烏鎮(zhèn)三題

茹喜斌

烏鎮(zhèn)的民居

看過許多古代民居，沌溪的老街，開封的古城，杭州的宋朝一條街，美則美矣，但難免張揚(yáng)。惟這烏鎮(zhèn)的民居，卻以它的儒雅紳士之蘊(yùn)聚成了一種平和之息。

烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)兩千多年，依然古鎮(zhèn)風(fēng)韻。那幽長的石板老街，鐫刻著歷史的記憶。那雕花的門柱梁窗，鏤刻著歲月的風(fēng)景。而慰人心扉的平和之息，就藏在它錯落有致的老宅庭院里，藏在它整體的布局和內(nèi)斂的風(fēng)格里，給人一種遠(yuǎn)離喧囂的撫慰，甚至心靈的凈化和啟迪。

烏鎮(zhèn)的民居，棲在小街小巷，雖有大小高矮之分，寬窄深淺之別，卻是一樣的裝扮，一樣的深閨般迷人。它們臨街是一色的木板墻，露著木質(zhì)的毫無矯飾的本色，一扇一扇的，兼有門的作用。背街的墻則用磚砌成，給人心理以敦厚堅(jiān)固之感。院里是一色青磚鋪地，還多有水閣繡樓、回廊樹木，花在樹上開，鳥在枝頭唱，蜂在花上舞，幾進(jìn)幾出中就成了一幅幅畫軸。這里大多的人家都會臨街開間店鋪，也多是老人或帶小孩兒的婦女坐在里面，一邊打理生意，一邊快樂地看著外面的世界。那便是滿眼的百年白云千年明月，是青石小巷里木屣走過歲月眉梢時的傳說和典故，是烏鎮(zhèn)這一幅千年不凋的水墨畫圖了。

烏鎮(zhèn)的民居，凸現(xiàn)的是平民意識。

不過烏鎮(zhèn)也不乏大戶。徐家廳、張家廳、朱家廳，都是頗為顯赫的人家。入得內(nèi)去，自然是頗為氣派，但外面卻一如平民。它們少的是張揚(yáng)，多的是含蓄，與整個烏鎮(zhèn)的建筑群落渾然一體，決無鶴立之勢。我想，這或許就是它的文化和精神，它和諧的底蘊(yùn)吧。站在這些大戶人家的庭院里，我遙想當(dāng)年那些經(jīng)商的、賣布的、種田的、打漁的、做官的，是怎樣一起走過了漫長的歲月，共同創(chuàng)造了這一方天地。

這便是烏鎮(zhèn)民居的平和之息，使我驚喜和陶醉。

其實(shí)這種平和之息，就是烏鎮(zhèn)的品性，就像它的樹木，它的草地，它的竹園。而烏鎮(zhèn)就在默然日出日落、燕來燕往的歲月里，以它和諧的聲色麗韻，佇立在歲月的岸邊，讓藍(lán)天白云去裝飾它的風(fēng)姿，讓柔柔流水帶給世人以淡泊和寧靜，這或許和它眾多的先賢智士有關(guān)吧。烏鎮(zhèn)民居里蘊(yùn)含著他們的思想觀念、文化情操，更蘊(yùn)含著他們在人生目標(biāo)和社會活動中不懈的追求。

走在烏鎮(zhèn)，那重脊高檐、河埠廊坊，那過街騎樓、穿竹石欄，那臨河水閣、橋街相連……那小橋、流水、人家的詩意里，積淀著千年古鎮(zhèn)的人文歷史，也給我馳騁在時空交錯里翩翩的思緒……

烏鎮(zhèn)的水

離開水就沒有烏鎮(zhèn)。

雖然這水沒有八百里洞庭水天一色的浩蕩，沒有廬山瀑布飛流直下三千尺的壯觀，沒有西子湖碧波蕩漾的清麗，但它是烏鎮(zhèn)的血脈之源。

循水而行，沐浴馨風(fēng)，聽鳥語歌聲，觀花開花落，穿竹園柳蔭，過石橋木欄，那潺潺流水充滿了律動和靈性，把整個烏鎮(zhèn)洇得清新淡雅古韻幽幽，把人帶進(jìn)了舒緩飄逸的夢境里，一如“超脫塵世俗擾，甜夢何悠然”的灑脫與自然了。

若是劃一小舟，那便是游在了烏鎮(zhèn)的血脈里。能聽到市埠喧鬧月夜琴聲和歷史深層的吟誦與歌唱，能感到撲面的溫潤帶著千年日輝月華的清瑩和明凈。此時若彎腰掬捧水來拂面，那便是絲絲清涼，沾了這古鎮(zhèn)的古樸氣韻，繼而讓人的心靈也古樸起來，笑聲也古樸起來。

