化形析字淺析

楊璐

摘 要：漢字是表意文字，組成漢字的部件可拆可合，離合漢字部件可以達(dá)到新穎別致或含蓄幽默的效果，歷來受到文人的青睞。陳望道提出化形析字將漢字的形體納入修辭的研究范圍，深化了對漢字的研究。

關(guān)鍵詞：漢字；化形析字；借形；拆字

“字有形、音、義三方面，把所用字析為形音義三方面，看別的字有一面同它相合相聯(lián)，隨即借來代替或即推衍上去的，名叫析字辭?！备鶕?jù)陳望道先生的分類，可以將析字分為三種方式：化形、諧音和衍義。化形析字是通過增損、離合或借用漢字形體來達(dá)到修辭效果的一種辭格。漢字是由部件組成的表意體系文字，而組成漢字的部件往往能獨立表示意義，大多數(shù)漢字可以自由拆分組合，化形析字正是利用了漢字這種特殊的結(jié)構(gòu)特點。

一、化形析字的類別

化形析字主要有三種類別：離合、增損和借形。離合法是在字形結(jié)構(gòu)上把漢字的部件進(jìn)行分析，并在讀者重新組合下構(gòu)成新字，并借此達(dá)到修辭目的的一種方法。如《紅樓夢》中對王熙鳳的判詞：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！薄胺缠B”即為“鳳”，“二令”即為“冷”，“人木”即為“休”。這幾句判詞巧妙地利用了離合的修辭手法，道出了王熙鳳最終被丈夫休棄的悲慘結(jié)局。

增損法是指把字形增加或減去一部分組成新字。如魯迅的《且介亭雜文》中的“且介”二字是由“租界”二字而來，“租”字減去“禾”為“且”，“界”字減去“田”為“介”。用“且介”暗示了當(dāng)時“半租界”的社會現(xiàn)實。

借形修辭是利用漢字的形體來描寫事物的修辭方式，借形只利用漢字的形體，并不涉及字義。陳望道曾在《修辭學(xué)發(fā)凡》中舉例：“蕓問曰：今日之游樂乎？眾曰：非夫人之力不計此。大笑而散。（《浮生六記·閑情記趣》）“非夫人之力不計此”，出自《左傳》僖公三十年晉文公語。但晉文公所謂“夫人”系指秦穆公，“夫”音“扶”，“夫人”猶言“此人”，此處卻借作夫人太太的夫人，藉以應(yīng)答蕓夫人的引用問句。而其所以借用，全在此夫人的“夫”字與夫人太太的“夫”字字形相同，所以它是一種借形的應(yīng)境法。

二、化形析字的應(yīng)用

形析字有諸多用途，主要運用于制作對聯(lián)、字謎、酒令、等方面。利用漢字部件可拆可合的特點，可以巧妙地構(gòu)成語義通達(dá)、情景高遠(yuǎn)的對聯(lián)。 唐伯虎點秋香時所對的“十口心思，思國思君思社稷。八目尚賞，賞風(fēng)賞月賞秋香”。上聯(lián)“十口心”合成“思”，下聯(lián)“八目尚”合成“賞”，委婉地表達(dá)了對秋香的喜愛之情。

在古代，人們很喜歡根據(jù)漢字部件的拆分離合來制作字謎。主要有以下幾種方法：謎面字中共同的構(gòu)字部件為謎底。如謎面“藏怒宿怨”謎底為“心”；“甜咸苦辣”，各味具備謎底為“一”。將文字拆分構(gòu)成謎面或謎底。謎面“自古同心結(jié)白頭”，謎底為“憩”。錯位析字即利用謎兩個文字之間互換部件或筆畫重新組合以成謎底使謎底扣合謎面。如謎面“大膽改革”，謎底“明天”。

三、“囧”字的借形修辭分析

“囧”是一個象形字，《說文·囧部》：囧，窗牖麗廔，闿明也，象形。許慎認(rèn)為“囧”是指窗牖玲瓏透亮之狀。古代文獻(xiàn)中有關(guān)“囧”的例證并不多，江淹《雜體詩·效孫綽<雜述>》：“囧囧明月秋，憑軒詠堯老”，李善注引《倉頡篇》“囧，大明也”。也有學(xué)者考證囧的意義與太陽有關(guān)，“取象于烈焰流動的正午太陽大明之日”，這之間的分歧本文不做討論。無論是指窗戶還是正午太陽，“囧”最初的意義與現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的“郁悶、無奈”的意思沒有邏輯上的關(guān)聯(lián)。

實際上，表示“郁悶、無奈”之意是“窘”字?！墩f文解字·穴部》：窘，迫也。從穴君聲。根據(jù)《說文解字》的解釋，窘的本義是艱難被動。這個意義也是現(xiàn)代漢語中“窘”的基本意義。在網(wǎng)絡(luò)聊天中，人們往往是用“囧”來表達(dá)“窘”的意義。因為“囧”字的楷書外貌與人失意的表情十分相似，人們借用“囧”的字形來笑成自己處于無奈為難的環(huán)境中。

