文圖丨 王劍虹
遇見林芝
文圖丨 王劍虹
魂?duì)繅艨M的西藏,一腳踏上便是天堂,心心念念的林芝,執(zhí)此一念與你相逢,只為一慰紅塵深處的守望。
魂?duì)繅艨M的西藏,一腳踏上便是天堂,心心念念的林芝,執(zhí)此一念與你相逢,只為一慰紅塵深處的守望。
深秋時(shí)節(jié),從成都趕早班飛機(jī)直達(dá)林芝。林芝藏語的意思是“太陽的寶座”。稍事梳洗后即前往魯朗鎮(zhèn),車行至海拔4720米的色季拉山口停下來,遠(yuǎn)眺南迦巴瓦雪山。遠(yuǎn)處的南迦巴瓦峰被白雪覆蓋,躲在云霧里,山巔若隱若現(xiàn),故而又名“羞女峰”。
站在山口,任憑獵獵山風(fēng)從耳畔呼嘯而過,七彩經(jīng)幡在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳,連地接天,將藏民虔誠的愿望傳達(dá)給上蒼神靈。也吹散籠罩著南迦巴瓦的云層,讓我們一睹尊榮。
終因天色已晚,只看到了模糊輪廓,也罷,留點(diǎn)遺憾和念想未嘗不是好事,更何況只是初見。
第二天早起,遠(yuǎn)山微曦中,幾個(gè)少年騎車上學(xué)。我們上林拉高速沿工布江達(dá)縣方向前往巴松措。一路上,風(fēng)景變幻著模樣,黛青色的山峰在云遮霧罩下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低,山上樹木紅紅黃黃,仿佛和晨光約好了故意挑逗林間的溪流,光束與樹影在溪面上跳舞唱歌……任誰也經(jīng)不住這種視覺轟炸,走走拍拍。
到達(dá)巴松措景區(qū),巴松措藏語意為“三巖三湖”。景區(qū)完全被郁郁蔥蔥的原始森林所包圍。車子一直開到景區(qū)最深處,措高村。一片比鄰而建的藏居頗具特色,大都由石頭和木頭壘建而成。三三兩兩的藏民慵懶地享受著陽光。
沿木階而下,來到措高湖四下眺望,湖面是綠色的,是那種淡淡的玉石般沒有雜質(zhì)的綠色。湖水清澈得可以看見兩三米下成群游動(dòng)的魚兒。四周青山如黛,頂峰是終年不化的積雪。湖邊的雪山和湖面倒映的雪山彼此糾纏著,連綿不絕,很是壯觀!還有幾棵楊樹在湖邊,樹根在土里安詳,紅葉在風(fēng)中張揚(yáng),完全一副與世隔絕的模樣。安祥,純凈,拋卻凡塵俗事,了無牽掛…………
湖心島,島距岸邊大約一百米,又名扎西島,傳說該島是“空心島”,即島與湖底是不相連而是漂浮在湖水上的。我并不著急上島,先是在岸邊閑逛,藍(lán)天白云,碧水綠草,甚是愜意。
島上有唐代建筑“錯(cuò)宗工巴寺”,是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟,建于唐代末年,距今已有1500多年的歷史了。錯(cuò)宗寺上下兩層,殿內(nèi)主供蓮花生大師、千手觀音和金童玉女。木質(zhì)樓梯逼仄陡峭,小心上到二樓,幽暗昏黃,隱隱傳來誦經(jīng)的聲音。心生敬畏,不敢久留趕緊下樓。
寺廟門前有個(gè)大轉(zhuǎn)經(jīng)筒,上前去虔誠地轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒,企盼平安吉祥。沿著小島四周慢慢游,慢慢照。在一處石階上坐下來,周遭寧靜,望著遠(yuǎn)山近水在陽光和白云的慫恿下熱鬧地變幻著姿態(tài),好生羨慕。此刻,熱鬧是它們的,也是我的,在這浮生的半日閑暇間讓思緒飛一會(huì),回到童年,回到青春年少,又去到未來……多么希望時(shí)間就凝固在此刻。
告別了巴松措,下一站就是雅魯藏布大峽谷和南迦巴瓦山。同行西木君為睹尼洋河風(fēng)光,決定走老路。尼洋河風(fēng)光帶景區(qū),起自達(dá)則村,止于米瑞德木寺,沿米瑞公路散布著無數(shù)的旖旎風(fēng)光和歷史遺跡。車?yán)@尼洋河畔沿苯日神山徐徐轉(zhuǎn)山。
苯日神山位于林芝縣駐地普攏的東南方,雅魯藏布江的北側(cè)。神山高聳入云,森林密布,四季景色各異。一路可見許多藏民轉(zhuǎn)山,細(xì)心的西木君問我,他們?yōu)槭裁茨鏁r(shí)針轉(zhuǎn)山?生活在這一地區(qū)的藏民大多信奉苯教。逆時(shí)針轉(zhuǎn)經(jīng)與佛教的順時(shí)針是最直觀的區(qū)別。車行至較高處,登上觀景臺(tái),眼前的尼洋河表面低吟婉轉(zhuǎn),河面上薄霧輕歌曼舞,內(nèi)里卻有著野馬脫韁的野性。儼然一曲青藏高原上似江南又不是江南的田園牧歌。仿佛一個(gè)百煉鋼化作繞指柔的嫵媚女子,讓人流連忘返,難怪說尼洋河是林芝人民的母親河。
