現(xiàn)代話劇表演藝術(shù)創(chuàng)新探究

陳陽

【摘 要】話劇藝術(shù)是綜合表演類的藝術(shù)形式，不僅要傳遞音樂意象，還要結(jié)合演員的肢體動作和神態(tài)表情進(jìn)行藝術(shù)展現(xiàn)。在舞臺形象藝術(shù)展現(xiàn)的過程中，不僅要結(jié)合話劇劇本的藝術(shù)邏輯進(jìn)行藝術(shù)形象的全方位展現(xiàn)，還要結(jié)合話劇舞臺的設(shè)計(jì)進(jìn)行藝術(shù)表演場景的打造；不僅需要演員結(jié)合話劇劇本的藝術(shù)形象準(zhǔn)確抒發(fā)人物的情感，還需要結(jié)合藝術(shù)場景的魅力進(jìn)行表演形式的藝術(shù)創(chuàng)新；依據(jù)劇本的角色藝術(shù)展現(xiàn)，除了對于藝術(shù)形象魅力的集中展現(xiàn)之外，還需要對藝術(shù)行為機(jī)制進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，最大化地展現(xiàn)話劇藝術(shù)的舞臺魅力。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代話劇藝術(shù)；舞臺展現(xiàn)形式；表演機(jī)制創(chuàng)新；藝術(shù)形象打造

中圖分類號：J824 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0029-01

一、現(xiàn)代話劇的表演機(jī)制創(chuàng)新

現(xiàn)代話劇藝術(shù)是劇本形象藝術(shù)的專業(yè)化集成展現(xiàn)，話劇演員除了要具備基本的表演行為素養(yǎng)之外，還需要依據(jù)話劇劇本的特點(diǎn)對自己所表演的藝術(shù)形象進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，主要是結(jié)合話劇劇本的藝術(shù)場景打造藝術(shù)形象，依托于劇本的藝術(shù)魅力優(yōu)化表演機(jī)制，創(chuàng)新表演風(fēng)格。話劇藝術(shù)機(jī)制分為藝術(shù)行為機(jī)制和藝術(shù)表演機(jī)制，作為一名優(yōu)秀的話劇演員，要根據(jù)舞臺現(xiàn)場的藝術(shù)氛圍，凝聚劇本的藝術(shù)魅力，最大化地表現(xiàn)出劇本角色的藝術(shù)形象；要依據(jù)劇本內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和藝術(shù)機(jī)制來合理演繹自身的藝術(shù)表現(xiàn)形象，根據(jù)藝術(shù)氛圍和藝術(shù)情態(tài)體系，豐富自身的動作表情，創(chuàng)新表演風(fēng)格。表演機(jī)制的創(chuàng)新不僅是結(jié)合劇本角色的編排，對藝術(shù)形象進(jìn)行最大化地還原，還要根據(jù)劇本藝術(shù)體系與舞臺表現(xiàn)體系進(jìn)行藝術(shù)動作的協(xié)調(diào)搭配和人文表演藝術(shù)情感的融合。缺少藝術(shù)情感的話劇表演不能稱之為成功的舞臺表演形式，演員必須將心靈放空，最大程度地感受劇本角色的藝術(shù)魅力，將自身完全融入藝術(shù)角色之中，獲得最直接的心靈體驗(yàn)，才能形成有效的藝術(shù)情感基礎(chǔ)，從而進(jìn)行表演機(jī)制的創(chuàng)新。當(dāng)然，藝術(shù)機(jī)制創(chuàng)新不是對現(xiàn)代話劇表演體系的顛覆，而是根據(jù)場景和藝術(shù)情感來創(chuàng)新自身的表演風(fēng)格，不僅要將情感完全融于其中，還要讓自己的心靈和藝術(shù)行為感受直接聯(lián)系起來，在活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)話劇藝術(shù)形象的同時(shí)，形成屬于自身的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格，塑造屬于自身的藝術(shù)行為體系，最大化地還原立體藝術(shù)形象，讓觀眾能夠深刻感受到本質(zhì)的藝術(shù)形象魅力。