槳聲咿呀之時，間或又覺得這水就是一支蘸滿了歲月風(fēng)采的畫筆，繪出了岸上的綠竹、青草和花朵，繪出了水畔的垂柳，繪出了黑瓦白墻的房舍、風(fēng)雅別致的茶樓，讓它們一半站在岸上，一半棲在水里，讓它們伸伸手就能撈到水里的魚蝦，探探腰就能夠到水中的紅荷。岸上人家恬淡安逸，在悠然自得中炫耀著說不盡的快樂和雅興。他們憑窗而坐，覽盡一河風(fēng)光。那手中是一杯清茶，耳邊是槳聲咿呀，或又是夢回午夜，任枕下潺潺的水聲去滋潤蔥蔥的夜夢，任粼粼水波成了他們夢中的笑容。而屋檐下那一串鮮紅的辣椒，又做了他們?nèi)兆拥狞c(diǎn)睛，熱烈彤紅。當(dāng)然，最美的是這支筆繪出的雕花窗欞里探出的姑娘那一張粉粉的笑臉，讓我想到茅盾筆下淑女的秋波春心，想到高岳那“東風(fēng)燕子穿花雨，落日漁郎隔岸歌”的吟唱，想到“風(fēng)蕩彩舟明月中，鴛鴦湖上水如空”的明凈和空靈……

烏鎮(zhèn)的水，為烏鎮(zhèn)而生。烏鎮(zhèn)的寧靜和質(zhì)樸就源于這緩緩流動的水。細(xì)細(xì)品起，那烏鎮(zhèn)的三白酒、姑嫂餅、拷花布、烏蓬船，那烏鎮(zhèn)的代代英才、茅盾的墓地靈水居，還有那迤邐婉轉(zhuǎn)的小街和小巷，不都是因水而生的嗎？這水就是烏鎮(zhèn)的雙腳，它是烏鎮(zhèn)行走的詩意和畫幅，是靈魂和生命。

烏鎮(zhèn)的水，是水鄉(xiāng)文化的水，流淌著質(zhì)樸的民風(fēng)民俗和江南古鎮(zhèn)的濃濃醇情。

烏鎮(zhèn)的名人

烏鎮(zhèn)多名人。烏鎮(zhèn)也因這些名人而璀璨起來。

從一千多年前中國最早的詩文總集的編選者梁昭明太子，到中國最早的鎮(zhèn)志編撰者沈平，再到著名藏書家鮑廷博，理學(xué)家張楊園，晚清翰林嚴(yán)辰、夏同善……烏鎮(zhèn)這一方小小的天地竟出了141個舉人、64名進(jìn)士，真的是一部巨典了。近現(xiàn)代則更是名人輩出，政治活動家沈澤民，金融銀行家盧學(xué)溥，新聞學(xué)家嚴(yán)獨(dú)鶴，農(nóng)業(yè)學(xué)家沈驪英，漫畫大師豐子愷……讓人目不暇接、心懷崇敬。而茅盾則使我更加充滿了敬仰之情，他的《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》、《秋收》和《殘冬》，就誕生在這里。他筆下的那些血肉豐滿、神采靈動的人物就生長在這里，永恒在這里，他們已經(jīng)成為中國文學(xué)史上巍然高聳的豐碑。

走在烏鎮(zhèn)，仿佛走在中國文化史的章節(jié)里，讓我的步履謹(jǐn)而又慎，生怕驚動了這些先輩。我想，他們思想的利刃依然在剖析著社會和人生，他們的才情依然迸發(fā)著日月般燦爛的光芒。間或仰望烏鎮(zhèn)的藍(lán)天白云，是那么純凈的藍(lán)，那么晶瑩的白，仿佛能看到他們的靈魂依舊在藍(lán)天白云間悠然地飄舞，抑或是悄然地漫步。他們生在烏鎮(zhèn)，又走向了世界。他們以源自古鎮(zhèn)的胸懷和智慧，在中國和世界歷史上寫下了濃彩斑斕的華章。

佇立在茅盾的故居前，我想如此多的文人墨客曾是怎樣地傾慕于烏鎮(zhèn)的風(fēng)華與綽麗，于是，他們游學(xué)于此或寓居于此，他們揮毫于此或潑墨于此：那山水詩派的開創(chuàng)者謝靈運(yùn)，那齊梁文壇的領(lǐng)袖沈約，那書畫大家唐宰相裴休，那南宋中興四大詩人范成大，那唐宋八大家之父茅坤……無不在此為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。他們猶如浩浩夜空中耀眼的星斗，令人目醉神迷也仰而往之。正是他們，給了烏鎮(zhèn)一個“一樣的古鎮(zhèn)，不一樣的烏鎮(zhèn)”的最具文化底蘊(yùn)的詮釋，也給了世人一個向往之夢。

烏鎮(zhèn)很小，可以小家碧玉而喻之。烏鎮(zhèn)很大，可以世界的烏鎮(zhèn)而容之。法國著名影星索菲瑪在出席上海國際電影節(jié)時，就在間隙之閑時趕來烏鎮(zhèn)。是什么誘惑了她，吸引了她？而此刻那些黃頭發(fā)藍(lán)眼睛們，不就和我一樣在這里漫步，在這里深思，在這里陶醉嗎？是驚嘆于一方水土的人杰地靈，還是驚嘆于這一方天地的博大精深？

其實(shí)，我以為烏鎮(zhèn)魅力的根本就在這里，只有深厚的文化底蘊(yùn)才能成就一方地域恒久的生命。桐城、曲阜、洛陽、汩羅……哪個不是因此而光華永在呢？離開了文化的光輝，我想就不會有迷人的烏鎮(zhèn)韻味兒了，也不會有烏鎮(zhèn)的聲播遠(yuǎn)揚(yáng)的名氣了。

責(zé)任編輯：鄧雯雯