語(yǔ)音演變與方音分歧淺談

□姚亦登

語(yǔ)音演變與方音分歧淺談

□姚亦登

語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，語(yǔ)音演變的直接動(dòng)因可以歸納為語(yǔ)言系統(tǒng)自身內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)和外來(lái)語(yǔ)言的相互影響兩個(gè)方面。語(yǔ)言演變是有規(guī)律地進(jìn)行的。方言的分歧跟語(yǔ)言演變密切相關(guān)，從某種程度上可以說(shuō)方言分歧是同一語(yǔ)言在不同歷史時(shí)期的變異在空間上的一種表現(xiàn)。

語(yǔ)音演變分歧規(guī)律

語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，任何語(yǔ)言都在不斷的變化發(fā)展之中，因此，語(yǔ)音的發(fā)展變化是必然的。正是語(yǔ)音的不斷變化在地域上不同的分布造成了方音的分歧。本文從語(yǔ)音演變的動(dòng)因、語(yǔ)音演變的規(guī)律性、方音分歧的產(chǎn)生與發(fā)展等方面對(duì)語(yǔ)音的發(fā)展變化進(jìn)行探討。

一、語(yǔ)音演變的動(dòng)因

語(yǔ)音演變的根源在于語(yǔ)言的任意性，在于言語(yǔ)，在于說(shuō)話的大眾。索緒爾在《普通語(yǔ)言學(xué)教程》中認(rèn)為“語(yǔ)言是一種表達(dá)觀念的符號(hào)系統(tǒng)”?！罢Z(yǔ)言符號(hào)連結(jié)的不是事物和名稱，而是概念和音響形象?！彼骶w爾用所指和能指分別代替概念和音響形象。他認(rèn)為語(yǔ)言符號(hào)是任意的，即能指與所指的聯(lián)系是任意的。這種任意性是說(shuō)它是不可論證的，即對(duì)現(xiàn)實(shí)中跟它沒(méi)有任何自然聯(lián)系的所指來(lái)說(shuō)是任意的。但并不代表說(shuō)話者可以自由選擇能指來(lái)表達(dá)所指?！澳苤笇?duì)它所表達(dá)的觀念來(lái)說(shuō)，看來(lái)是自由選擇的，相反，對(duì)使用它的語(yǔ)言社會(huì)來(lái)說(shuō)，卻不是自由的，而是強(qiáng)制的。語(yǔ)言并不同社會(huì)大眾商量，它所選擇的能指不能用另外一個(gè)來(lái)代替?！闭Z(yǔ)言符號(hào)的這種任意性使我們不得不承認(rèn)語(yǔ)言的變化在理論上是可能的。符號(hào)的任意性本身實(shí)際上使語(yǔ)言避開(kāi)一切旨在使它發(fā)生變化的嘗試。符號(hào)的這種強(qiáng)制性或者說(shuō)不變性并不意味著語(yǔ)言是不可變的。這一點(diǎn)索緒爾也講得很清楚：“時(shí)間保證語(yǔ)言的連續(xù)性，同時(shí)又有一個(gè)從表面看來(lái)好像是跟前一個(gè)相矛盾的效果，就是使語(yǔ)言符號(hào)或快或慢發(fā)生變化的效果。因此，從某種意義上，我們可以同時(shí)說(shuō)到符號(hào)的不變性和可變性”。這就是語(yǔ)言符號(hào)的任意性。索緒爾注意區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ)，在他看來(lái)，語(yǔ)言就是言語(yǔ)活動(dòng)減去言語(yǔ)。語(yǔ)言是使一個(gè)人能夠了解和被人了解的全部語(yǔ)言習(xí)慣。正是言語(yǔ)促使了語(yǔ)言的演變。再?gòu)默F(xiàn)實(shí)性上說(shuō)，要有語(yǔ)言，必須有說(shuō)話的大眾。而說(shuō)話的大眾的不同言語(yǔ)，會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中逐漸產(chǎn)生所指與能指的關(guān)系的轉(zhuǎn)移，因?yàn)榇偈龟P(guān)系轉(zhuǎn)移的因素是會(huì)不斷產(chǎn)生的。這樣，語(yǔ)言的連續(xù)性（這是主要的）必然隱含著變化，隱含著關(guān)系的不同程度的轉(zhuǎn)移。