二、話劇情景藝術(shù)的打造

話劇表演是貼近創(chuàng)作者想象行為的現(xiàn)實(shí)行為表現(xiàn)，凝聚于作者的精神藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中，具有最本質(zhì)的藝術(shù)氣息。但是當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)過于貼近和巧合之時(shí)，藝術(shù)集中化的行為表現(xiàn)就成了表演話劇的最大亮點(diǎn)。形象化角色在話劇作品中集中顯現(xiàn)出來的是創(chuàng)作者藝術(shù)想象化的思維，優(yōu)秀的話劇作品往往有著最本質(zhì)的藝術(shù)情感，這種藝術(shù)情感來源于作者對生活的感悟、對自然萬物的體會，一剎那間的藝術(shù)靈感迸發(fā)，帶給作者最接近本質(zhì)的藝術(shù)高峰體驗(yàn)，匯集著藝術(shù)心靈的純真。自然樸素化的靈動情感是話劇作品匯集的最豐富的體驗(yàn)，簡單、純真、樸素、唯美；精神的意象最為核心、最為貼切。玲瓏剔透的藝術(shù)心靈能夠匯聚最為純真的藝術(shù)精神意象，但情感的藝術(shù)心靈往往不是一成不變的，每個(gè)時(shí)代不同文化的形象組成、情感化的藝術(shù)形象也在發(fā)生最重要的變化，創(chuàng)造的靈感發(fā)生轉(zhuǎn)變，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的話劇作品更加注重演員情感的抒發(fā)和話劇情景藝術(shù)的打造。

三、藝術(shù)情態(tài)體系的打造

話劇藝術(shù)最本質(zhì)的特征是人類精神情感的融合，這種融合方式不僅是精神意象的集中反映，更是對人們在時(shí)代文化情懷中所形成的自然敬畏感的展現(xiàn)。其簡單的精神合理化表達(dá)不僅是直接的主觀能動意象，還有人內(nèi)心情感精髓的合理化融入。信仰的本質(zhì)在于精神活力的有機(jī)釋放和精神境界的超脫，不斷融入新的情感因素，不斷追求心靈的釋放和精神的解放，從而達(dá)到精神動力的實(shí)際寄托。同時(shí)，藝術(shù)精神的歸屬來源于文化的歸屬，只有凝聚文化真正的精髓，才能體味出作品所具有的意象精神，因?yàn)槿藗冇辛俗陨砬楦械某摬艜袑λ囆g(shù)的喜愛；有了經(jīng)典話劇的創(chuàng)作，把握住美好的情感，才能體會出作品營造的意境；只有當(dāng)真正地頓悟意境的理念之后，人們的思感匯聚起來，才能形成獨(dú)具特色的話劇藝術(shù)形象，在表演實(shí)踐中不斷融入和發(fā)展，形成有效的精神文化意象。話劇精神的核心在藝術(shù)思感，在藝術(shù)魅力傳遞中所表現(xiàn)出來的精神震撼，其不僅僅是話劇自我發(fā)展的有效彌補(bǔ)，更是話劇表演多元化發(fā)展體系的凝聚。話劇角色精神表現(xiàn)出來的不僅是時(shí)代歷史背景下的人文精神，還有歷史變革過程中的璀璨文化，在文化的框架下不斷匯聚人文藝術(shù)情懷，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)形象，傳遞著動人的藝術(shù)情感。

四、結(jié)語

現(xiàn)代話劇表演藝術(shù)的創(chuàng)新，不僅要結(jié)合話劇劇本和舞臺場景進(jìn)行表演機(jī)制的創(chuàng)新，還需要話劇演員結(jié)合自己的表演能力，打造藝術(shù)化的舞臺情感場景，創(chuàng)新自己的表演藝術(shù)風(fēng)格，凝聚藝術(shù)的情感，展現(xiàn)出話劇形象的最大魅力。

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