新課程語文課堂教學(xué)要有思想交流特色

鄭海寧

摘要：語文是交流思想的語言工具，在交流思想的過程中傳遞智慧、碰撞智慧、產(chǎn)生智慧。語文教學(xué)要在學(xué)習(xí)語言文字的過程中發(fā)展智慧、豐富智慧。因此，在語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生讀思結(jié)合，浮想聯(lián)翩，思接千載，才能使我們的教學(xué)課堂重新煥發(fā)起生機(jī)。

關(guān)鍵詞：語文課堂；思想交流；聯(lián)想；智慧傳遞；語言

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）12-0119

當(dāng)今的語文教育改革和新課程新課標(biāo)的推進(jìn)與實施，看似轟轟烈烈，但語文課堂的改變并不大，我們發(fā)現(xiàn)：一部分教師在高考指揮棒的舞弄下，仍然從事著傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)，單調(diào)而枯燥，苦不堪言卻又忠實地做著“分?jǐn)?shù)”與“升學(xué)率”的奴隸。于是語文課堂普遍還是教師滔滔不絕，學(xué)生昏昏欲睡的沉悶局面。也就造成了調(diào)皮的學(xué)生越來越多，厭學(xué)的情緒越來越“上漲”。“真是老革命遇到新問題”，教師們怨聲載道，對自己教學(xué)的信心指數(shù)一天比一天“下跌”?？磥?，傳統(tǒng)的語文教學(xué)課堂，確實像一潭死水，缺乏生氣，需要我們堅定不移地走特色課堂之路，才能使課堂重新煥發(fā)生機(jī)，蕩起迷人的漣漪。

一、激勵推進(jìn)，讓學(xué)生展開想象和聯(lián)想的翅膀

愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)造心理學(xué)的研究也表明，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，只進(jìn)行邏輯思維的訓(xùn)練是不夠的，聯(lián)想和想象等非邏輯思維訓(xùn)練也是必不可少的。筆者在教學(xué)實踐中，深切地感到聯(lián)想和想象走進(jìn)語文教學(xué)，學(xué)生的收獲會變得碩果累累。因此，在語文教學(xué)中，教師不妨留給學(xué)生想象的空間。

在語文教學(xué)中，教師可以啟發(fā)學(xué)生積極地、有意識地捕捉與課文有關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象和詩句，也可引導(dǎo)學(xué)生就文章的某一要點或知識點進(jìn)行發(fā)散性思維和多角度思維。例如，在《馬》的教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到關(guān)于馬的詩句、成語、俗語等，以此來增加課堂的內(nèi)容，豐富學(xué)生的語言儲備。再如，教學(xué)《從百草園到三味書屋》時，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀三味書屋的有關(guān)文字，讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的教育現(xiàn)狀進(jìn)行比較，談?wù)剬逃恼J(rèn)識。學(xué)生通過聯(lián)想和交流，能力自然會得到鍛煉和提高。與聯(lián)想不同，想象卻側(cè)重于一個信息或多個信息的縱向深入，是聯(lián)想的高級階段，是創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維的充分體現(xiàn)。在語文教學(xué)中，教師可啟發(fā)學(xué)生就文章中的某些關(guān)鍵詞句或畫面進(jìn)行拓展思考，進(jìn)行再創(chuàng)造性的加工，使無聲的文字變成豐富的想象。例如，在《最后一課》的教學(xué)中，筆者針對最后部分關(guān)于放學(xué)時韓麥爾先生的動作、語言和神態(tài)描寫，想象韓麥爾當(dāng)時的心理活動，讓學(xué)生以第一人稱來寫上一段心理描寫文字。對此，學(xué)生積極性很高，在自己理解文章的基礎(chǔ)上，對文章進(jìn)行創(chuàng)造性的思維，寫出了一段段感情細(xì)膩、語言生動的文字，學(xué)生的想象力得到了有力的培養(yǎng)。

二、美化課堂，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍

有些知識本身就枯燥無味，如果我們還采用中規(guī)中矩的方式、呆板高深的學(xué)術(shù)講座式授課，未免會造成“其曲彌高，其和彌寡”的后果。其實，只要我們運用雅俗共賞的語言，巧妙比喻，就能化繁為簡，化深奧為淺顯。在講“同義詞”的選擇時，筆者這樣設(shè)例：“夫人”和“老婆”是一對同義詞，前者是莊重語，后者是口語。如果把新聞“某某國家元首偕夫人到我國訪問”寫成“某某國家元首偕老婆到我國訪問”，就會讓人感覺不雅。學(xué)生捧腹大笑，自然就會重視同義詞的語言環(huán)境了。

