畫(huà)的創(chuàng)作也只是為了維持生計(jì)或是為了油畫(huà)創(chuàng)作的草稿。

      評(píng)論家杜朗第曾經(jīng)十分公正的指出“有一個(gè)與浪漫主義相平行但是又不與它相同的文化流派,它是建立在觀察現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的;這一流派的第一批代表者就是風(fēng)景畫(huà)家。但是杜米埃的藝術(shù)發(fā)跡于新聞和漫畫(huà)中,這使他在理解人物的形象方面比任何一個(gè)風(fēng)景畫(huà)家都走得更遠(yuǎn)?!痹谒囆g(shù)成長(zhǎng)的道路上,倫勃朗和戈雅等現(xiàn)實(shí)主義的偉大藝術(shù)家對(duì)杜米埃的藝術(shù)產(chǎn)生了較大的影響,與浪漫主義的代表人物德拉克洛瓦相比,在題材的選取和手法的表現(xiàn)方面,杜米埃的藝術(shù)則更具信心,更加熱情奔放。在德拉克洛瓦的代表作品《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》中所表現(xiàn)的更多的是呼吁自由,并為爭(zhēng)取自由而戰(zhàn)。而杜米埃的作品則更多的辛辣諷刺,“刻毒”的攻擊,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀更加徹底的揭露和批判,對(duì)杜米埃來(lái)說(shuō),他更加渴望自由王國(guó)的理想社會(huì)的到來(lái)。面對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀,杜米埃選用了夸張、變形的表現(xiàn)手法,展現(xiàn)了十九世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)本質(zhì)、國(guó)家面貌。從杜米埃的作品中足以看出,杜米埃是一個(gè)具有浪漫主義情懷的現(xiàn)實(shí)主義偉大藝術(shù)家。

      而作為現(xiàn)實(shí)主義偉大畫(huà)家的杜米埃與同時(shí)代的其他現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家相比有很大的不同之處,如米勒就是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)一個(gè)很好的代表。米勒所描繪的藝術(shù)作品大都以農(nóng)村生活為主,以農(nóng)民生活為題材,刻畫(huà)了生活在當(dāng)下的農(nóng)民,表現(xiàn)了農(nóng)民的樸實(shí)及相對(duì)寧?kù)o的生活,如《拾穗者》、《晚鐘》都是米勒在描繪農(nóng)民生活方面的成功佳作。與米勒相反,杜米埃在題材選取上則以城市生活為主,面對(duì)生活在城市中的各類人進(jìn)行了大量極具感情色彩的藝術(shù)創(chuàng)作,其中包括對(duì)政局腐敗的諷刺,對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的歌頌,對(duì)下層市民窘迫生活的同情等,這些都表現(xiàn)出了杜米埃與其他現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家的不同之處。

      諷刺在杜米埃的藝術(shù)作品中則隨處可見(jiàn),他正是通過(guò)諷刺反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,表達(dá)了他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的厭惡和不滿,并極力用繪畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)揭露七月王朝的丑惡行為,同時(shí)也流露出杜米埃對(duì)理想王國(guó)的渴望以及對(duì)美好社會(huì)的追求。他正是通過(guò)浪漫主義的手法表現(xiàn)其作品中的浪漫情懷,如在石版畫(huà)作品《高亢大》中,杜米埃用了諷刺夸張的手法,表現(xiàn)人民在面對(duì)高大而圓渾的高亢大及其膘肥體壯的大小官員時(shí)所展現(xiàn)的無(wú)助和無(wú)奈。高亢大身材碩大,肚子渾圓,頭似梨形,張著大嘴,正在吞噬人民的金子、搜刮人民的財(cái)產(chǎn)。在高壓和強(qiáng)權(quán)的政策之下,人民只得將自己的金子運(yùn)送到高亢大的吞噬袋中。有的人交出金子后,抱著孩子無(wú)助的坐在地上痛哭,有的人望著高亢大吞噬自己的金子而無(wú)反抗之力,這所有的一切,藝術(shù)家似乎正是用了諷刺、夸張之法來(lái)表達(dá)人民無(wú)奈之后必將反抗,理想王國(guó)必將取代“七月王朝”的統(tǒng)治。

      在作品《立法的肚子》中,杜米埃用諷刺的手法刻畫(huà)出了法國(guó)司法界的人物丑態(tài),作品中的人物經(jīng)杜米埃之手夸張變形后個(gè)個(gè)肥頭大耳,面目猙獰。他們?cè)诹⒎ㄗh會(huì)上表現(xiàn)出各種滑稽的狀態(tài),而藝術(shù)家正是通過(guò)這些滑稽形象來(lái)表現(xiàn)法國(guó)的司法令人堪憂之處。有這樣的立法人員,國(guó)家司法如何公正、嚴(yán)肅,而人民又如何能享受到公平的待遇?作品中的人物正是“七月王朝”時(shí)期的人物形象,從作品對(duì)“七月王朝”的諷刺也可以看出杜米埃對(duì)理想的司法,理想的社會(huì)以及王國(guó)的渴望和向往。

