賀錫田
(聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,山東 聊城 252000)
國際政治理論的時代性
賀錫田
(聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,山東 聊城 252000)
本文在對于人類社會演變基礎(chǔ)上,探索在國際政治理論中一直存在的問題,深度了解國際政治理論,幫助我國在外交政策制定。
國際政治理論;時代性;時代
前言:國際政治理論已經(jīng)矛盾在二十世紀(jì)已經(jīng)成為國際政治研究中的重點課題,國際政治理論作為一個單獨的學(xué)科在研究中已經(jīng)成為有標(biāo)志性坐標(biāo)。不同階段的國際政治理論存在著嚴(yán)重的差距,例如在冷戰(zhàn)時期,部分研究學(xué)者對于國際政治理論構(gòu)建存在較大不滿,在原有國際政治理論基礎(chǔ)上又提出了現(xiàn)實主義,試圖填補(bǔ)國際政治理論在國家外交政策方面的缺陷。
對于不同階段的國際政治理論研究中,可以根據(jù)研究對象的不同將國際政治理論劃分為三個層面,新主義主要是對于國際政治理論結(jié)構(gòu)方面研究,探索國際政治理論在結(jié)構(gòu)上存在的問題。新古典主義主要研究不同國家在具體外交政策上的差異,探索國際政治理論結(jié)構(gòu)對于不同國家外交政策制定上的影響。政治心理學(xué)派在實際研究中根據(jù)不同國家在外交政策上受到群體或者個人的影響。國際政治理論在發(fā)展中,這三個方面之間相互作用,相互影響,填補(bǔ)互相之間的缺陷。
對于每一個層面上的國際政治理論研究中,又可以根據(jù)這三個層面所具有的特性劃分為三種主義,分別為進(jìn)攻性現(xiàn)實主義、防御型現(xiàn)實主義。新自由主義。現(xiàn)實主義曾經(jīng)被認(rèn)為是一個單獨研究領(lǐng)域,并沒有將其在國際政治理論研究中應(yīng)用,但是現(xiàn)實主義是一個綜合性的研究領(lǐng)域,其中主要是攻擊性現(xiàn)實主義與防御性現(xiàn)實主義之間的矛盾。國際政治理論中的眾多理論都是在攻擊性現(xiàn)實主義與防御性現(xiàn)實主義假設(shè)下產(chǎn)生。攻擊性現(xiàn)實主義與防御性現(xiàn)實主義之間的差別在于:防御性現(xiàn)實主更加關(guān)注國家的穩(wěn)定安全,國家在發(fā)展中通過一定形式降低出現(xiàn)突發(fā)事故的可能性,進(jìn)而保證國家安全穩(wěn)定建設(shè),但是進(jìn)攻性現(xiàn)實主義對于國家安全困境建設(shè)較為否定,認(rèn)為國家在安全的環(huán)境下很難快速發(fā)展[1]。
(一)叢林時代。
叢林時代應(yīng)該從人類開始群體生活作為起點,一直延續(xù)到十七世紀(jì)。人們在叢林時代中已經(jīng)逐漸開始形成政權(quán),國際政治理論基本框架已經(jīng)初步建成。這個階段內(nèi)的國際政治理論更加與進(jìn)攻新現(xiàn)實主義相吻合。
(二)后叢林時代。
威斯特伐利亞體系構(gòu)建開始國際政治理論發(fā)生了顯著性改變,世界政治格局也本質(zhì)性變化,人類社會進(jìn)入到后叢林時代。人們在后叢林時代中已經(jīng)開始逐漸尊重各自生活權(quán)利,國家之間也能夠穩(wěn)定建設(shè)。國家之間的關(guān)系在也不是生死之間的搏斗,轉(zhuǎn)變成實力上的較量。國家在發(fā)展中更加關(guān)注安全的重要性,在這種環(huán)境下防御性現(xiàn)實主義就有了存在的意義。
(三)新自由主義時代。
新自由主義時代人類并沒有發(fā)展到該階段,但是并不意味著國家政治就無法進(jìn)入到新自由主義時代。真正進(jìn)入到新自由主義時代的基礎(chǔ)就是世界各國逐漸承認(rèn)防御型現(xiàn)實主義的重要性,人類社會徹底擺脫野蠻,國家之前也沒有沖突事件的發(fā)生。世界國際在無法接受防御型現(xiàn)實主義觀念前,安全困境的創(chuàng)建根本無法存在,國家之間的經(jīng)濟(jì)政治合作也缺乏保障[2]。
