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    小學(xué)推“無(wú)聲食堂”交流用手勢(shì)

    2016-08-19 23:29:36
    關(guān)鍵詞:校方用餐手勢(shì)

    “食不言,寢不語(yǔ)”這句已流傳兩千多年的古訓(xùn),在廣東中山一所學(xué)校得到了實(shí)踐。據(jù)媒體2015年12月24日?qǐng)?bào)道,廣東省中山市紀(jì)中三鑫凱茵學(xué)校日前推出了“無(wú)聲食堂”,倡導(dǎo)就餐過(guò)程中,學(xué)生安靜文明用餐,以微笑、眼神以及統(tǒng)一的手勢(shì)語(yǔ)與老師溝通,從而達(dá)到集體安靜、有序就餐的目的。校方表示,倡導(dǎo)“無(wú)聲食堂”,不是說(shuō)絕對(duì)不能講話(huà),如確需溝通,要盡量做到輕聲細(xì)語(yǔ),不對(duì)周?chē)娜嗽斐筛蓴_。

    據(jù)悉,該校食堂實(shí)行統(tǒng)一分餐,同學(xué)們輕輕坐下后,通過(guò)做手勢(shì)與生活老師溝通:如手勢(shì)1代表添飯,2代表加菜,3代表添湯,4則代表特殊情況(如有醫(yī)生叮囑個(gè)別菜不能食用)等。飯后,同學(xué)們與老師回應(yīng)“OK”手勢(shì)后,將餐盤(pán)放到指定位置,分類(lèi)擺放。生活老師則按照手勢(shì)服務(wù)管理學(xué)生進(jìn)餐。該校還制定了一個(gè)校園文明音量分級(jí)表,以此提醒同學(xué)們學(xué)會(huì)在不同場(chǎng)合說(shuō)不同分貝的話(huà),讓文明有分貝。

    多維解讀

    “無(wú)聲食堂”,勿以善小而不為

    廣東中山一學(xué)校,率先推行了“無(wú)聲食堂”,要求學(xué)生安靜文明用餐,這是對(duì)文明社會(huì)的一種呼吁與引導(dǎo)。而且,這所學(xué)校的規(guī)定也不是那么不近人情,沒(méi)有采取“一刀切”的做法,師生如確需溝通,要盡量做到輕聲細(xì)語(yǔ),不能對(duì)周?chē)娜嗽斐筛蓴_。這同樣是對(duì)當(dāng)前社會(huì)陋習(xí)的一種糾正,即你可以有你的自由,但不應(yīng)侵害他人的權(quán)利。在當(dāng)下,安靜文明用餐這樣的倡議與引導(dǎo)彌足珍貴。

    古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!薄盁o(wú)聲食堂”看起來(lái)是一件小事,有的人甚至覺(jué)得是小題大做,但是一種好的禮儀、一個(gè)好的習(xí)慣,無(wú)論大小,它都可以影響人的品格和修養(yǎng)。而由此反思我們的成人世界,經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)在公共場(chǎng)合大吵大嚷的現(xiàn)象,而這正是品德教育粗陋造成的后果。對(duì)文明的引導(dǎo)與督促,應(yīng)該是無(wú)處不在的。希望更多的學(xué)校、機(jī)構(gòu)、單位參與進(jìn)來(lái),讓“國(guó)人安靜地吃飯”不再是奢侈品,讓“文明用餐”成為一種現(xiàn)實(shí)可能。而從孩子教育起,無(wú)疑能起到事半功倍的效果。

    “無(wú)聲食堂”不該禁錮孩子本真

    應(yīng)該說(shuō),這所學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)確實(shí)不錯(cuò),目的正是在于通過(guò)“無(wú)聲食堂”的開(kāi)設(shè),培養(yǎng)孩子養(yǎng)成文明有序的習(xí)慣。不過(guò),對(duì)于“無(wú)聲食堂”而言,也的確存在一定的弊端和不足,值得我們進(jìn)一步反思。

    學(xué)生們能在就餐時(shí)做到“無(wú)聲”,并不代表他們內(nèi)心認(rèn)同這個(gè)理念。在學(xué)校中,學(xué)生遵守相應(yīng)的規(guī)則,都是自上而下的強(qiáng)壓,學(xué)生們只是被動(dòng)接受,而沒(méi)有任何發(fā)言權(quán)。在這種模式下,即便學(xué)生們?cè)诒砻嫔橡B(yǎng)成了文明有序的習(xí)慣,但并不是“天然”的,而是摻雜了強(qiáng)支配因素。如此之下,對(duì)于學(xué)生們的健康成長(zhǎng)和發(fā)展,不僅無(wú)法產(chǎn)生理想效果,甚至最終還可能背道而馳。管理和培養(yǎng)學(xué)生,不能在表面上做文章,而是應(yīng)該注重細(xì)節(jié)處的完善和落實(shí),真正讓教育理念得到學(xué)生們的認(rèn)同。學(xué)生們具有天真活潑的本性,校方就應(yīng)該在教育過(guò)程中,給予他們一定的自由空間,而不是完全束縛他們的自由。作為校方,不妨立足于學(xué)生權(quán)益的視角,多考慮他們的特性和需求,讓教育管理模式更接地氣。假如,禁錮了學(xué)生們的本真,抹殺了學(xué)生們的天性,即便教育方式具有光鮮的外表,又有什么價(jià)值和意義呢?

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