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      淺談黃梅戲表演藝術(shù)的特色

      2016-08-15 10:08:56吳國文
      戲劇之家 2016年15期
      關(guān)鍵詞:花腔安慶表演藝術(shù)

      吳國文

      (銅陵市藝術(shù)劇院有限公司 安徽 銅陵 244000)

      淺談黃梅戲表演藝術(shù)的特色

      吳國文

      (銅陵市藝術(shù)劇院有限公司 安徽 銅陵 244000)

      黃梅戲以前被稱作黃梅調(diào)或者采茶戲,與京劇、越劇、豫劇和評(píng)劇并稱為五大戲曲劇種。本文通過黃梅戲唱腔、語言、服飾、妝容和伴奏來描述黃梅戲的表演藝術(shù)特色,并著重講述黃梅戲的唱腔特色和語言特色。

      黃梅戲;表演藝術(shù);特色

      黃梅戲的起源,最早可以追溯到唐朝,后來受到宋朝民歌、元朝雜劇的影響,逐漸形成了戲曲雛形,在明清時(shí)期得到了比較大的發(fā)展。我國建國后,黃梅戲更是得到了快速的發(fā)展。黃梅戲能夠歷經(jīng)歷史潮流的沖擊,傳承數(shù)千年,說明這個(gè)曲種具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過研究黃梅戲的表演藝術(shù)形式和特色,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),可以為黃梅戲從業(yè)人員梳理一條脈絡(luò),有助于提高他們的表演藝術(shù),還能為其他曲種提供“長久不衰”的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

      一、黃梅戲的唱腔特色

      一種戲曲表演藝術(shù),唱腔是最大的特色,每種戲曲都有各自的唱腔。黃梅戲的唱腔分為主腔、花腔以及三腔。

      (一)黃梅戲的主腔。黃梅戲的主腔是傳統(tǒng)唱腔中非常具有戲劇表現(xiàn)能力的腔系之一,它的音樂結(jié)構(gòu)是以一板腔體為主。正是這種特點(diǎn),把它和其他的腔系區(qū)分開來。事實(shí)上,并不所有黃梅戲的劇目都用主腔,主腔之所以被稱為主腔,是因?yàn)樗囊魳饭δ芎托螒B(tài)。[1]

      (二)黃梅戲的花腔。黃梅戲的花腔主要是民歌轉(zhuǎn)變過來的,但是其作用已經(jīng)和民歌不一樣了,主要是起到進(jìn)入劇情,并對(duì)人物的心聲進(jìn)行傳達(dá)的作用。花腔具有明朗化的調(diào)式色彩、舞蹈化的節(jié)奏律動(dòng)、口語化的旋律線條、襯字化的唱詞結(jié)構(gòu)以及質(zhì)樸化的表情達(dá)意等特點(diǎn)。

      (三)黃梅戲的三腔。黃梅戲的三腔是彩腔、仙腔和陰司腔的總稱。三腔的共同點(diǎn)是綜合了板腔體和曲牌體的一些因素,形成了獨(dú)特的腔體,既有曲牌體中的定格感覺,又有板腔體所存在的特點(diǎn)。三腔的不同之處也很明顯,就是三腔的來源不同。彩腔,是由花腔小曲演變成的;仙腔,是黃梅戲吸收道教音樂后形成的;至于陰司腔,則是直接來自于青陽腔。三腔的用途也不盡相同,彩腔主要是用于表達(dá)興高采烈之情;仙腔主要是表達(dá)灑脫的氣度,以及通過特殊的處理,還可以表達(dá)悲傷的情緒;陰司腔主要表達(dá)對(duì)死人和將死之人的悲傷情緒。

      二、黃梅戲的語言特色

      戲曲的語言是戲曲表演藝術(shù)最直觀,也是最顯著的特色之一。黃梅戲發(fā)源于安徽省安慶地區(qū),并在此興盛。所以,黃梅戲的演唱和道白都采用了安慶當(dāng)?shù)氐姆窖浴?/p>