布龍菲爾德在《語(yǔ)言論》中把語(yǔ)言看作“一定的言語(yǔ)社團(tuán)所使用的言語(yǔ)總和。”“在一個(gè)社團(tuán)中，言語(yǔ)的最主要的差別是由于實(shí)際交際不同而產(chǎn)生的。”書(shū)中也在多處提到“隨著時(shí)間的推移，言語(yǔ)形式也隨之起變化?！辈⒍啻翁接懥苏Z(yǔ)言的變化情況。

薩丕爾認(rèn)為“語(yǔ)言是純粹人為的，非本能的，憑借自覺(jué)地制造出來(lái)的符號(hào)系統(tǒng)?！?/p>

從這些觀點(diǎn)可知，語(yǔ)言作為一種符號(hào)系統(tǒng)，由于符號(hào)本身的任意性，由于它的使用者不同的言語(yǔ)，總會(huì)產(chǎn)生某些創(chuàng)新，促使語(yǔ)言演變的發(fā)生。

我們認(rèn)為，語(yǔ)音演變的直接動(dòng)因可以歸納為語(yǔ)言系統(tǒng)自身內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)和外來(lái)語(yǔ)言的相互影響兩個(gè)方面。

語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部矛盾之一是音素之間的矛盾——對(duì)立和統(tǒng)一，也就是通常所說(shuō)的同化現(xiàn)象和異化現(xiàn)象。異化就是對(duì)立，同化就是統(tǒng)一。

以漢語(yǔ)方言為例。漢語(yǔ)方言語(yǔ)音在歷史的長(zhǎng)河中不斷變化，究其原因，主要是人們出于發(fā)音上省力和方便的要求，引起發(fā)音動(dòng)作的改變［1］。官話方言普遍發(fā)生的見(jiàn)系細(xì)音和精組細(xì)音的合流［kj-t?］，［tsj-t?］，是兩套聲母的輔音受韻頭摩擦化的半元音［j］的同化的結(jié)果［2］。許多方言里塞音韻尾的脫落可以看作韻腹對(duì)韻尾的同化，有些贛語(yǔ)清塞尾變?yōu)闈嵋簦踭—l］，［p-m］，顯然是半同化，完全脫落則是全同化；不少方言陽(yáng)聲韻變讀為鼻化韻則是元音韻腹與鼻音韻尾雙向同化的結(jié)果，先是［ian-i?n］，韻尾同化韻腹，而后［i?n-i?］，是韻腹同化韻尾。

有時(shí)一處同化會(huì)造成另一處的異化，稱為補(bǔ)償變化。例如，濁聲母清化之后與清聲母相混了，“平、上、去、入”四聲則發(fā)生陰陽(yáng)調(diào)類的分化，原清濁聲母的差別轉(zhuǎn)化為陰陽(yáng)調(diào)類的對(duì)立。

語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部矛盾之二是音義的矛盾。語(yǔ)言是語(yǔ)音和語(yǔ)義的結(jié)合體，語(yǔ)義內(nèi)容的變化經(jīng)常引起語(yǔ)音形式的變化。這方面的例子有很多。古漢語(yǔ)中的所謂四聲別義即是如此。如作為名詞的飲［in214］，當(dāng)變?yōu)閯?dòng)詞時(shí)即讀為飲［in51］。

除了這兩個(gè)語(yǔ)言內(nèi)部矛盾引起語(yǔ)音變化外，語(yǔ)音的變化還有另一個(gè)重要的動(dòng)因，即不同語(yǔ)言或方言之間的相互影響。如方音受共同語(yǔ)甚至其他民族語(yǔ)言的影響，這就是語(yǔ)言間的相互滲透，最常見(jiàn)的情況就是受到共同語(yǔ)的影響。大多數(shù)方言都有文白異讀。除北京話外，大部分方言的文白異讀，白讀音是本地的，文讀音往往是外來(lái)的，并且比較接近北京音。如江淮方言中“下”白讀為［xa51］，文讀為［?ia51］，“鞋”白讀為［x?35］，文讀為［?i?35］。這樣同一個(gè)字的兩個(gè)音將在語(yǔ)音變化過(guò)程中進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，最后往往是文讀音取代白讀音，當(dāng)然這是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

除受普通話影響之外，語(yǔ)音變化還受鄰近方言的影響。如長(zhǎng)江南岸吳方言和江淮官話的交界地區(qū)n、l分混情況就能說(shuō)明這一點(diǎn)。位于吳方言區(qū)的金壇、溧陽(yáng)保持古濁聲母音值說(shuō)明它們是吳方言，但在n、l不分這點(diǎn)上它們又反映了江淮官話的特點(diǎn)。出現(xiàn)這種情況的原因便是方言之間的相互影響。

