周立先生改變了我的命運(yùn)

□ 何中華

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□ 何中華

時光荏苒，斗轉(zhuǎn)星移。屈指算來，我調(diào)入山東大學(xué)也有29個年頭了。往事如煙，歲月無情。隨著時間的流逝，許多人都已漸行漸遠(yuǎn)，以至于淡忘了；許多事也如過眼煙云，已了無痕跡。但有些人、有些事，卻是我終生難忘的。周立先生，就是值得我永遠(yuǎn)敬重和銘記的一位。

鄙人何德何能，竟然有幸從縣級黨務(wù)職能部門的一位普通工作人員，變成在國內(nèi)著名學(xué)府里教書和研究的一個學(xué)者，從而躋身學(xué)術(shù)圈，實(shí)現(xiàn)自己以哲學(xué)為業(yè)的夙愿，這絕對超出了我的貧乏的想象力。毫無疑問，倘若沒有這個人生拐點(diǎn)，也就不可能有我后來走的路，不可能有我同哲學(xué)的真正照面。在世俗眼光視之，這也許沒有什么不好，但于我卻會永遠(yuǎn)錯失自己孜孜以求的目標(biāo)，即能夠有機(jī)會、有條件過一種沉思的生活，那將成為我終身的遺憾。這一切，歸根到底全賴周立先生的鼎力扶持和無私提攜?？梢哉f，周先生是改變我一生命運(yùn)的人，是改寫我個人成長歷史的人。

因此，我這個人特別幸運(yùn)，幾乎在每一個人生節(jié)點(diǎn)上，都能得到命運(yùn)之神的眷顧和垂青。這種幸運(yùn)，說到底，離不開那些無私而善良的老師和親朋好友的默默支持以及全力襄助。對此，我將永懷感恩之心，永懷感激之情。

迄今依然清晰地記得，1986年3月的某一天上午，陽光很好，我們縣委宣傳部的全體工作人員正在部辦公室開例行的工作會。這個時候，突然來了兩位“不速之客”，一位就是時任山東大學(xué)哲學(xué)系主任的周立先生，另一位是陪同周先生一道來的哲學(xué)系應(yīng)屆畢業(yè)生郁有學(xué)君。周先生原本是帶領(lǐng)山大哲學(xué)系同學(xué)到我們毗鄰的日照市實(shí)習(xí)，趁此機(jī)會來到我所在的單位。他們的到來，讓我驚詫不已，恍若夢中，因?yàn)槭孪葲]有絲毫的心理準(zhǔn)備。周先生此行的目的，就是進(jìn)一步了解我的具體情況，表達(dá)調(diào)我來山東大學(xué)工作的意向。這完全出乎我的意料，也讓我喜出望外。周先生給我的第一印象是，身材頎長，舉止從容，謙和、慈祥，充滿書卷氣，穿著樸素但整潔得體，絲毫遮掩不住儒雅的風(fēng)度。他說話聲調(diào)不高而和緩，有夫子氣象。

說來我同山大有緣。1978年6月，我高中畢業(yè)并參加高考。那是恢復(fù)高考制度的第二年。當(dāng)時是考生要在考試之前填報志愿，我選擇的正是山東大學(xué)哲學(xué)系。遺憾的是，我以幾分之差與大學(xué)失之交臂，無緣進(jìn)入高等院校深造。這成了我一生的一個心結(jié)。高考落榜后，是年12月，我在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，先是在一家工廠當(dāng)倉庫保管員，然后又到供銷社做會計，再后來到縣委宣傳部當(dāng)理論干事。憑著一點(diǎn)可憐的興趣，業(yè)余時間主要用來讀書、思考、寫作，在孤立無援中艱難地摸索和堅守。讀書讀得多了，也有了自己的一些想法和心得，有了表達(dá)的欲望，于是便嘗試著訴諸筆端。記得第一次給學(xué)術(shù)刊物投稿是在1978年底。1981年8月，終于在中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所辦的《國內(nèi)哲學(xué)動態(tài)》上發(fā)表了處女作。這在當(dāng)時是對自己的一種怎樣的鼓舞啊，非親歷者難以體會和言表?，F(xiàn)在看來，那篇文章自然寫得極膚淺幼稚，羞于示人，但于我畢竟是自己邁出的第一步。后來就一發(fā)而不可收，接連在雜志上發(fā)表哲學(xué)方面的文章。真正引起學(xué)術(shù)界注意的，應(yīng)該是我在1984年第7期《哲學(xué)研究》上發(fā)表的一篇商榷文章，討論的是哲學(xué)研究對象問題。那個時候《哲學(xué)研究》就在發(fā)表的論文末尾注明作者的工作單位，我的單位是山東省莒南縣供銷社。應(yīng)該說，這在所有已發(fā)論文中是很罕見也很扎眼的，因?yàn)槌鲎砸粋€十分基層的非學(xué)術(shù)單位的作者幾乎絕無僅有。這大概是格外引人注目的地方。我?guī)缀跏且虼瞬疟贿x調(diào)至縣委宣傳部，做理論教育工作的。很久以后才得知，《哲學(xué)研究》編輯王玉恒先生當(dāng)時就曾向山大哲學(xué)系有關(guān)老師提及并推薦過我。說來慚愧，這就是我的一點(diǎn)可憐的“資本”。

