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      傳播學(xué)視角下“網(wǎng)絡(luò)移民”現(xiàn)象研究

      2016-08-11 21:26:33
      科技傳播 2016年14期
      關(guān)鍵詞:傳播學(xué)移民現(xiàn)象

      李 寧

      蘭州大學(xué),甘肅蘭州 730020

      傳播學(xué)視角下“網(wǎng)絡(luò)移民”現(xiàn)象研究

      李 寧

      蘭州大學(xué),甘肅蘭州 730020

      “網(wǎng)絡(luò)移民”現(xiàn)象是近些年來廣泛流行的一個新型名詞,是由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起才導(dǎo)致的現(xiàn)象,本文將從傳播學(xué)的視角,從相關(guān)內(nèi)容、媒介特征、受眾需求等方面分析“網(wǎng)絡(luò)移民”這種情況產(chǎn)生的原因,并深度分析“網(wǎng)絡(luò)移民”現(xiàn)象的產(chǎn)生對受眾群體和新媒體的發(fā)展所產(chǎn)生的影響,在當(dāng)前新媒體形勢下,對于新媒體產(chǎn)品的研發(fā)和應(yīng)用和受眾行為有一定的參考作用。

      網(wǎng)絡(luò)移民;傳播學(xué)視角;信息技術(shù)

      在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的前期,大眾開始認(rèn)識電腦和移動通信時,有一大部分用戶已經(jīng)開始進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷普及發(fā)展,不少用戶又移動到互聯(lián)網(wǎng)時代,到2011前后,各大App的興起,不少用戶又開始“移民”到云端。除此之外,不少用戶也在互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)不斷的遷徙,從論壇、貼吧、博客、門戶網(wǎng)站、搜索引擎到視頻網(wǎng)站、App之間進(jìn)行轉(zhuǎn)移,從QQ到微信、微博,掀起一次次的“網(wǎng)絡(luò)移民”的風(fēng)潮。

      1 造成“網(wǎng)絡(luò)移民”現(xiàn)象發(fā)生的原因

      1.1網(wǎng)絡(luò)傳播途徑更加方便

      由于網(wǎng)絡(luò)媒體的快速普及發(fā)展,移動媒體是大多數(shù)人作為上網(wǎng)的首選,大量的第三方應(yīng)用程序被人們使用,根據(jù)有關(guān)報告顯示,截止到2014年下半年,我國寬帶互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)憑據(jù)下載速度達(dá)到3.53mb/s[1],相比于之前的速率提高了兩倍不止,在未來的發(fā)展中網(wǎng)絡(luò)速率還會有極大的提高。

      在網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展前期階段,用戶的網(wǎng)絡(luò)移民程度比較深,大多數(shù)用戶都是在某一個論壇里玩久了就換一個地方再繼續(xù),在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,就是在APP應(yīng)用軟件中不斷的轉(zhuǎn)移,從傳統(tǒng)的論壇、博客到開心網(wǎng),從QQ到微信、微博,新的社交工具的出現(xiàn)在豐富了人們眼界的同時也大大提高了人們交流與溝通的便捷度,而在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用工具的不斷創(chuàng)新中,有人逐漸產(chǎn)生厭惡導(dǎo)致抽離,再運(yùn)用新的社交工具,如此長久循環(huán)的發(fā)生[2]。

      在移動網(wǎng)絡(luò)媒體中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)移民現(xiàn)象中,隨著App應(yīng)用軟件的面世,有不少輕型的App也開始進(jìn)入市場,例如微信的公眾賬戶和百度的輕應(yīng)用,這些應(yīng)用在一定基礎(chǔ)上具有更加實用的特點,完全替代了傳統(tǒng)App的功能。因此,在App的發(fā)展方面,也在不斷的推陳出新,不迎合市場的傳統(tǒng)App已經(jīng)逐漸被淘汰,取而代之的是一些新媒體產(chǎn)品,因此,這也是導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)移民現(xiàn)象發(fā)生的基本原因。

      1.2受眾群體的需求不斷增大

      應(yīng)用軟件在市場持續(xù)存在的原因只有一個,就是流量的不斷增大,而流量的保持則需要來自受眾群體的支持,而獲得受眾群體的支持只能是用戶在進(jìn)行使用時是否有讓受眾群體感到滿足,一旦受眾群體在使用過程中得到了滿足,則是應(yīng)用軟件的市場,這個理論從受眾群體角度出現(xiàn),在開發(fā)應(yīng)用軟件時,要多研究受眾群體的目的和動機(jī)是否能夠得到滿足[3],而受眾群體的行為在很大程度上是由個人的興趣和要求來決定的,因此,應(yīng)用軟件的使用正是為了滿足受眾群體的個人需求和愿望。而網(wǎng)絡(luò)移民現(xiàn)象的產(chǎn)生往往與受眾群體的需求有著直接的關(guān)系。