講標(biāo)點符號的用處時，筆者知道很多學(xué)生在寫作文時，不會運用標(biāo)點符號，有的在作文中亂點一氣，有的干脆一“逗”到底，一大段文句，到最后才來上一個句號。于是筆者就說：“同樣一句話，運用不同的標(biāo)點符號，就可能表達(dá)出不同的意思來。有這樣一個故事：明朝有個大才子徐文長，他在一次外出時正趕上梅雨天氣，無法趕路，只好吃住在朋友家里。一連幾天，朋友見他毫無回家之意，想逐客又不好開口，就寫下了一張字條：‘下雨天留客天留我不留，他的本意是‘下雨天留客，天留我不留，是在往外攆客。可徐文長看了，卻是這樣念的：‘下雨天，留客天，留我不？留！一個字都未變，就是用了不同的標(biāo)點符號來斷句，意思就截然相反了。”

幽默的語言、生動的故事如同“興奮劑”，讓課堂一下充滿了輕松的、愉悅的氛圍，使我們的課堂充滿人性的生機(jī)與智慧的力量。學(xué)生愿意和教師配合，改正自己的錯誤。筆者的講課也如魚得水。這也應(yīng)證了蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫的“教育家最主要的也是第一位的助手，就是幽默?！蔽覈慕逃母锛椅簳懊刻谜n都應(yīng)充滿學(xué)生的笑聲。”的主張，達(dá)到了孔子說的“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！?/p>

三、讓學(xué)生與教師角色互換

很多學(xué)生都非常敬佩教師，他們都渴望自己能成為一名教師，這種角色互換能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。可以一改平時教學(xué)中教師一統(tǒng)天下的局面，讓學(xué)生參與到教中來。這種充分信任學(xué)生，激發(fā)學(xué)生不斷獲取新知的做法對改變當(dāng)前呆板的語文教學(xué)模式具有重要意義。所以，在平時的教學(xué)中，教師應(yīng)注意教給學(xué)生一些“教學(xué)方法”，幫助學(xué)生歸納出一些規(guī)律性的東西來，然后把全班同學(xué)分為若干個小組，每小組分配一篇課文。各組在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上選派“小老師”到其他小組輔導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)，并組織討論。教師自始至終參與到學(xué)生的討論中，及時解決討論中出現(xiàn)的問題。討論結(jié)束后，教師召集全班學(xué)生對所學(xué)課文進(jìn)行總結(jié)，這種做法對開拓學(xué)生創(chuàng)新思維會起到意想不到的效果。

四、走出課堂，讓學(xué)生享受活動的快樂

教育家陶行知提出“教學(xué)做合一”的“生活教育”理論，強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)做是一件事，而不是二三件事。我們都要在做上教，在做上學(xué)?！薄跋壬米鰜斫?，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)?！笨梢?，教學(xué)做的統(tǒng)一，有利于學(xué)生在動口、動腦、動手中獲得真知灼見。所以，我們引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生在活動中快樂中學(xué)習(xí)，是對“教學(xué)做合一”的“生活教育”理論的極好詮釋。同時也更容易激發(fā)起語文學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生喜歡語文，樂學(xué)語文，擴(kuò)大知識視野，陶冶美好情操。比如在筆者所在學(xué)校就舉辦“我看歷史人物辯論會”“歷史故事演講會”“語文知識搶答賽”“中華經(jīng)典詩文誦讀”“成語填空”“歇后語我來補(bǔ)”“小謎語大智慧”“你送我一言我還你一語”“活動我策劃”等活動；組織學(xué)生收看《百家講壇》《湖湘講堂》等電視節(jié)目；辦黑板報、手抄報、宣傳欄等；同時還組織了班報編輯部、通訊小組、閱讀與寫作興趣小組；學(xué)校還辦了校報和學(xué)校網(wǎng)站給學(xué)生提供展示的舞臺。學(xué)生就會在這“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”的濃郁的氛圍中享受語文學(xué)習(xí)的樂趣。

總之，語文教學(xué)就是多與學(xué)生交朋友，多做思想的交流，多做心靈的溝通?！案┦赘蕿槿孀优！?，做好學(xué)生的服務(wù)員。做好學(xué)生在知識海洋中遨游的助推器、前進(jìn)的道路上的墊腳石。在孩子們身上，存在著不可估量的潛在能力，只要拋棄錯誤的教育方法，無論什么樣的孩子，其能力的幼芽都能茁壯成長起來。《淮南子·說林訓(xùn)》中有一語：“行一棋不足以見智，彈一弦不足以見悲?！边@只是我們現(xiàn)在一時覺得比較好的做法，但我們更應(yīng)相信“后生可畏，焉知來者之不如今也”。（《論語》）一定會有更多的教師探索出更高效、更科學(xué)的做法。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周衛(wèi)勇.點擊高中新課程——普通高中新課程的理解與行動[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2004.

[2] 何永康，李 丹.語文教學(xué)時心靈的遠(yuǎn)游——何永康教授訪談錄[J].語文教學(xué)與研究，2004（1）.

（作者單位：江西省贛州市南康區(qū)南康第二中學(xué) 341000）