坦率地說，我來山大也不是沒有一點(diǎn)阻力的。一個只有區(qū)區(qū)中學(xué)文憑而無任何高等教育背景的人，進(jìn)入大學(xué)教書，的確是一樁十分出格的事。就是在1986年6月的那次面試會上，有些老師為此提出質(zhì)疑，這也是情理之中的事。周先生則力排眾議，極力替我辯護(hù)，強(qiáng)烈建議學(xué)校接納我。此情此景，周先生從未向我提及過。這還是20多年之后，我從當(dāng)年在場的有關(guān)人士口中不經(jīng)意間得知的。

我沒有讀過大學(xué)，在學(xué)問上是半路出家，屬于野路子，很有點(diǎn)“野狐禪”的味道，可謂是“先天不足，后天失調(diào)”。這是我的“原罪”。然而，山東大學(xué)一向有著扶持獎掖“小人物”的傳統(tǒng)，有其開放寬容的氣量和眼界，最終還是破格錄用了我。承蒙周先生不棄，承蒙山東大學(xué)不棄，我終于如愿以償?shù)貋淼搅诉@所國內(nèi)著名高等學(xué)府。山東大學(xué)的知遇之恩，始終是激勵我自己不斷努力奮斗的動力。從某種意義上可以說，周先生拯救了我，山東大學(xué)拯救了我。雖然后來也遇到一些可以“跳槽”的機(jī)會，在旁人看來是難得的機(jī)遇，但還是被我一一婉拒了。

1987年6月初，我來山東大學(xué)報到，正式成為其中的一員。是年9月初，舉家遷來山大。在前期辦理調(diào)動的過程中，從住房的安排，到我愛人工作崗位的落實(shí)，以至于孩子的入托，周先生都是事必躬親地予以過問和督促，花費(fèi)了他的大量精力和心血。初來乍到，哲學(xué)系的領(lǐng)導(dǎo)和老師們給予了極其熱情而友好的關(guān)照，使我深深地感受到了大家庭的溫馨。進(jìn)入山大之后，我在哲學(xué)的學(xué)習(xí)和研究上如魚得水。為了使我的知識結(jié)構(gòu)更趨合理和健全，周先生建議我跟著本科生旁聽幾門課。我當(dāng)時選聽了“馬克思主義哲學(xué)原著選讀”“中國哲學(xué)史”“西方哲學(xué)史”等課程，得益于授課的那些老師們。山東大學(xué)的濃厚學(xué)術(shù)氛圍和優(yōu)秀學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，給予我的熏陶和潛移默化的作用，對于我在學(xué)術(shù)上的日益成熟，具有不可替代的意義。特別是國內(nèi)外著名學(xué)者相當(dāng)頻繁的來訪和講座，更讓我進(jìn)一步打開了眼界，受益匪淺。幾年下來，我在學(xué)問上取得了長足的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了一次真正的飛躍。

周先生善于識人、唯才是舉的伯樂精神，早就為人們廣為稱頌。在我之前，山東大學(xué)哲學(xué)系就曾破格引進(jìn)周易研究專家劉大鈞先生和全息生物學(xué)創(chuàng)立者張穎清先生，一時傳為學(xué)界佳話。他們都沒有大學(xué)學(xué)歷和文憑，只是憑借自己的專長和已取得的成就，被調(diào)入山東大學(xué)任教的。周立先生的舉薦之功，在其中起了關(guān)鍵作用。

來山大后，每次遇見周先生，他總是仔細(xì)地詢問我的生活情況、學(xué)習(xí)研究情況，詢問有什么困難，噓寒問暖，無微不至。在我的體會中，這完全是一種父愛般的關(guān)懷，讓人深切感受到從心底蔓延開來的溫暖。有一次，大約是在1991年底，周先生主持編寫《中華魂·哲理卷》，這本來是中國哲學(xué)史領(lǐng)域的課題，為了給我提供鍛煉的機(jī)會，他放手讓我承擔(dān)其中的“中庸篇”的寫作。我深知，這是周先生對我的信任和鼓勵，也是他對晚輩不遺余力的提攜和促進(jìn)。在名利面前，周先生有道家意，他多次開導(dǎo)我宜采取不迎不拒的超然態(tài)度，“不以物喜，不以己悲”。這種達(dá)觀的態(tài)度和胸襟，我想將會使自己終身受益。