對于國際政治理論所具有的時代性探索后,人們對于國家發(fā)展的階段更加清晰了解,進(jìn)而為國家發(fā)展建設(shè)開展不同的安全理念。
我國在發(fā)展中,一直堅守著“和平發(fā)展”觀念,但是世界各國對于該理念的討論一直沒有停止,這也代表著世界各國對于我國發(fā)展建設(shè)的關(guān)注。我國在改革開放以后,鄧小平主席為我國發(fā)展創(chuàng)建了良好的基礎(chǔ),外交政策制定也較為成功,因為鄧小平主席在該階段使用的國際政治理論主要以防御性現(xiàn)實主義[3]。
現(xiàn)階段,世界各國之間進(jìn)入到了防御性現(xiàn)實主義格局中,筆者在這種國際政治理論下對于國際政治理論的時代性進(jìn)一步探索。
伴隨著國家消亡數(shù)量的逐漸減少,可以將目前各國之間的關(guān)系比喻為企業(yè)在市場環(huán)境中的競爭。在世界第二次大戰(zhàn)以后,世界國家數(shù)量在沒有減少的基礎(chǔ)上,可以逐漸增加,部分國家在叢林時代中都沒有生存下來但是在二戰(zhàn)以后生存下來了。造成世界中國家數(shù)量增加的主要原因就是國家獨立后,國家上已經(jīng)開始對于該國家的領(lǐng)土主權(quán)充分尊重,國家之間也開始尊重國家發(fā)展建設(shè)的權(quán)利國際道德已經(jīng)不再接受武力吞并國家的行為出現(xiàn)。防御性現(xiàn)實主義在世界范圍內(nèi)已經(jīng)擁有了較高的認(rèn)識度,但是國家即使接受了防御性現(xiàn)實主義,但是還是會通過世界政治格局的轉(zhuǎn)變采取不同的政治觀念[4]。
防御性現(xiàn)實主義國際政治理論實際應(yīng)用的基礎(chǔ)就是世界各國承認(rèn)安全困境的存在,各國通過各種手段創(chuàng)建出一個相對于安全困境的世界格局,進(jìn)而保證國家能夠在穩(wěn)定的狀態(tài)下發(fā)展,這種國際政治格局就說明防御性現(xiàn)實主義主要指導(dǎo)應(yīng)用在三個方面最為關(guān)鍵。國家在發(fā)展之間相互依靠,任何一個國家的強(qiáng)大并不能保證世界格局的穩(wěn)定。世界各國安全必須相互依賴,在保證自身國家安全困境的情況下也需要考慮到其他國家的安全。國家在制定外交政策中需要自身約束,在對于一些行為容忍的情況下約束其他國家的行為,例如我國在世界發(fā)展中,不僅僅需要與其他國家一同制定國家規(guī)則,限制世界各國的行為,但是我國行為同樣受到國家規(guī)則約束[5]。
結(jié)論:筆者僅僅對于國際政治理論的時代性簡單性分析,發(fā)現(xiàn)在不同階段下的國家政治理論存在差異,也可以說不同國家政治理論代表著不同的時代。國家政治理論發(fā)展中,研究學(xué)者一直對于國家政治理論不斷創(chuàng)新。不同國家的文化背景對于國家政治理論也有著不同理解,筆者對于國際政治理論的時代性理解才剛剛開始。
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[3]金景一,金強(qiáng)一.東北亞國際秩序的轉(zhuǎn)型與大國的角色定位[J].東北亞論壇,2013,01:31-46+128.
[4]黃鳳志,金新.地緣政治學(xué)理論的困境與創(chuàng)新[J].國際論壇,2012,03:1-6+79.
[5]孟維瞻.國際關(guān)系理論之于中國古代國家間關(guān)系研究的適用性問題[J].中南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2012,06:22-31.
D815
A
1671-864X(2016)08-0094-01
賀錫田(1989-),男,漢族,山東省日照市人,聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2014級研究生,單位:聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,國際政治專業(yè)。