胡欣紅
隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)無(wú)孔不入地融入進(jìn)人們的生活。尤其對(duì)于新生代而言,更是達(dá)到了幾乎須臾不可離的地步,俞敏洪先生就曾感慨手機(jī)已經(jīng)變成了女兒的一個(gè)“器官”。然而,凡事有利必有弊,網(wǎng)絡(luò)在極大地給生活帶來(lái)便利的同時(shí),也帶來(lái)了以“低頭族”“手機(jī)依賴癥”等為典型代表的現(xiàn)代病。食髓知味的人們?cè)斐隽嗽S多令人忍俊不禁的段子,諸如:“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),就說(shuō)我在玩手機(jī)”“垂死病中驚坐起,今天還沒(méi)玩手機(jī)”“眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在玩手機(jī)”……
其中,最經(jīng)典的莫過(guò)于“世上最遙遠(yuǎn)的距離是我站在你面前,而你卻在玩手機(jī)”。每每看到這句話,總會(huì)有種心酸不已的感覺(jué)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,排斥或抗拒網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是螳臂當(dāng)車、自取其辱。但是也有必要適當(dāng)?shù)刈鲂盎ヂ?lián)網(wǎng)-”,讓自己慢下來(lái),遠(yuǎn)離喧囂,整理一下心靈,這樣才不至于有迷失自我之虞。
挪威奧斯陸大學(xué)社會(huì)人類學(xué)系教授托馬斯·H·埃里克森在《時(shí)間,快與慢》一書中,就極力推崇一種獨(dú)特的北歐小木屋———其所處地理位置大都偏僻,有的還沒(méi)有電視、電話和互聯(lián)網(wǎng)。為了返璞歸真、凈化心靈,一些人入住小木屋后拒絕用電,甚至有人一進(jìn)入小木屋后便摘下手表塞進(jìn)抽屜,連時(shí)間一并拋到腦后……
幾年前,《中國(guó)青年報(bào)》也刊載過(guò)一篇題為“沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的世界一隅”的文章,介紹了美國(guó)的一所完全不用手機(jī)的特殊學(xué)校。
這所學(xué)校在美國(guó)東北部佛蒙特州山區(qū)的一座大山頂上,來(lái)自美國(guó)精英私立學(xué)校的高二學(xué)生在此度過(guò)“遠(yuǎn)離Facebook”的獨(dú)立學(xué)期。來(lái)此之前,他們忙著在Facebook上傳照片,忙著更新個(gè)人狀態(tài),忙著觀看最新上線的視頻,他們甚至沒(méi)有精力從網(wǎng)上抽出身來(lái),跟自己的室友說(shuō)一聲“Hi”。到這里之后,他們自愿交出手機(jī),想要跟外面的世界通話,必須要在宿舍樓外的電話間里排隊(duì),用老式電話卡撥打號(hào)碼。校長(zhǎng)埃爾登·史密斯說(shuō):“這里并不是讓學(xué)生遠(yuǎn)離科技,而是希望他們能夠在使用科技時(shí)更加謹(jǐn)慎。我們希望帶給學(xué)生一種生活方式:在這里,日子的好壞取決于你所吃到的糧食、遇到的朋友和投身的實(shí)事?!毕硎苤安徊咫娚睢钡膶W(xué)生則如是說(shuō):“我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何跟科技和平共處,運(yùn)用科技優(yōu)化我們的生活品質(zhì),而不是受到它的控制?!?/p>
誠(chéng)哉斯言!手機(jī)等現(xiàn)代科技產(chǎn)品本是為了方便人們的生活而發(fā)明的,又怎可喧賓奪主,反過(guò)來(lái)妨礙甚至控制人呢?要想正確看待使用現(xiàn)代科技,當(dāng)然有必要“從娃娃抓起”。因此,重慶南岸區(qū)黃桷埡小學(xué)的不碰手機(jī)、電腦的“另類寒假作業(yè)”,不失為有益的嘗試。而孩子被這道“不可能完成的作業(yè)”難為哭了,更證明了這種探索的必要性。
誠(chéng)然,一個(gè)月不碰手機(jī)和電腦,確實(shí)有些不近人情。但是這道實(shí)驗(yàn)性、開放式的命題,關(guān)鍵并不在于能否堅(jiān)持到底,體驗(yàn)過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果重要,相信只要堅(jiān)持十天半月,孩子就會(huì)有所感悟,甚至獲得意想不到的成長(zhǎng)。
———摘自“搜狐網(wǎng)”
點(diǎn)評(píng)>>
這是一篇思維縝密、論述精辟的時(shí)評(píng)佳作。作者開篇即廣泛引用婦孺皆知的段子,說(shuō)明“低頭族”沉湎于手機(jī)的現(xiàn)象之普遍,并認(rèn)為在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,排斥或抗拒網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是螳臂當(dāng)車、自取其辱,但我們有必要適當(dāng)?shù)刈鲂盎ヂ?lián)網(wǎng)-”,這樣才不致迷失自我。接著援引《時(shí)間,快與慢》一書的觀點(diǎn),并列舉美國(guó)精英私立學(xué)校的高二學(xué)生在“遠(yuǎn)離Facebook”獨(dú)立學(xué)期的學(xué)習(xí)狀態(tài)的事例,論證“‘另類寒假作業(yè)不失為有益的嘗試”這一觀點(diǎn),分析有理有據(jù),具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。最后作者指出,體驗(yàn)過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果重要,升華了文章的主旨。