張千里
掬精極微 雅藝攸載
——林李陽的篆刻藝術(shù)
張千里
林李陽 《先器識而后文藝》 篆刻
自唐垂拱二年立縣以來,漳浦一直是一個雅士輩出,文風鼎盛的閩南名邑。因為地域?qū)拸V,人口眾多,物產(chǎn)豐茂,經(jīng)濟活躍,故在明代以來,又有“金漳浦”的美譽。至哉人與馬,猶如云中龍。蔡新、林士章、高東溪、朱天球等均是漳浦歷史上的名流,更遑論英名垂世的石齋黃道周。當代,漳浦又名列書法之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)之鄉(xiāng),中國美術(shù)家協(xié)會和書法家協(xié)會會員竟有20多名,足見此地堪稱物華天寶,人杰地靈。
在這樣一種鄉(xiāng)風熏陶下成長的林李陽,其與生俱來的藝術(shù)秉賦,自然是可以想見的了。任何藝術(shù)家的成長,如果離開其生養(yǎng)的土地去考察,最終的結(jié)論,大至是不知所云。林李陽長于漳浦,求學(xué)于廈門,深研精工細作、大費周章的漆畫藝術(shù),復(fù)負笈泉唐,修業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院,最終定居湖上,刀耕筆種,食于硯田,斯大不易也。
十幾年前的林李陽,居于西湖鳳凰山南麓,毗鄰八卦田,以“八卦田精舍”顏其居。那時的他,赤手空拳,孜孜創(chuàng)業(yè),個中艱辛,惟其自知。不佞慶幸地看到,如今的李陽,家庭美滿,事業(yè)有成。尤其是藝術(shù)成就,蒸蒸日上,影響自湖上輻射到全國,雖素心依舊——不解丹青追世好,畢竟是“觸目橫斜千萬朵”,知音甚眾。
英國作家哈伯特說:“對于一只盲目航行的船來說,所有的風都是逆風。”在這一點,林李陽有著清醒的認識,他深信,只要抱著一顆正直的心,專心致志于事業(yè)的,一定會完成許多的事業(yè)。所以他以淘盡狂沙,磨穿鐵硯,窗底自用十年功的毅力,深入傳統(tǒng),采銅于山,冶煉于心,庶幾乎有所成也。其書法,諸體皆能,隸書自鄭谷口處探得消息,復(fù)溯源兩漢。行書直取何紹基。楷書專注于張猛龍碑,而以伊洛諸造像擴其胸次。繪畫取法四僧及龔賢,且擅大青綠山水,格局從容,設(shè)色莊重,惟不多作,故人欲求一紙而不能。至于花鳥魚蟲,亦無不信手拈來,涉筆成趣。
竊以為,一個藝術(shù)家,一定要具備哲學(xué)家的頭腦,要有高深的認知。惟有具備高深的認知,才會有長遠的目標和正確的道路,才可以處理藝術(shù)追求中許多矛盾因素所構(gòu)成的唯物辯證關(guān)系。一件作品,光有眼前所呈現(xiàn)的視覺愉悅是遠遠不夠的,藝術(shù)家要追求其中的深堪玩味的,有意味的內(nèi)核。林李陽的藝術(shù)在這一點上,無疑是經(jīng)得起考量的。其諸藝之中,如果硬要排個一二三座次的話,那么他的篆刻藝術(shù)無疑是最有影響的,也是最有成就的。在此,不佞更愿意將他在書法和繪畫上面的天分,看作是對他篆刻藝術(shù)的一種滋養(yǎng),一種有益的添加劑。
月色柳蔭,不染而秀;嵐色朝侵,不旭而爽。林李陽的印,在古雅沉靜的總體格調(diào)上,可呈現(xiàn)多種風貌,即如鳥蟲,亦可圈可點。而在審定時風之后,林李陽遠離流派印的弊短,亦摒棄不符自身性格的大寫意,立足兩漢,采蜜于先秦諸刻的叢花之中,最終釀成了為人稱道的“林家樣”——筑基古璽,神朗氣爽,清新古雅。少字印古茂圓轉(zhuǎn),寓精巧于平實,寄流麗于渾穆。多字印則疏密隨心,風流蘊藉,有筑室湖山,性在云壑之想。
明賢曰:“凡學(xué)印者不可師心自恃,師心則見識不遠,自恃則技藝不高。蓋道必入幽微,學(xué)必尋源頭,乃為正法眼?!绷掷铌柺且晃槐┞斆鞯淖碳遥瑢Υ?,自然是了然于心的。十余年來,于稻梁謀之余,潛心斯道,心摹手追,盡得真筌。故其所作,有閩人特有的清勁與工巧,雅人深韻,不流俗道;大小奇正,各極其趣;天然心畫,不纖不秾;遠去時弊,卓然不塵。葉來旬云:“氣魄生動,出于天然,謂之神品。筆法超絕,古致淋漓,謂之妙品。遵依古制,不逾規(guī)矩,謂之能品?!编捣?!觀林君李陽所刻,已入三代秦漢堂奧,何得更贊一辭耶?
林李陽為人,樸實率真,拙于周旋。當今印壇,山頭林立,各為圈子,其則素心獨往,不磕首于任何山頭,自成一處,不循潛規(guī)則,以實力說話,故亦免不了為人所排擠。鮑賢倫曾勸慰:要看遠,爭在最后的高度。不佞則送上兩句古賢修身心得:其一曰:忌我安知非賞識;其二曰:度是春風常長物。
戲仿前賢論印法,林李陽以古璽文字入印,情趣婉轉(zhuǎn)若其家鄉(xiāng)之南音,疏密妥貼如三坊七巷,味之綿悠堪比武夷巖茶,騰挪剛勁合于南少林拳法,以不佞淺見,當可入妙品。
當然,吾儕應(yīng)該清醒地認識到,藝術(shù)之路是沒有止境的,任何藝術(shù)家的作品都沒有最好,只有更好,最好的作品永遠在——下一個。號稱“小說之王”的印度作家普列姆昌德曾經(jīng)說過:“我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。”面對過去的成績,任何有抱負的藝術(shù)家是否都應(yīng)該心存“還未爬上半山腰”之想?
閑隨芳草繞通衢。林君李陽正值壯年,便取得斐然成績,著實是可喜可賀。愿林君以更多的精力,勤功于“四書五經(jīng)”,且別置《黃漳浦集》于案頭,必可登上藝術(shù)的更高處。他日以雕蟲之技,游情藝林,迥出時流,引領(lǐng)于八閩大地,亦期期可待也。
張千里,中國篆刻雜志總編。
藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報2016年1期