二、語(yǔ)音演變的規(guī)律性

語(yǔ)音演變具有明顯的規(guī)律性，同樣的語(yǔ)音條件引發(fā)同樣的語(yǔ)音變化，不管這種條件所涉及的語(yǔ)音成分?jǐn)?shù)量的多少。當(dāng)然這并不完全排除例外現(xiàn)象，但例外按理都是可以找到原因的。

索緒爾認(rèn)為，“語(yǔ)音變化不影響到詞，而只影響到音。發(fā)生變化的是音位。正如一切歷時(shí)的事件一樣，這是一個(gè)孤立的事件，但是它的后果會(huì)使凡含有這個(gè)音位的詞都同樣改變了樣子。正是在這個(gè)意義上，語(yǔ)言變化是絕對(duì)有規(guī)律的?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)音演變并不是完全盲目的，它是有規(guī)律可循的。

布龍菲爾德認(rèn)為，“從理論上說(shuō)，我們能夠理解音位變化的規(guī)律性。如果我們假設(shè)語(yǔ)言包含兩個(gè)習(xí)慣層次。一個(gè)層次是音位的：說(shuō)話人有聲帶顫動(dòng)，舌位轉(zhuǎn)移，諸如此類的一定習(xí)慣。這些習(xí)慣組成了語(yǔ)言的音系。另一個(gè)層次包含形式——意義習(xí)慣：說(shuō)話人經(jīng)常發(fā)出一定的音位組合來(lái)反應(yīng)一定類型的刺激，并且聽(tīng)到同樣的這些組合便作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。這些習(xí)慣組成了語(yǔ)言的語(yǔ)法和詞匯?！辈箭埛茽柕逻€詳細(xì)探討了語(yǔ)音演變的一些規(guī)律性的類型。大多數(shù)音變的一般傾向是任何特定語(yǔ)言形式的發(fā)音動(dòng)作的簡(jiǎn)化。輔音叢的簡(jiǎn)化是常見(jiàn)的音變結(jié)果，較常見(jiàn)的是逆同化，前面音位受后面音位的影響，順同化是后一個(gè)輔音的改變。輔音往往被前面或后面的元音舌位所同化、顎化等。輔音的弱化或消失有時(shí)帶來(lái)前一元音延長(zhǎng)的補(bǔ)償。元音間的輔音消失以后，結(jié)果兩個(gè)相連的元音往往緊縮為一個(gè)單元音或復(fù)元音的組合。元音往往被前后音節(jié)中的元音所同化。

薩丕爾則把語(yǔ)言看作歷史的產(chǎn)物：沿流?！罢Z(yǔ)言自成為一個(gè)潮流，在時(shí)間里滾滾而來(lái)，它有它的沿流?！薄叭魏沃匾母淖円婚_(kāi)頭必須作為個(gè)人變異存在，這不容懷疑，但是不能就此說(shuō)，單只對(duì)個(gè)人變異做一番詳盡的描寫與研究就能了解語(yǔ)言的總的沿流。”“語(yǔ)言的沿流是由說(shuō)話的人無(wú)意識(shí)地選擇的那些向某一方向堆積起來(lái)的個(gè)人變異構(gòu)成的。”這種“沿流”據(jù)我理解便是不可抗拒的語(yǔ)言演變的規(guī)律性?！罢Z(yǔ)音沿流往往是更具有一般性的。它不是趨向于某幾個(gè)聲音，而是趨向于發(fā)音的某幾種類型。所有元音都趨向于變得高些或低些，二合元音都趨向于合成單元音，無(wú)聲響的輔音都趨向于變成有聲響的，塞音都趨向于變成摩擦音等。”薩丕爾的這些歸納與布龍菲爾德的觀點(diǎn)是一致的。可見(jiàn)，語(yǔ)言演變是有規(guī)律地進(jìn)行的。

三、方音分歧的產(chǎn)生和發(fā)展

方言（這里主要指地域方言）分歧的產(chǎn)生與其說(shuō)是地理因素，倒不如說(shuō)是時(shí)間因素造成的。索緒爾曾用這樣的圖式闡明這一觀點(diǎn)：

A表示原來(lái)同一區(qū)域內(nèi)的共同語(yǔ)言，B為很多年后，A在不同區(qū)域形成了不同的方言差異。當(dāng)然索緒爾在這里只強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言發(fā)展的時(shí)間因素，而忽視了它的社會(huì)因素。

