劉大山
據(jù)微信官方統(tǒng)計(jì),猴年春節(jié)期間(除夕到大年初五)微信紅包總收發(fā)次數(shù)達(dá)321億次,總計(jì)5.16億人通過紅包與親朋好友分享節(jié)日歡樂,較羊年春節(jié)6天收發(fā)32.7億次增長(zhǎng)近9倍。有人形容,搶紅包大有成為春節(jié)新民俗之勢(shì)。不過也有觀點(diǎn)稱電子紅包是“親情割裂者”,不僅沖淡了年味,還喧賓奪主,占用了太多團(tuán)聚的時(shí)光。
從“咻一咻”爭(zhēng)搶“敬業(yè)?!?,到親友群里的紅包大接力,不可否認(rèn)搶紅包已經(jīng)從前兩年的“伴奏曲”,漸漸演變成了“主題歌”。從某種程度上說,紅包重構(gòu)了中國(guó)人的春節(jié)場(chǎng)景,創(chuàng)造了新的民俗。但究其根本,搶紅包的內(nèi)涵仍然根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化,仍然依附在人情社會(huì)交際網(wǎng)絡(luò)之上,并對(duì)其起到激活、催化的作用。所以說搶紅包顛覆傳統(tǒng)、割裂親情并不恰當(dāng),它沒有這么大威力,更不具備這樣的屬性。無論何種形式的電子紅包,于傳統(tǒng)而言都是錦上添花。
所謂民俗,是指?jìng)鞒杏诿耖g,世代相襲的文化事項(xiàng),包括節(jié)慶的飲食、禮儀、文體活動(dòng)等等。民俗在形成后具有相對(duì)穩(wěn)定性,可并非一成不變,而是隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展,隨生活方式的改變而變異、消亡。值得注意的是,20世紀(jì)末以來民俗的形成和發(fā)展不斷加速。想想看,看春晚過除夕成為中國(guó)人的新民俗,不過才30年光景,短信拜年、電郵拜年只火了十幾年就已然式微。只要大家喜聞樂見,昨天的時(shí)尚就是今天的民俗,今天的時(shí)尚將是明天的民俗。
作為一種新生民俗,搶紅包還未形成固定規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)模式,也有待于磨合改良,但在一切互聯(lián)網(wǎng)化、數(shù)字化的當(dāng)下,電子紅包已是未來的大勢(shì)所趨,不可逆轉(zhuǎn)。有人將變化歸功于馬化騰、馬云,可即使沒有他們,也會(huì)有其他人和其他公司跳出來,推動(dòng)傳統(tǒng)習(xí)俗的變革,這是歷史發(fā)展、科技進(jìn)步的必然。對(duì)此我們只能欣然接受,不必逆潮流而行。
年味變濃變淡,是主觀上的感受。不會(huì)用智能手機(jī)的老人們,會(huì)覺得年輕人埋頭屏幕少了溝通。然而對(duì)很多年輕人來說,他們面對(duì)那些不太熟悉的遠(yuǎn)房親戚、很少走動(dòng)的叔伯兄弟時(shí),很難找到多少共同話題。這時(shí)加個(gè)微信發(fā)個(gè)紅包,能迅速打破隔閡活躍氣氛,“年味”一下子就來了。當(dāng)然,任何事過猶不及,為了不冷落家中長(zhǎng)輩,把握好分寸非常重要。事實(shí)上,猴年春節(jié)不少爺爺奶奶輩的人也參與到了“紅包狂歡”中,數(shù)據(jù)顯示,“60后”發(fā)送紅包超1.66億次,“60前”發(fā)送紅包亦達(dá)0.96億次?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+紅包”的影響力可見一斑。
中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北大教授段寶林說過這樣一段話:“民俗就是一種生活美,我們一方面要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),把傳統(tǒng)文化中最好的東西繼承下來;另一方面還要結(jié)合新的生活需要、新的生活條件不斷創(chuàng)新,使節(jié)日生活既有傳統(tǒng)韻味兒又有現(xiàn)代氣息?!睋尲t包就是這樣的創(chuàng)新,科技讓生活更美好,永恒不變的則是傳遞祝福、祈求吉祥的心意與內(nèi)涵。
———摘自《南京日?qǐng)?bào)》
點(diǎn)評(píng)>>
作者一開始就用題目開門見山地亮出了自己的核心論點(diǎn),接著便層層推進(jìn)、邏輯清晰地來進(jìn)行論證。文章首先表明紅包重構(gòu)了中國(guó)人的春節(jié)場(chǎng)景,不但沒有顛覆傳統(tǒng)、隔離親情,反而起到了激活人際交往網(wǎng)絡(luò)的作用。接著說明民俗本就不是一成不變的,它反而是與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)時(shí)更新的。然后進(jìn)一步闡述了電子紅包是大勢(shì)所趨,連老年人都在順勢(shì)而動(dòng)、積極參與,我們更應(yīng)以理性、積極的心態(tài)來看待紅包、親情,乃至民俗和生活。文章中心突出,論據(jù)充分,數(shù)據(jù)翔實(shí),脈絡(luò)清晰,文化底蘊(yùn)深厚,是一篇優(yōu)秀的時(shí)文佳作。