      (一)安慶方言獨(dú)特的聲母發(fā)音。由于安慶方言與普通話之間有區(qū)別,最明顯的地方就是個(gè)別字的聲母發(fā)音,導(dǎo)致了演員在演唱過程中,有些字的聲母著力點(diǎn)不同,比如:街、鞋和吃等字。安慶方言綜合了南北語言的特色,生動(dòng)靈活,同時(shí)也有發(fā)音位置比較低的問題發(fā)生,這就要求黃梅戲演員進(jìn)行調(diào)整。安慶方言的聲母發(fā)聲技巧,既遵循了聲樂理論的出字規(guī)律,同時(shí)還具有很鮮明的地方特色,被許多觀眾喜歡。

      (二)安慶方言獨(dú)特的合轍押韻。黃梅戲和我國的其他戲曲一樣,唱腔藝術(shù)都具有地方語言色彩和出字規(guī)律。雖然,黃梅戲也要合轍押韻,還遵守傳統(tǒng)聲樂的規(guī)定,但還是保持了地方語言的特色個(gè)性部分,黃梅戲十三韻就是如此。在十三韻的規(guī)定下,黃梅戲的演唱押韻分為三類:韻母相同、韻母不同但是韻腹相似或相同、韻母的元音不同但是韻尾相同。所以,黃梅戲演唱中,既能做到合轍押韻,又能顯出黃梅戲的地方語言特色。[2]黃梅戲的演唱和獨(dú)白的語言均為安慶方言,具有獨(dú)特的語言特色。

      三、黃梅戲的服飾特色

      黃梅戲的服裝延續(xù)于我國傳統(tǒng)的漢服,因其在唐代才開始出現(xiàn),在宋、明時(shí)期開始發(fā)展,所以服飾較多的都是唐代、宋代和明代的漢服。與京劇服飾的濃墨重彩和華麗妖冶不同,黃梅戲的服飾都比較清雅秀麗和自然雋永,自成一種風(fēng)格。[3]

      四、黃梅戲的妝容特色

      黃梅戲演員的妝容比較注重眉眼部分,與京劇演員妝容中絢麗的假面和眉眼部位濃墨描摹不同,黃梅戲演員的妝容講究暈染和神韻,有些類似于我國古代仕女所畫的淡妝,比較真實(shí)和質(zhì)樸。黃梅戲演員的妝容,與其他的戲曲追求的色彩艷麗、旖旎不同,黃梅戲更加追求在淡雅和清秀中,慢慢滲透出的繽紛色彩。

      五、黃梅戲的伴奏特色

      黃梅戲發(fā)展到今天,在全國已經(jīng)具有比較高的影響力了,當(dāng)然這和音樂伴奏是密不可分的。黃梅戲的音樂伴奏具有質(zhì)樸、優(yōu)美和婉轉(zhuǎn)等特色,并在黃梅戲的發(fā)展過程中,也在不斷地發(fā)展、借鑒和吸收其他戲曲音樂的精華。

      六、結(jié)語

      作為地方戲曲之一的黃梅戲,同時(shí)也是戲曲文化的主要組成部分,有著自己獨(dú)特的表演藝術(shù)形式和特色。研究其表演藝術(shù)的特色,可使聽眾更加了解黃梅戲,也會(huì)吸引一些新聽眾。對(duì)于黃梅戲的表演人員及相關(guān)人員來說,也是系統(tǒng)的了解和深入的學(xué)習(xí),能夠?yàn)橐院蠊ぷ鞯捻樌M(jìn)行提供幫助,也有助于黃梅戲的推廣。

      [1]周劍,周曉蘭.嚴(yán)鳳英與馬蘭黃梅戲表演藝術(shù)的比較探討[J].張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,30(3):52-54.

      [2]錢干成.黃梅戲生角的身段表演藝術(shù)傳承和發(fā)展[J].黃梅戲藝術(shù),2015,31(3):62-63.

      [3]丁傳飛.黃梅戲表演中的情感創(chuàng)造與表達(dá)方式解析[J].戲劇之家,2015,24(12):38.

      J827

      A

      1007-0125(2016)08-0037-01

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