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      華陰老腔為何能征服觀眾

      2016-08-19 23:47:21耿銀平
      關(guān)鍵詞:華陰老腔原味

      耿銀平

      不久前,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的“猴年春晚節(jié)目你最愛哪個”調(diào)查顯示,在23個歌舞類節(jié)目中,譚維維和幾位華陰老腔藝人表演的《華陰老腔一聲喊》以21.71%的支持率排名第一。在這個作品里,被稱為“民族搖滾”的華陰老腔與現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合,中國傳統(tǒng)樂器甚至包括“砸板凳”與現(xiàn)代電聲樂器聯(lián)袂演奏,平均年齡68歲的老藝人與時尚搖滾女歌手和聲共鳴,把黃土高原的粗獷高亢和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)貌,熱氣騰騰地推到了觀眾面前。

      此前,筆者已在不同場合聽過多次有兩千多年歷史的華陰老腔,比如電影《白鹿原》中的插曲《將令一聲震山川》,電影《人面桃花》中也曾有老腔出鏡。早前,民間老藝人張喜民也曾在央視一套的節(jié)目中演唱過華陰老腔,那種發(fā)自胸腔的嘶吼,那種蒼涼古樸的“西北風(fēng)”當(dāng)時便引起了業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注,但并未得到更多的社會關(guān)注。因?yàn)闃菲靼樽?、歌詞和表演形式等方面創(chuàng)新味道不足,“原味”的華陰老腔容易讓人產(chǎn)生“不好接受”的距離感,甚至發(fā)出“有點(diǎn)陳舊”的感嘆。

      此次在猴年央視春晚亮相,經(jīng)過現(xiàn)代化的創(chuàng)新,華陰老腔和現(xiàn)代搖滾元素實(shí)現(xiàn)了巧妙的“混搭”。演唱的歌詞用普通話代替了陜西方言,歌詞描述的內(nèi)容也集中體現(xiàn)了蒸蒸日上的現(xiàn)代生活。電吉他等伴奏樂器、舞臺聲光影像效果和演唱者充滿張力、野性的嗓音一疊加,“土得掉渣兒”的華陰老腔爆發(fā)出粗獷豪放、美妙昂揚(yáng)的音樂力量,瞬間征服了觀眾。華陰老腔唱出了關(guān)中人“生”“憎”“倔”的文化個性,也喊出了中華民族淳厚樸素、強(qiáng)健剛猛的民族精氣神。

      華陰老腔的走紅再次印證了一點(diǎn),偉大的音樂植根于民間。只有扎根民族厚土,富有中國特色和傳統(tǒng)韻味的音樂藝術(shù),才能帶來如此酣暢淋漓的審美激情,征服人心,走向世界。它的走紅還說明,小的文化創(chuàng)新做好了,也能釋放出震撼人心的審美效應(yīng)。古老藝術(shù)被用心挖掘,同樣能夠煥發(fā)出奪目的光彩。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的:“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來。努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。”

      “不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新?!蔽覈鴵碛袠O為豐富的地方戲劇、民間小調(diào)等各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不能僅僅滿足于將它們擺放在博物館或文件袋里,更要善于從現(xiàn)代生活、時尚元素和現(xiàn)代化藝術(shù)形式中去尋覓、挖掘動感元素。只有“喊”出傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代風(fēng)格,“喊”出中國百姓的生命激情,“喊”出鏗鏘有力的創(chuàng)新號角,“傳統(tǒng)文化常青樹”的藝術(shù)光彩才會永不衰竭。

      ———摘自《光明日報》

      點(diǎn)評>>

      本文作者從《華陰老腔一聲喊》成為春晚最受歡迎的節(jié)目這一新聞切入行文,接下來卻沒有對該節(jié)目大加贊賞,而是采用欲揚(yáng)先抑的手法,談了自己多次聽“原味”華陰老腔的感受———“不好接受”“有點(diǎn)陳舊”。如此一來,就在《華陰老腔一聲喊》與“原味”華陰老腔之間形成了對比,而這樣的對比又為下文“偉大的音樂植根于民間”“小的文化創(chuàng)新做好了,也能釋放出震撼人心的審美效應(yīng)”等觀點(diǎn)的提出做好了鋪墊。最后,作者更是將文章的主旨提升到“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新”的高度,不但極富哲理,更發(fā)人深省。

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