薩丕爾在《語(yǔ)言論》中認(rèn)為，“方言的興起不是由于單純的個(gè)人需要，而是由于兩個(gè)或更多的群體分隔到一定程度，足以分流下去，或是說(shuō)，獨(dú)立地而不是共同地流下去。當(dāng)它們合在一起的時(shí)候，個(gè)人變異不管多么大也不能促成方言。當(dāng)然，實(shí)際上沒(méi)有一種語(yǔ)言能夠擴(kuò)展到廣大的領(lǐng)域，即或是稍微大一點(diǎn)的地區(qū)，而不現(xiàn)出方言差異?！狈窖孕纬珊?，它們就“不能順著絕對(duì)同一的沿流流動(dòng)。”［3］

因此，方言的分歧跟語(yǔ)言演變是密切相關(guān)的。在某種程度上甚至可以說(shuō)方言分歧是同一語(yǔ)言在不同歷史時(shí)期的變異在空間上的一種表現(xiàn)。結(jié)合漢語(yǔ)方言，這方面的例子有很多。比如，漢語(yǔ)北方官話區(qū)大部分已沒(méi)有入聲韻尾，而江淮一帶及吳方言都有喉塞音尾［?］，南方的閩語(yǔ)則有［p］［t］［k］塞音音尾，由此可以看出，不同地區(qū)的語(yǔ)音現(xiàn)象反映了古代漢語(yǔ)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展變化的狀況。

從廣義上講，方音分歧的產(chǎn)生與發(fā)展也就同時(shí)反映了一種語(yǔ)言的語(yǔ)音變化發(fā)展的不同層次。

就漢語(yǔ)方言而言，方音的分歧反映了漢語(yǔ)方音演變的趨向和過(guò)程。李如龍?jiān)凇墩摑h語(yǔ)方言語(yǔ)音的演變》中歸納了方音變異的4種類型：音值的變異，即同樣的音類，從某種讀音變?yōu)榱硪环N讀音；音類的變異，即不同的音類合而為一；字音的變讀，指沒(méi)有引起音類增減的變讀；連音變讀，也就是通常所說(shuō)的“連讀音變”“語(yǔ)流音變”，包括許多方言都存在的輕聲、兒化、連讀變調(diào)、小稱音變、聲母類化等。正是方音分歧的不斷發(fā)展與變化造成了方言的紛繁復(fù)雜?，F(xiàn)在的漢語(yǔ)方言中，很多方言的差異還在不斷產(chǎn)生與擴(kuò)大就是一個(gè)明證。

語(yǔ)音演變是有規(guī)律的，一個(gè)方言的語(yǔ)音系統(tǒng)擁有相當(dāng)數(shù)量的語(yǔ)音成分，它們因發(fā)音部位、發(fā)音方法等方面的異同分成種種集合和組合，即種種大小不等的類。語(yǔ)音成分的變化要受語(yǔ)音條件的影響，同類語(yǔ)音成分的變化要受同一語(yǔ)音條件的影響。因此，方言中語(yǔ)音成分的變化主要不是以個(gè)體為單位的自由行動(dòng)，而是聲韻調(diào)各個(gè)不同層級(jí)的集群的集體性變化。也就是說(shuō)，語(yǔ)音變化要受語(yǔ)音系統(tǒng)的制約，具有系統(tǒng)性。

語(yǔ)音變化的系統(tǒng)性有以下幾種表現(xiàn)形式：1.合流與分化；2.平行發(fā)展及平行的破壞和重建；3.整化；4.鏈移；5.類推。

1.合流與分化。指本來(lái)不同的聲母、韻母或聲調(diào)的音值逐漸變得相近似以至相同，結(jié)果是語(yǔ)音系統(tǒng)中減少了一類聲母、韻母、聲調(diào)或它們間的配合。如蘇州方言中有下列一些字在不同年齡層口語(yǔ)中讀音不同。濟(jì)（精）～計(jì)（見(jiàn)）老：［ts??］［t?i?］，青：［t?i?］=［t?i?］；妻（清）～溪（溪）老：［?ts??］［?t??i］，青：［?t??i］=［? t??i］。精組字聲母老年人口音保持為舌尖音，“濟(jì)妻”和見(jiàn)組字“計(jì)溪”不同音，保持舌尖音的區(qū)別；而青年人口音精組字聲母腭化成舌面前音，上述兩組字同音，尖團(tuán)不分。這樣，蘇州話細(xì)音前的精組見(jiàn)組聲母就通過(guò)老年人口音向青年人的口音過(guò)渡完成了合流，尖音字消失。

