高亞洲
2016年2月初,一段視頻引發(fā)了網(wǎng)友們的廣泛關注,在呼倫貝爾一家新華書店,一家長與店員發(fā)生爭執(zhí),起因是該女士的孩子在店內看書被攆。店員表示:“書店是賣書的地方,不是看書的地方,不買書就得出去。”
歲寒之時,聽到這樣的一番話,估計不少人是會寒心的?;氐酱耸聛碚f,作為店員本身,基于經(jīng)營的壓力,對“只看不買”的行為表示排斥,其實倒也不是那么難理解,但這背后顯然可能關聯(lián)著書店的經(jīng)營理念———過度逐利。
而即便是書店店員的個人行為,置于更大的范圍來看,類似這樣的冷漠,又何止是這樣一句讓人寒心的話呢?如果稍加觀察就會發(fā)現(xiàn),很多書店的新書大都是有封皮的,未經(jīng)允許自然是不能拆封的,而購買環(huán)境常常因空間逼仄而顯得不友好,如此種種無一不是在變相地向“只看不買”者說不。
再從這個店員邏輯來看,不可謂不強悍,書店只賣書,所以就不能看書?如果沿著此邏輯,該有多少生意是做不成的。如果不買房子,那就是沒有資格去看樣板房的;如果不買車,自然是沒有資格去試駕新車的。
當然,書與房子、車子的商品屬性確實不同,如果在書店就提前看了,商業(yè)價值在閱讀者那里會被提前無償消費。但是,姑且不說購書過程本身就需要通過“看書”來決定是否出手,書店與房產(chǎn)開發(fā)商、汽車銷售商在商業(yè)角色上就是有差異的。從某種意義上說,城市的書店除了商業(yè)角色外,它還有文化功能,這種功能的屬性是公共的。
正如著名作家于丹所言,實體書店是中國在城市化進程中體現(xiàn)文明程度的一個符號。城市能否建立一種氣質,氣質是否能夠沉淀下來,得以傳承,這一切相關于城市的書店經(jīng)營。
一個城市是需要一些容許逗留的公共客廳的,在這個客廳里,浮躁的心,能找到詩意的棲居地;孤獨的靈魂,也能找到可以對話的伴侶。而這正是、也只有書店才能積極扮演的角色。如果舊金山找不到“城市之光”,如果臺北找不到“誠品”,如果南京找不到“先鋒”,這些城市的魅力將因此打多大的折扣。
正是因為如此,書店無論從文化功能,還是從商業(yè)規(guī)律來看,都是不應該拒絕讀者閱讀的,這大概也是為什么書店在電子閱讀的沖擊下,仍能成為政府積極扶植的商業(yè)主體的原因。
即便是從最簡單樸素的商業(yè)邏輯來看,如果以如此簡單粗暴的態(tài)度面對消費者,當消費者只好選擇用腳投票時,這樣的書店又談何發(fā)展呢?在現(xiàn)代商業(yè)邏輯下,尤其是電子閱讀越來越盛行的大背景下,對消費者閱讀體驗的重視,應成為書店經(jīng)營中的服務策略。只有讓消費者有了舒適的閱讀體驗,才能增加他們對書店的信賴甚至是依賴,如此,也才能贏得他們的消費選擇。
于此而言,讓書店成為可以并且適宜看書的地方,既可以讓書店變得有活力,也可以讓這個城市變得有詩意。
———摘自《四川日報》
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文章標題開門見山,直接亮明了作者的觀點。作者采用了由小及大的論證方式,由書店店員個人的冷漠行為,推及整個圖書經(jīng)營行業(yè)的冷漠———大部分新書都有封皮同樣在拒絕人們閱讀,逼仄的購買空間顯得很不友好。再言及書店除了商業(yè)屬性以外,還有很重要的公共屬性,并將這種文化功能的作用進行了正反兩個方面的論述。最后總結,收束全文。文章立意深刻、層層深入、文筆老練,讀罷令人深思。