淺談中國(guó)特色社會(huì)主義

阿拉坦巴根

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)蒙古學(xué)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 011517）

淺談中國(guó)特色社會(huì)主義

阿拉坦巴根

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)蒙古學(xué)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 011517）

中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人同中國(guó)人民不斷探索和實(shí)踐的結(jié)果，是人民選擇的發(fā)展中國(guó)的道路。它將要帶領(lǐng)廣大人民向往陽光大道。中國(guó)特色社會(huì)主義是從道路，理論體系，制度構(gòu)成的體系。梳理這三個(gè)之間的關(guān)系關(guān)聯(lián)著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。本文主要梳理三者之間的關(guān)系，找出中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的機(jī)遇和應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義；挑戰(zhàn)；機(jī)遇

一、中國(guó)特色社會(huì)主義的組成部分

（一）理論體系。

黨的十五大提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這個(gè)概念，它是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的成果，包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀。這一理論體系是符合中國(guó)實(shí)際的當(dāng)代馬克思主義，是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基石。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

黨的十六次全體代表大會(huì)首次提出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)概念。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是把根本政治制度和基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度有機(jī)的結(jié)合起來的，把國(guó)家層面的民主制度同基層民主制度有機(jī)的結(jié)合起來，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主，依法治國(guó)，有機(jī)的結(jié)合起來，是符合我國(guó)的基本實(shí)際，即堅(jiān)持了社會(huì)主義的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設(shè)的有效經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)出了中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。

（三）中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

它是堅(jiān)持一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)，又堅(jiān)持全面推進(jìn)五大建設(shè)，不斷的解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又逐漸實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，敦促人的全方位的發(fā)展。這條道路是區(qū)別于傳統(tǒng)和外國(guó)的發(fā)展模式，也不是西化的，是我們獨(dú)創(chuàng)的道路。是我們中國(guó)人民共同的，屬于我們的，屬于我們發(fā)展的，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明大道。

二、三者的聯(lián)系

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，理論體系，制度是有密切的關(guān)系。道路是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)途徑，理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南，制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保障。習(xí)近平總書記在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義的特色之處就在其道路，理論體系，制度上，特就特在這三個(gè)滲透在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上”?？陀^準(zhǔn)確的表達(dá)了這三個(gè)的內(nèi)在聯(lián)系。

三、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

（一）中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

1.中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的機(jī)遇：

改革開放以來，尤其是新時(shí)期新階段，我國(guó)眾多人認(rèn)為中國(guó)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)面臨著千載難逢的歷史機(jī)遇，又面臨著前所未有的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。機(jī)遇主要是：“當(dāng)今時(shí)代的兩大主題是和平與發(fā)展，但是世界上存在著局部的沖突與部分地區(qū)還處在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。但是世界大戰(zhàn)是可以避免的，因此，中國(guó)的改革開放的繼續(xù)推進(jìn)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有了一個(gè)很好發(fā)展的條件?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)并孕育著重大突破，全球化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著調(diào)整升級(jí)，為中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家發(fā)揮現(xiàn)代化的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，趕超世界發(fā)達(dá)國(guó)家提供了契機(jī)”。

2.中國(guó)特色社會(huì)主義遇到的挑戰(zhàn)：

中國(guó)的全面深化改革到了攻堅(jiān)期和“深水區(qū)”。不僅改革的層次越深，難度加大，而且由于利益的多元化，改革的力度也在加深。改革得到廣大群眾的支持的同時(shí)，肯定引起利益誘惑與沖突，受損的既得利益者的極力唱反調(diào)。此外，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾，城鄉(xiāng)差距，東西差距，收入分配差距不斷擴(kuò)大，一些黨員干部脫離人民群眾甚至貪污腐化等現(xiàn)象繼續(xù)滋長(zhǎng)，也引起了廣大人民群眾的不滿。同時(shí)，全球氣候變暖，資源枯竭，人口膨脹，以及霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治和恐怖主義等威脅都對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。

習(xí)近平總書記在系列講話中提出：“努力把中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去”。前途是光明的，道路是曲折而艱辛的。中國(guó)特色社會(huì)主義是越來越蓬勃發(fā)展的，“繼續(xù)完善中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)偉大的事業(yè)黨同全國(guó)人民不謝努力才能實(shí)現(xiàn)的，鄧小平同志為它奠定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，以胡錦濤同志為總書記的黨中央為這工程加了很多華麗的一幕?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)是繼續(xù)把偉大工程建設(shè)下去。”這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全國(guó)人民的一項(xiàng)諾言。中國(guó)特色社會(huì)主義是史無前例的偉大的事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路造就了偉大成就，同時(shí)也存在一些問題。新生事物充滿矛盾和問題，而且非常復(fù)雜的，面對(duì)的未知的麻煩就會(huì)更多。這一切都需要我們?cè)趯?shí)踐中大膽探索，深化改革繼續(xù)前進(jìn)。要在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定道路自信，制度自信，理論自信，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新常態(tài)，為科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)中輸入新的有生力量，使它變得更加鞏固，使之成為堅(jiān)不可摧的塔橋。

［1］《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》編寫組.《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》.高等教育出版社.2015.08.

［2］瑪雅.《道路自信：中國(guó)為什么能》.北京聯(lián)合出版社.2013.11.

［3］陳學(xué)明.《全球視野下的中國(guó)道路》.重慶出版社.2014.06.

［4］中共中央宣傳部.《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》.人民出版社.2014.06.

D61

A

1671-864X（2016）08-0103-01

阿拉坦巴根，內(nèi)蒙古師范大學(xué)蒙古學(xué)學(xué)院2015級(jí)碩士研究生。