2.平行發(fā)展及平行的破壞和重建。本來(lái)同組的聲母、韻母或聲調(diào)經(jīng)歷音變后仍然保持同組，叫做平行發(fā)展。如高郵方言中普通話的［ts］［ts?］［s］在齊撮韻前變成了［t?］［t??］［?］，保持了聲母發(fā)音部位的一致性。

但同組的語(yǔ)音成分如果在音變過(guò)程中遇到不同的語(yǔ)音環(huán)境，也有可能變得不再同組。這就出現(xiàn)平行的破壞，平行破壞后，語(yǔ)音系統(tǒng)會(huì)變得凌亂不整齊。不過(guò)系統(tǒng)化是語(yǔ)音的內(nèi)在要求，在某些方言中，平行破壞后也有可能在某種程度上重新建立起新的平行的語(yǔ)音系統(tǒng)。

3.整化。語(yǔ)音系統(tǒng)中某些凌亂不成系統(tǒng)的語(yǔ)音成分，在音變過(guò)程中有可能和音值相近的語(yǔ)音成分合并，整合成一個(gè)系組。這里的整化指語(yǔ)音成分的合并，與著眼于整個(gè)方言群體的考察不同。

4.鏈移。指音系中發(fā)音部位或發(fā)音方法上具有某種關(guān)系的多個(gè)聲母、韻母或聲調(diào)，向著同一方向變化，而大致保持彼此原有的關(guān)系，表現(xiàn)為A變成B，B變成C，C變成D等，或B變成A，C變成B，D變成C等。這種音變并不是成組的語(yǔ)音成分的同步變化，而是不成組的語(yǔ)音成分連成一系列作遞進(jìn)式的變化，所以也稱為音移或連續(xù)式音變。

5.類推。類推是指某個(gè)語(yǔ)音成分自身并沒(méi)有發(fā)生音變的條件，只是因?yàn)樵瓉?lái)同組的聲母、韻母或聲調(diào)發(fā)生了變化，就隨著也發(fā)生變化。以北京話見(jiàn)系開(kāi)口二等見(jiàn)溪曉母字和影母字聲母為例：家（見(jiàn)）［?t?ia］，掐（溪）［?t?? ia］，蝦（曉）［??ia］，鴉（影）［?ia］，其中影母字“鴉”的變化即由類推而來(lái)。類推也有由詞義相關(guān)引起的，但這種類推只能作用于個(gè)別字音，不能影響到整個(gè)音類，因此在音變中的作用不大。

由此可見(jiàn)，語(yǔ)音變化的系統(tǒng)性有不同的表現(xiàn)方式，它們?cè)谡Z(yǔ)音變化過(guò)程中所起的作用也不盡相同。一般來(lái)說(shuō)，平行發(fā)展、類推使語(yǔ)音系統(tǒng)得以保持原來(lái)的基本格局，分化、合流、整化使語(yǔ)音系統(tǒng)簡(jiǎn)化或繁化，鏈移則常常造成語(yǔ)音系統(tǒng)中的特色。通過(guò)這些不同的音變方式，方言語(yǔ)音在長(zhǎng)期演變后可以和原來(lái)大不相同。但不管怎樣變化，由于音變的規(guī)律性，語(yǔ)音演變的系統(tǒng)性，古今語(yǔ)音之間乃至于方言語(yǔ)音之間總是存在明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

總之，語(yǔ)音在歷史的長(zhǎng)河里不斷變化，它自有其沿流，語(yǔ)音在廣闊的區(qū)域里分布著，它自有其系統(tǒng)。這兩者又往往是密切聯(lián)系的。語(yǔ)言演變結(jié)果顯示出來(lái)的相似和互異簡(jiǎn)直是五花八門，無(wú)奇不有［2］（P431）。盡管古今語(yǔ)音異類，地域方音紛繁，我們卻可以從中找出清晰的對(duì)應(yīng)規(guī)律，更好地理解語(yǔ)音演變和方音分歧。

（本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：［12YJA740094］；陜西省教育廳專項(xiàng)科研計(jì)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：［15JK1260］）

［1］王福堂.漢語(yǔ)方言語(yǔ)音的演變和層次［M］.北京：語(yǔ)文出版社，1991.

［2］［美］布龍菲爾德.語(yǔ)言論［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，1997.

（姚亦登陜西渭南 渭南師范學(xué)院人文學(xué)院714000）