繼續(xù)前行,穿過苯日神山直達(dá)雅魯藏布大峽谷,已近中午時(shí)分。雅魯藏布江沿喜馬拉雅北坡山谷一直向東,歷程l000多公里,流至喜馬拉雅山脈東段尾翼,在林芝、米林、墨脫、波密四縣交界處直轉(zhuǎn)南下,形成一個(gè)馬蹄形大峽灣,隨后流向印度洋方向。在這個(gè)峽內(nèi)側(cè),東經(jīng)95.0°,北緯29.6°處就是南迦巴瓦峰。眼前是南迦巴瓦峰,腳下是大峽谷轉(zhuǎn)折處。南峰依舊猶抱琵琶半遮面,傲視群山。為“高冷”二字做了全方位的詮釋。許是我與她緣分未到,也許是我熱情不夠。罷了,隨緣吧。
繼續(xù)驅(qū)車前往據(jù)說是境內(nèi)最后一個(gè)村落,直白村。村子坐落在群山谷底,安靜祥和。村居邊有溪流流過,四周有星星點(diǎn)點(diǎn)各色小花競相開放,還有肥壯的放養(yǎng)雞悠閑踱步,優(yōu)雅覓食……這時(shí),罩在山峰上的云突然被一陣風(fēng)吹走,南峰露出來了!原來我們來到了南迦巴瓦山另一側(cè)。在我以為無緣相會(huì)的時(shí)候卻給我驚喜。終于有幸一睹芳容。
接下來的兩天都在南伊溝。南伊溝在米林縣南部的南伊鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城5公里。是喜馬拉雅山脈無數(shù)個(gè)美麗的溝谷之一,南北走向,縱深40多公里。溝內(nèi)生態(tài)保護(hù)完好,氣候濕潤,動(dòng)植物資源十分豐富,平均海拔2500米,被譽(yù)為“中國綠色峰級的森林浴場”,“地球上最高的綠色秘境”。
走進(jìn)南伊溝仿佛走進(jìn)了阿凡達(dá)的家。無論用什么辭藻來形容南伊溝的淳樸自然、神秘美麗、天地和諧都一點(diǎn)也不過分。原來南伊,藏語意為“仙境”。沿著唯一一條黃泥土路往邊境,實(shí)則是麥克馬洪線的分界線走,遠(yuǎn)山延綿,藍(lán)天下,舒卷自如的云朵遠(yuǎn)在山脊、在天邊、又似近在眼前。一路古樹參天,樹上到處都掛著像紗麗般輕飏的松蘿,松蘿是一種寄生植物,只有在無污染原生態(tài)環(huán)境下才能生長。它隨風(fēng)飄蕩,飄在大樹上,然后靠吸大樹的養(yǎng)分生存,被吸去養(yǎng)分的大樹會(huì)枯竭而亡。橫倒在地的枯樹上覆蓋著厚厚的苔蘚,還有一些叫不出名字的樹交錯(cuò)生長,相互攀援,樹葉、花朵有的猩紅,有的艷黃,有的翠綠,安靜燦爛地開放在無人的山谷。其間有許多大小不一的草甸和濕地。每走一步、每一回頭都是不同的景致。
手機(jī)很快沒電了。如此甚好,我得以貪婪地用眼睛來欣賞美景,用心來和天地對話。走到最遠(yuǎn)處有一大片草甸,真可謂天邊牧場,牧場中央有一座小木屋,那是放牧人休息的地方。牧場上牛、馬悠閑自在地吃著草。完全無視我們這些外來者。也好,希望不會(huì)打擾到它們?;爻搪飞嫌龅揭粚Σ孛穹蚱揲_著小貨車出溝,熱情地問我是否搭車。向晚時(shí)分的景致又別有姿態(tài),我貪念美景,拒絕了美意。
次日一早又趕往南伊溝。直接開車抵達(dá)景區(qū)最深處,慢慢往回走。游人不多,天下起濛濛細(xì)雨,遠(yuǎn)處群山云霧繚繞?!耙粶嫌兴募荆锊煌臁笔悄弦翜隙嘧儦夂虻恼鎸?shí)寫照。
景區(qū)盡頭處的牧場一直籠罩在霏霏細(xì)雨中,濃密的云霧氤氳在山間飄蕩。有幾處珞巴族人在賣些烤肉,據(jù)說是隨處可見的藏香豬的肉,還賣些水煮土豆、酥油茶和甜茶。珞巴族是我國人數(shù)最少的少數(shù)民族。只有語言,沒有文字。喝了一杯酥油茶。告別了店家,沿著古樹、九曲小木橋、轟鳴聲,尋蹤奔去。但見奔騰咆哮的南伊河轟轟然翻滾著,朵朵浪花晶瑩中碧綠,碧綠中晶瑩,清、白、綠千回百轉(zhuǎn)地舞動(dòng)著。岸邊草木繁茂,搖搖曳曳的是紅色、黃色、白色的嬌嫩欲滴,嫵媚動(dòng)人的山野之花。繁花之上是巨大蒼桑的古樹,一片一片的老樹皮如眼,靜靜地看著歡欣的游人。黑黑的瘦小長嘴的介于野豬和家豬之間的藏香豬同樣高興,小孩子般悠然地在人前走來走去,鉆上鉆下,很是風(fēng)趣。如不是看到河邊、坡上飄揚(yáng)的經(jīng)幡,還真看不出這是在雪域高原的西藏。
不知不覺間,我們走走停停,忘情山水之間。直到暮色四合,景區(qū)驅(qū)客才戀戀不舍地離開。
幾天時(shí)間很快就過去了,隨手記下一些零星雜亂的感受。眼里看到的,心里想到的,遠(yuǎn)比落在紙上的多。感謝一路的遇見。