要什么樣的“傳家寶”？

劉雪松

上海這么大，在老一輩那兒找到上千件“補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服”不難，但在兩萬多名小學(xué)生參加的作文比賽中，面對“我最喜歡的古代人物”和“我家的傳家寶”兩個作文選題時，有上千個孩子不約而同地想到了“外婆留下了一件補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服”，這簡直就是個奇跡。

兩個選題，按一半對一半毛估估一下?lián)耦}人數(shù)，寫“傳家寶”的應(yīng)該是逾萬人。上千人寫的是“補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服”，就是十分之一的比例。這么小的孩子，都拿外婆補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服來“撞衫”，顯然不是家家都有一件“補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服”的巧合，而是孩子們在作文命題面前假大空思維的露底。

“我家的傳家寶”這樣的作文題，從上世紀(jì)五六十年代出到現(xiàn)在，標(biāo)題“經(jīng)典”到了不改一字的地步，一看就是通過“憶苦思甜”來激發(fā)學(xué)生正能量的。用心良苦，出發(fā)點(diǎn)好得沒得說。但半個世紀(jì)以來，這道“經(jīng)典”作文題的“經(jīng)典”材料，基本上是“縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”式的勤儉節(jié)約不忘本的故事。但凡寫過這篇作文的，應(yīng)該沒幾個摸著良心敢說自己沒編造過故事。改卷的老師其實(shí)也是心知肚明，但按照打分的標(biāo)準(zhǔn)，老師們需要這樣的情節(jié)，課堂內(nèi)外的指導(dǎo)老師，包括家長，也按照這樣的打分需要來引導(dǎo)孩子。結(jié)果客觀上形成的是，從小就給孩子灌輸了怎么講有正能量的假話。

天底下不是誰家都有傳家寶的。很多人家就是磕磕巴巴地奔好日子，并不太在意舊物的丟棄。愛書的藏些書給下一代，愛財(cái)?shù)膫骷呀鹩袷罪棥５珡纳蟼€世紀(jì)起，“我家的傳家寶”這道作文題，一代又一代的學(xué)生想到最多的就是奶奶或者外婆那件“補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服”，恐怕沒人敢寫金玉首飾。但后來，他們中很多成了文人的，人到中年寫類似于“傳家寶”之類的回憶文章，卻都是貴重的某幅字畫、或者祖?zhèn)鞯哪硥K金玉了。

“補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服”在學(xué)生的作文里傳了一代又一代，表面上看，是正能量的主題在師生們的手上傳了一課又一課，實(shí)際上是假大空的作文方式被過了一手又一手。學(xué)生們作文里的這件“補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣服”，實(shí)際上是一件“皇帝的新衣”。大家都知道孩子們在說假話，但因?yàn)檫@個假話主題正確，所以中聽。因?yàn)橹新牐圆拍艿玫礁叻?。它從小就讓人懂得了一個道理，主題正確的時候，說假話也能得高分。

【原載2016年6月26日《錢江晚報(bào)·時評·個論》】