      以當(dāng)下最為火熱的應(yīng)用微信為例,微信被越來越多的人選擇是有一定的道理的,很多新媒體產(chǎn)品是有一個發(fā)展的過程中,首先是人們的需求和社會發(fā)展的因素所決定的,微信背后有著強(qiáng)大技術(shù)團(tuán)隊的支撐,運(yùn)用智能手機(jī)作為一個載體,重視客戶的體驗效果,融合了多數(shù)內(nèi)容,其次它同時擴(kuò)大了語音和視頻的相關(guān)功能,人們在使用微信時,不需要花費很大的代價,微信的使用是沒有限制性的,所以微信開始流行。在用戶的使用過程中,微信功能的齊全能滿足不同用戶的不同需求,因此在其他相關(guān)應(yīng)用軟件中徘徊的受眾也紛紛移民到微信。

      2 “網(wǎng)絡(luò)移民”給新媒體帶來的沖擊

      隨著新媒體的快速發(fā)展,新的媒體產(chǎn)品也越來越多,人們對于舊的網(wǎng)絡(luò)工具開始產(chǎn)生厭倦感,對新出的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品存在著新鮮感,這類模式不斷的循環(huán),這種“網(wǎng)絡(luò)移民”現(xiàn)象的產(chǎn)生極大的提高了新產(chǎn)品的關(guān)注度,也更加明確了受眾群體的需求。

      除此之外,從受眾群體的角度來看,受眾群體不論怎樣進(jìn)行轉(zhuǎn)移都是在網(wǎng)絡(luò)媒體或新媒體中轉(zhuǎn)移,人們寧肯做一個低頭族與陌生人互相評論,也不愿意在現(xiàn)實生活中多說幾句話,在虛擬網(wǎng)絡(luò)中人們過度依賴了網(wǎng)絡(luò),淡化了現(xiàn)實的交往,顯示交往的減少則會導(dǎo)致人們的交往技巧降低,社會歸屬感減弱[4]。

      由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的方便性和快速性,以至于很多在現(xiàn)實中的人際交流也被很多人所忽視,人與人之間缺少面對面的交流,有的甚至出現(xiàn)當(dāng)面對面的時候還在不斷的使用應(yīng)用軟件,人們將應(yīng)用軟件作為交流溝通的主要工具,講感情、溝通都建立在應(yīng)用軟件上,而忽視了現(xiàn)實生活中的人際交往,容易淡化現(xiàn)實感情產(chǎn)生疏離感。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生還會導(dǎo)致產(chǎn)生“宅”一族的群體產(chǎn)生,這一類情況大多發(fā)生在“80后”“90后”身上,這一類年輕人渴望與世界有交流,但對現(xiàn)實中的人卻不愿進(jìn)行互動,他們身上的情感往往寄托在網(wǎng)絡(luò)上,這一類人的內(nèi)心世界就好像是一個灌狀的容器,是具有封閉性和孤獨性的,要想深入的走進(jìn)內(nèi)部是很困難的,因為容器的自然屬性是不愿走出去也不愿意讓別人走進(jìn)來,于是互聯(lián)網(wǎng)作為一種最合適的選擇是其擁有人際關(guān)系的最佳選擇[5]。

      3 結(jié)論

      “網(wǎng)絡(luò)移民”現(xiàn)象的產(chǎn)生絕大多數(shù)也是發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上的,與現(xiàn)實的交流有著一定的區(qū)別,因此,在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,人們應(yīng)該要學(xué)會分別網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的不同,要盡量遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò),多注重在現(xiàn)實生活中的人際交流與溝通。

      [1]何晶.媒介與階層——一個傳播學(xué)研究的經(jīng)典進(jìn)路[J].新聞與傳播研究,2014(1):78-93,127.

      [2]姜飛.跨文化傳播研究的思想地圖與中國國際傳播規(guī)劃的轉(zhuǎn)向[J].暨南學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2016(1):83-95,131-132.

      [3]孫亞光.傳播學(xué)視角下的“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象探析——以“犀利哥事件”為例[J].今傳媒,2012(9):40-41.

      [4]殷曉蓉.空間、城市空間與人際交往——人際傳播學(xué)的涉入和流變[J].當(dāng)代傳播,2014(3):21-23.

      [5]姚慜.從傳播學(xué)視角探析自媒體時代的“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象[J].銅陵學(xué)院學(xué)報,2014(4):87-89.

      G2

      A

      1674-6708(2016)167-0081-01

      李寧,蘭州大學(xué)。

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