聞建蘭
摘要:簡(jiǎn)·奧斯丁的小說(shuō)從敘事內(nèi)容和方法上區(qū)別于其他作家,她的小說(shuō)脫離男性敘事文學(xué)模式,讓女性成為女性小說(shuō)的主角,表達(dá)女性意識(shí),間接地表達(dá)自己的觀點(diǎn),指責(zé)男性社會(huì)中對(duì)女性種種不公平的現(xiàn)象與待遇。本文旨在分析簡(jiǎn)·奧斯丁的女性主義寫作,剖析其女性敘事策略,表達(dá)女性意識(shí)。
關(guān)鍵詞:女性意識(shí);敘事策略;簡(jiǎn)·奧斯丁
中圖分類號(hào):I561074文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2016)05-0103-01
女性主義文學(xué)與男性文學(xué)筆下的女性形象最大的不同之處在于女性文學(xué)突出了女性自身的感受與視角,有其自身的認(rèn)知與感受,與男性意識(shí)截然不同。女性意識(shí)的蘇醒與崛起是女性主義文學(xué)的重要起點(diǎn)與標(biāo)志。英國(guó)女性主義文學(xué)最早可以追溯到18世紀(jì)后期,從英國(guó)女性作家簡(jiǎn)·奧斯丁發(fā)表的小說(shuō)開始,女性主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。簡(jiǎn)·奧斯丁解構(gòu)男性筆下的女性形象,重構(gòu)女性筆下的女性形象,女性人物成為小說(shuō)的主體,在女性敘事策略下彰顯其女性意識(shí),構(gòu)建女性主義寫作意識(shí)。
簡(jiǎn)·奧斯丁所處的英國(guó)年代正值工業(yè)革命,多數(shù)男性作家將視點(diǎn)集中于當(dāng)時(shí)社會(huì)的重大政治事件,采用恢弘壯大的男性敘事來(lái)描寫當(dāng)時(shí)革命的場(chǎng)景。與這些男性作家不同的是,簡(jiǎn)·奧斯丁將視角轉(zhuǎn)在女性的婚嫁問(wèn)題上,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治背景避而不談。女性在男權(quán)社會(huì)中其話語(yǔ)權(quán)缺失,女性被剝奪受教育,選舉的權(quán)利,處于社會(huì)的邊緣,沒有辦法參與到社會(huì)政治權(quán)利中心。女性作家從女性自身出發(fā),更關(guān)注身邊的生活與感受。因此,簡(jiǎn)·奧斯丁對(duì)當(dāng)時(shí)的政治避而不談也就不足為奇了。
男性筆下的女性形象通常分為兩大類,一類是如圣母瑪利亞的“天使”形象,另一類是將女性妖魔化,刻畫女性的“魔鬼”形象。這兩種形象都對(duì)女性進(jìn)行歪曲?!疤焓埂卑愕呐允怯捎谂允苌鐣?huì)的壓迫與屈服,為男性奉獻(xiàn)與犧牲;而妖魔化女性是因?yàn)榕缘牟豁槒?。無(wú)論是哪種類型的女性都是男性作家筆下的規(guī)范與道德標(biāo)準(zhǔn),與女性自身意識(shí)毫無(wú)關(guān)系。從簡(jiǎn)·奧斯丁所發(fā)表的小說(shuō)來(lái)看,每一部小說(shuō)都是女性為主人公,講述其身邊的故事。通過(guò)描寫普通的婚姻與家庭生活,指出女性在男性社會(huì)所處的卑劣地位,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì),女性無(wú)論在法律上還是經(jīng)濟(jì)上都屬于屈從的地位,女性話語(yǔ)權(quán)處于嚴(yán)重缺失的狀態(tài)。當(dāng)時(shí)女性成年后,她的生活重心就是找到自己滿意的夫婿,以保障自己日后的生活?;橐龀蔀楫?dāng)時(shí)女性最重要的出路,這也決定了女性在婚姻選擇中的被動(dòng)地位,如果哪位女性主動(dòng)挑選自己的婚姻,會(huì)被周圍的人取笑。奧斯丁在她的小說(shuō)中描述了這樣的女性形象:她們敢于與世俗抗?fàn)?,勇敢選擇自己的婚姻。對(duì)當(dāng)時(shí)的主流社會(huì)價(jià)值觀予以否定。奧斯丁指出婚姻是建立在人格平等的基礎(chǔ)之上的,在婚姻中,愛情與財(cái)產(chǎn)都重要,強(qiáng)調(diào)理智與情感的平衡,門第不是決定婚姻幸福的關(guān)鍵。她的小說(shuō)中全部體現(xiàn)了這種婚姻觀,真正的女性意識(shí)得以展現(xiàn)。
此外,在奧斯丁所有的小說(shuō)中,她采用了隱含的敘事視角,從女性視角看女性自身的生活,女性意識(shí)能得到更為貼切的展現(xiàn)。在她的小說(shuō)中,我們總能找到一位女性敘事者,尤其在表述女性自身真實(shí)的觀點(diǎn)與感受時(shí),通常是女性主人公直接表述,小說(shuō)人物的聲音取代了敘述者的聲音,也間接表達(dá)了作者自己的觀點(diǎn)。借由主人公的遭遇與敘述,反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)女性地位的卑微,隱含的表達(dá)了男權(quán)社會(huì)下女性話語(yǔ)權(quán)等各種權(quán)利的缺失。奧斯丁用間接的敘事策略描述女性主人公的心理狀態(tài),奧斯丁是最早廣泛采用自由間接話語(yǔ)的作家之一。作者的觀點(diǎn)與感受與女性主人公交融在一起,體現(xiàn)了這種自由間接話語(yǔ)的“雙重性”。從女性主義文學(xué)敘事策略來(lái)看,這是一種十分有效的策略。
簡(jiǎn)·奧斯丁的小說(shuō)中另一個(gè)重要的特點(diǎn)就是反諷的運(yùn)用。在小說(shuō)《傲慢與偏見》中,作者開篇就指出“富有的單身男士一定想娶位太太,這是舉世公認(rèn)的真理”。讀者從這樣的描述中領(lǐng)會(huì)作家背后的書寫含義,反諷這種修辭手法通常會(huì)達(dá)到事半功倍的效果,在《格列夫游記》中,斯威夫特就大量運(yùn)用反諷的手法來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的各種丑相。簡(jiǎn)·奧斯丁同樣在她的作品中大量運(yùn)用反諷的創(chuàng)作手法,將其運(yùn)用在敘事結(jié)構(gòu)中,讓讀者懂得背后的含義。比直接的表述更有抨擊的力量。
在18世紀(jì)的英國(guó)社會(huì),寫作是屬于男性的,男性筆下的女性形象全部是以男性的審美標(biāo)準(zhǔn)為轉(zhuǎn)移的。女性作家想要寫作時(shí),通常會(huì)面臨社會(huì)各方面的壓力在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境條件下,奧斯丁的作品通常會(huì)遭到以男性為主導(dǎo)的文化排斥。她只能選用側(cè)面講述的敘事策略來(lái)表達(dá)自身的觀點(diǎn)與感受。
簡(jiǎn)·奧斯丁以其特殊的女性敘事策略反對(duì)男權(quán)社會(huì)中對(duì)女性的壓制,在她的作品中,真正表達(dá)了女性自身的觀點(diǎn)。雖然她表達(dá)的女性意識(shí)不及日后的女性主義者那樣鮮明,但她的作品表達(dá)了女性意識(shí)的覺醒,對(duì)英國(guó)女性主義文學(xué)的發(fā)展起著不可磨滅的作用。
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責(zé)任編輯:楊國(guó)棟