剖析唐朝圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)新與運用

【摘要】每當(dāng)我們面對廣闊的天空，浩瀚的海洋，甚至遐想廣袤的宇宙，總覺得心曠神怡，思緒萬千。這是因為天空、海洋、宇宙給予我們心靈上一個面的概念，而我們恰恰正是這個面之中的一個點。以點對面，以面襯點，這就形成一種對比，一個空間。我們生活在立體的世界中，因為每個人所處的觀察和欣賞的角度必然存在差異，所以對事物的看法也大相徑庭。

【關(guān)鍵詞】唐朝圖案；平面設(shè)計；創(chuàng)新；運用

觀察又包含兩層含義：即觀和察?！坝^”是第一步即看的意思，指的是人所具備的一種能力，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，這就是觀的層次，是表象；“察”是第二步也是核心部分。那么何謂察？察有細看、了解之意，它帶有鮮明的主觀能動性，包含理性的分析和認(rèn)知成分，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，便是察的境界。

一、唐朝圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)新

平面設(shè)計是在平面媒介內(nèi)傳達信息，表現(xiàn)創(chuàng)意，是在有限的時空內(nèi)，刨造無限的欲望。因此，平面設(shè)計中的空間，顯得尤為重要，小到一枚標(biāo)志，一個符號，大到一張海報，空間無處不在?？臻g布局是否得當(dāng)，成為評判設(shè)計作品優(yōu)劣的一個重要依據(jù)。

縱觀平面設(shè)計中拓補分割的虛空形態(tài)，林林總總，千變五化，其形成的根源，是由實空間特定的視覺流程的軌跡分割而成。其虛空間形態(tài)的大小、多少、疏密、松緊關(guān)系處理得得當(dāng)與否，決定了實空間的排列及視覺流程的走向是否合理和規(guī)范。具體而言，我們在平面中，不能只看到圖形、字組，而對二者問的虛白空間視而不見；在標(biāo)志設(shè)計中不能只看到“圖形”而忽略了“地形”，黑白相依而存，黑白互補而在，兩者的正負關(guān)系、變化規(guī)律都是構(gòu)成效果的必要條件；在字體設(shè)計中，白是字的負形空間，不能只注意到了筆畫，而忘記了筆畫之間的空白。正是由于這些虛白空間的襯托，才使得視覺得以集中，從而提高了視覺元素的審美價值。

標(biāo)志中的空間，對于一個標(biāo)志設(shè)計的成功與否，起著決定性作用?！皩ΨQ”、“平衡”、“旋轉(zhuǎn)”……這些形式美法則，構(gòu)成了空間的結(jié)構(gòu)。當(dāng)所有這些凝縮在一枚小小的標(biāo)志中時，往往需要更加巧妙地運用、更加精心地經(jīng)營位置。這樣，標(biāo)志才會更具識別性、更有觀賞性。我國古代八卦造型中的陰陽魚造型，正形負形亦實亦虛，互生互滅。日本福田繁雄充滿智慧的設(shè)計作品中，也將正負形的互相借用當(dāng)作了造型的主要手段之一。

隨著電腦在平面設(shè)計領(lǐng)域中的異軍突起，設(shè)計師從繁重的作坊式手工作業(yè)中脫離出來。各樣各式字體的選擇，多種濾鏡的應(yīng)用、圖形的拼貼，在一定階段內(nèi)，設(shè)計被導(dǎo)入了一個誤區(qū)。版面上充斥著花哨的電腦效果，同樣的信息被多次重復(fù)使用，設(shè)計仿佛變成了一種手段而不是一種創(chuàng)意行為，一種審美修養(yǎng)的體現(xiàn)。電腦大有代替人腦之趨勢。虛白空間越來越少，而越發(fā)顯得珍貴。隨著市場的慢慢成熟，市場漸漸從電腦效果的迷夢中蘇醒過來。設(shè)計活動應(yīng)是人類進入文明時代的產(chǎn)物，是一種創(chuàng)造性的活動，它帶來了前所未有的既新穎又實用的東西，它是使人造物產(chǎn)生變化的活動，通過分析、創(chuàng)造和綜合，達到滿足某些特定功能系統(tǒng)的一種活動過程。