      作為現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家的杜米埃從1830年發(fā)表了第一幅出色的石版畫(huà)《高亢大》開(kāi)始,他經(jīng)歷了1830年,1848年,1871年三次革命,尤其在九月法令頒布之前和1848年七月王朝被推翻之后,他創(chuàng)作了大量的政治諷刺漫畫(huà),矛頭直指七月王朝。盡管在九月法令頒布之后,杜米埃也創(chuàng)作了大量的一般諷刺漫畫(huà),矛頭依然指向以七月王朝為基礎(chǔ)的各類人物的描繪,他們包括踐踏法律的律師,毫無(wú)良心的投機(jī)商,以及附庸風(fēng)雅的上流人士,并對(duì)其無(wú)情的揭露和批判。如作品《高亢大》中,“七月王朝”的大小官員正把從人民那里刮來(lái)的金子送進(jìn)高亢大的巨大吞噬袋中,杜米埃以這幅作品辛辣的諷刺并揭露了“七月王朝”的社會(huì)本質(zhì),清晰明了的描繪了社會(huì)貧富的尖銳對(duì)比,這幅作品也清晰地表明杜米埃對(duì)“七月王朝”統(tǒng)治者掠奪人民財(cái)富和勞動(dòng)成果的嚴(yán)厲批判。而面對(duì)“七月王朝”統(tǒng)治下的法國(guó)司法界,杜米埃更是無(wú)情的披露,把他們偽善、貪污、受賄、踐踏法律等丑陋行態(tài)暴露于大廳之下,如油畫(huà)作品《三個(gè)交談的律師》中,三位律師衣冠楚楚地準(zhǔn)備開(kāi)庭審理案件,而在杜米埃的筆下,卻刻畫(huà)出了他們不可告人的秘密,并揭露出了他們內(nèi)心世界的丑行。

      而在另一方面,杜米埃面對(duì)生活在社會(huì)最底層的貧困的勞動(dòng)者、街頭的賣(mài)唱者、產(chǎn)業(yè)工人及革命斗士進(jìn)行了歌頌和贊揚(yáng),同時(shí)也表現(xiàn)出杜米埃對(duì)他們深切地同情和關(guān)心。在杜米埃最著名的油畫(huà)代表作品《三等車廂》中,三等車廂是社會(huì)下層人民出行的交通工具,三等車廂的場(chǎng)景記錄了畫(huà)家外出看望朋友時(shí)的一次乘車經(jīng)歷,這樣的場(chǎng)景是法國(guó)社會(huì)極為平常的現(xiàn)象,但在杜米埃的描繪下,它揭露了法國(guó)社會(huì)的等級(jí)制度。畫(huà)面中以前面三個(gè)人物為主,最突出的是一位滿臉皺紋的提籃子的老婦人,人物面目表情平淡,又有幾分麻木之態(tài),表現(xiàn)了底層人民的生活沉重,而就在這狹小的三等車廂里,卻只是當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影,如此的場(chǎng)景隨處可見(jiàn),如此的等級(jí)制度壓迫著每一位法國(guó)社會(huì)底層的勞動(dòng)人民。

      杜米埃的繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)后世的畫(huà)家產(chǎn)生了極大的影響,正是杜米埃的藝術(shù)成就預(yù)告了馬奈的成功之路。馬奈以強(qiáng)烈地大色塊對(duì)比,創(chuàng)造了色彩明亮、清新、極富個(gè)性的藝術(shù)形象,從而掀起了法國(guó)畫(huà)壇的第三次革命高潮的到來(lái),即和莫奈一起發(fā)起的印象主義運(yùn)動(dòng)。即使是后印象主義的兩大代表人物,塞尚和凡·高也同樣受到杜米埃的藝術(shù)影響和鼓舞,在塞尚和凡·高的作品中,也可以找到杜米埃藝術(shù)的相似之處,如塞尚的作品《浴女》中的意象就與杜米埃的作品中的意象極為相似。杜米埃的藝術(shù)影響遠(yuǎn)非只在法國(guó),他的藝術(shù)和思想影響了整個(gè)歐洲乃至世界藝術(shù)。在歐洲漫畫(huà)史上,杜米埃以作品《高亢大》為始,開(kāi)創(chuàng)了世界諷刺漫畫(huà)的先河,因此他被稱為歐洲漫畫(huà)的鼻祖。

      [1]佟景韓.余于.鹿鐳.歐洲19世紀(jì)美術(shù)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010:65.

      [2]何正廣.世界名畫(huà)集石家莊[M].河北美術(shù)出版社,2001.

      [3]楊超.描繪生活的真實(shí)——19世紀(jì)的西方現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)[M].山西美術(shù)出版社,2011.

      J205

      A

      1671-864X(2016)08-0222-02

      劉國(guó)慶(1987-),男,河南商丘人,研究生,單位:山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院,研究方向:外國(guó)美術(shù)史論。

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