同周先生交談，有如沐春風(fēng)之感。同周先生交往，得到的總是尊重和理解。無論是無名小卒，還是晚輩后進(jìn)，莫不如此。這一點(diǎn)不僅從我個人的體驗(yàn)中得以證明，而且可以從他人的相似感受中得到更多的印證。一個人具備了怎樣的修養(yǎng)和境界，才能這樣寬厚待人啊。從未見過周先生聲嚴(yán)厲色，他總是和顏悅色，采取商量和建議的口吻，非常在意聽者的感受，你感到的是尊重和關(guān)懷。即使在做系主任期間，周先生在各種場合講話，凡是我親耳聆聽的，無不如此。周先生的權(quán)威不是靠外在的權(quán)力建立的，而是靠自身的人格魅力建立的，所以能夠讓人們心悅誠服，真正地服眾。我想，這無疑既是周先生先天的秉性使然，同時也是中國傳統(tǒng)文化長期浸潤和滋養(yǎng)的結(jié)果。在周先生面前，吾輩只有望洋興嘆，只能高山仰止。

所有這一切，都構(gòu)成了周先生對我的有形或無形的幫助。因?yàn)樗粌H讓我領(lǐng)略了一位學(xué)問和境界都令人推崇備至的學(xué)者之魅力，而且潛移默化地影響并決定了我的為人和為學(xué)的取向。周先生的道德文章，無疑都是值得我一生學(xué)習(xí)的楷模。只是鄙人不才，盡管多所用力，但始終離先生的期許尚有相當(dāng)遙遠(yuǎn)的距離。吾輩自當(dāng)不懈努力，以不負(fù)先生的恩惠和栽培。每每想來，我都有一種由衷的感激之情。俗話說，大恩不言謝。我?guī)缀鯖]有在周先生面前表達(dá)過我的謝意，更沒有俗間那樣的報答，因?yàn)樵谖铱磥?，任何這類回報都是對周先生所給予的無私幫助的一種褻瀆。

近30年來，我自己以至于我的全家都始終得到了山東大學(xué)校方，得到了哲學(xué)系及后來的哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院歷屆領(lǐng)導(dǎo)和老師們的真誠關(guān)照和扶持。特別是在我生活上遇到困難的時候，在我身體有恙的時候，這種關(guān)愛尤顯彌足珍貴。對此，我總是有一種發(fā)自肺腑的感激，沒齒不忘。需要感謝的人太多太多，這里難以一一提及他們的名字。對于他們，我在自己的內(nèi)心深處永懷感恩之情，這絕非一聲空洞而蒼白的感謝所能夠擔(dān)待的。我始終覺得，自己只有盡心盡力地工作，力求在專業(yè)方面做得更好一些，才能真正對得起周先生的這種恩澤，對得起山東大學(xué)對我的那份抬舉和厚愛，對得起所有那些支持和幫助過我的恩人們。

人生總是陰差陽錯。遙想當(dāng)年，倘若不是當(dāng)時尚無那些哲學(xué)專業(yè)的博士生、碩士生們畢業(yè)，倘若當(dāng)年沒有相對自由的人才選拔，我又怎么會如此幸運(yùn)呢？但話又說回來，假如離開了周先生的舉薦和提攜，缺少像周先生那種無私扶持邊緣化的小人物的精神和作為，即使有當(dāng)時一切的一切，我也照樣不可能夢想成真。每念及此，總是讓我感慨萬端。

周先生不僅是學(xué)問家，還是一位詩人，有詩才和詩情。周先生從大學(xué)時期起就開始了詩詞的創(chuàng)作，半個多世紀(jì)以來，寫下了大量的詩作。我原先對此一無所知，在我的印象中，周先生也從未向人提到此事。直到近日結(jié)集出版，方知周先生的詩人身份。他的作品直抒胸臆，自然清新，沒有絲毫的矯揉造作，無論是寫景寫情，還是懷故人，都有一種本真性在。在我看來，這種率真，堪與陶潛的詩作相媲美。詩人和哲人在本質(zhì)上是彼此相通的。西方有思想家曾說過，真正的詩人也就是哲人，反之亦然，真正的哲人也一定是詩人。詩意的眼界，使周先生的中國哲學(xué)研究獲得了一種思想的靈動，透顯出睿智的光芒。以此觀之，他的學(xué)問同那種拘泥于“摳摳索索”式的考據(jù)和瑣解，完全不可同日而語。因?yàn)樵娨獾某岚?，賦予周先生的思想以真正的大氣。

在一定意義上，中國文化大廈可謂由儒道釋三足鼎立而成。儒讓人拾得起，道讓人放得下，釋讓人看得開。在周先生那里，這三種境界，分別對應(yīng)于人生的青年、中年、老年三階段。就此而言，周先生可謂是中國文化精神的人格化。“仁者壽”。周先生雖已年屆八旬，然鶴發(fā)童顏，神采奕奕，其目光猶見深邃而安詳，其境界和氣象更臻圓融完美。