二、圖案在平面設(shè)計中的創(chuàng)新與運用

設(shè)計是一種工作，也是一種技術(shù)、技巧，更是一種智慧。對平面設(shè)計的要求與審美由技術(shù)角度上升到了藝術(shù)的高度。設(shè)計作品在體現(xiàn)功能性的同時更要注重藝術(shù)性。往往出現(xiàn)了大面積的虛白空間的處理、也許正是因為留白，作品主題才會更加突出；也許特意的留白，正是設(shè)計師的創(chuàng)意所在；也許是留白，才會使作品本身透出縷縷詩般意境。

求新求變是設(shè)計師的責(zé)任，對于空間的處理方法也是不盡相同。在幾十頁的年報或十幾頁的企業(yè)型錄中，往往會出現(xiàn)跨頁的彩圖或整版的空白，對于設(shè)計的整體效果是一種調(diào)劑，對于閱讀中的視覺疲勞是一種緩沖。

在書籍裝幀領(lǐng)域中，版面的設(shè)計編排更是功能性與藝術(shù)性的高度結(jié)合。設(shè)計者無論在設(shè)計初期的抽象思維創(chuàng)作中或是之后所呈現(xiàn)出的具象實體，都同空間產(chǎn)生不可脫離的關(guān)系。在這里不管人們主觀上對空間的認(rèn)識如何，它都默默地履行著它的職責(zé)。唐代詩人白居易在他的《琵琶行》中曾寫過這樣的詩句“凝絕不通聲暫歇……此時無聲勝有聲?！边@說的是在音樂暫歇的無聲之中，給聽者帶來的對已聽過的樂聲的回味與遐思，是心理的感應(yīng)。圖書中的空白也恰恰能夠起到這種音樂暫歇的作用。

空白更能造成視覺上的縱深感。版式設(shè)計是在平面上進行的，所以在空間的劃分上為二維空間，而不同于立體的三維空間，能對物體進行多角度的形象描繪。然而，人們在長期實踐中卻發(fā)現(xiàn)，圖書中的空白與不同等級、不同體別的文題、插圖相配合，所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，卻能夠造成類似三維空間的立體效果。即正文字與標(biāo)題字、插圖在同一版面上所顯示出的形體上大小的不同，墨色濃淡的不同，以及它們同空白所產(chǎn)生的反差度，使大號字的標(biāo)題較濃墨色的插圖，首先映入人的視覺，給人以近距離的感覺，而較小字號的正文和空白，似乎產(chǎn)生了一種較深較遠的視覺感受。這樣，在讀者的視覺心理上，平面版式有了遠近不同的層次深度。這種反映，實際上如同一幅山水畫，由于畫者在平面上采用了濃淡不同的筆墨，使遠近風(fēng)光產(chǎn)生差別，觀其畫猶如面其景臨其境的感覺。

平面設(shè)計的空間，決不是空洞，更不是空泛，而是利用極少的點線面等視覺元素對版面進行空間處理?，F(xiàn)實空間、聯(lián)想空間，給人們留下無盡的想像空間，可以說“言有盡而意無窮”，看似簡單而不簡單。因而，得當(dāng)而獨特的空間處理，會突出主題，給人留下非常深刻的印象。

【參考文獻】

[1] 凌繼堯， 徐 醇， 著. 藝術(shù)設(shè)計學(xué)[M]. 上海人民出版社， 2011.

[2] 汪曉曙， 著. 繪畫語言論[M]. 江西美術(shù)出版社， 2011.

【作者簡介】

劉小鈺（1994—），漢族，四川成都人，本科學(xué)歷，單位：西南交通大學(xué)建筑與設(shè)計學(xué)院，主要研究方向：平面設(shè)計。