“囧”在網(wǎng)絡(luò)語境中被賦予了新的義項，人們利用已有的詞語表達(dá)新義，從而造成其語義的增加，這種做法被認(rèn)為是借形賦義。根據(jù)《借形賦義——當(dāng)代漢語中一種常用的語義擴(kuò)張模式》一文中的分析，借形賦義可以分為修辭性和非修辭性。其中修辭性的借形賦義是指“利用不同的修辭手段，借用已有的語言形式表達(dá)新的意義，其中諧音賦義是借形賦義最常見的一種?！薄爸C音賦義是利用音相同或相近的詞或漢字達(dá)到幽默風(fēng)趣的修辭效果?！薄皣濉薄熬健倍肿忠粝嗤?，但字形和字義都不同?！皣濉北硎尽坝魫?、無奈”正是諧“窘”的音增加了新的意義。

借形中的諧音賦義與諧音雙關(guān)是不同的，雙關(guān)是“有意詞語的多義性和同音關(guān)系，使語句具有雙重意義”，“是用一個詞語同時關(guān)顧兩種不同事物的修辭方式”。雙關(guān)修辭的運用要關(guān)顧兩個方面意義：字面義和字里義。諧音雙關(guān)是“一個詞除本字所含的意義以外，同時兼有另一個同音或音近的詞語的意義。詞語的本意是表面的，諧音詞語的意義卻是內(nèi)藏的”。如廣告語“一毛不拔”（牙刷廣告），“萬無一失”（密碼箱廣告）等。而諧音賦義的詞語并沒有字表和字里的雙重含義，在網(wǎng)絡(luò)世界里，人們使用“茶具”一詞，或者表達(dá)“喝茶的用具”，或者借用“茶具”的字形表達(dá)“差距”的意思，目的是達(dá)到語言的新穎和與眾不同及幽默。

“囧”字的流行是多種因素作用下的結(jié)果。第一是社會因素，社會的發(fā)展是語言發(fā)展的基本動因?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展是“囧”流行的社會因素。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的今天，人們追求新穎、幽默、快速的語言使用環(huán)境。第二是人類心理的聯(lián)想機(jī)制，人的語言活動與心理活動是密不可分，無論是哪一種修辭方法的使用和發(fā)展都離不開人的心理活動。當(dāng)人們看到“囧”字時，根據(jù)其字形特點，很容易聯(lián)想起人處在無奈為難時候的表情。在這種相似點的激發(fā)下，人們對“囧”字有了新的認(rèn)識，并在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中大量使用，并達(dá)到自嘲、風(fēng)趣的修辭效果。第三是漢字本身的特點，漢字屬于表意文字，表意文字是從圖畫文字發(fā)展演變而來，漢字在數(shù)千年的發(fā)展中，圖畫性逐漸減弱，符號性不斷加強，但還有不少漢字仍保有很強的形象特征，人們在利用這類漢字時，能利用這類漢字的形體表達(dá)事物地狀況，逼真地表達(dá)自己的意思?！皣濉弊值慕栊涡揶o正體現(xiàn)了這類漢字具有圖畫性，形象性的特點，“囧”字能直觀地表達(dá)無奈的心情，這是“窘”不能達(dá)到的。

四、拆字辭格

清代學(xué)者顧炎武在《日知錄》卷二十七說：而又云“狂風(fēng)吹古月，竊弄章華臺”，“古、月”是漢字“胡”的拆分，顧炎武的觀點是將離合修辭當(dāng)作析字。陳望道則將析字細(xì)分為三類，將離合歸入化形析字中。無論是顧炎武對析字的定義，還是陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中對離合的修辭的舉例，從今天的眼光來看，都是拆字的典型。

曹石珠在其論著《漢字修辭學(xué)》中第一次提出“拆字格”這一術(shù)語，他歸納了漢字修辭的九種手段：拆字、并字、借形、增筆、減筆、聯(lián)邊、合形、倒字、變形。曹石珠提出：“拆字是對漢字形體的獨立運用，拆字的本質(zhì)是漢字形體的隨意性拆分”，他認(rèn)為：“離合包括拆分漢字和合并漢字兩種完全相反的利用漢字形體的方法”，他明確地認(rèn)識到離合與拆字的不同，拆字和并字是屬于離合的兩種截然不同的修辭手法。他有說：“我們所說的拆字只是陳望道析字中很小的部分，只相當(dāng)于陳望道化形析字中離合這個小小類中離的這一部分?！辈苁榘巡鹱值韧陔x合中的“離”并不完全正確，在拆字格的實際運用中，拆中有離有合，并不能直接將拆字理解為“離合中的離”。

在學(xué)術(shù)界，人們對拆字的分析多從實際運用的角度進(jìn)行分析，如《字謎中的拆字》、《字謎中的拆字新論》等。從理論角度出對“拆字”進(jìn)行闡述的論文較少，目前僅見一篇碩士論文《論拆字》（陳曉新，湖南師范大學(xué)）。該文指出拆字是“作者禮，讀者合”的修辭現(xiàn)象，并從作者和讀者的角度分別闡釋了拆字的本質(zhì)，“拆字是作者利用漢字形體創(chuàng)作和讀者利用漢字形體理解作者的修辭想象?！痹诰唧w運用中，是作者在對漢字進(jìn)行拆分，而讀者則是在理解作者的基礎(chǔ)上將“分字”組合起來。

無論是借形還是拆字都與陳望道提出的化形析字密切相關(guān)，中國的漢字學(xué)問博大精深。漢字在形體上具有穩(wěn)定且靈活的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，有可分可合的再生能力，讓人們可以利用漢字的形體發(fā)展不同的修辭手段，豐富漢語的修辭方法。目前，人們對辭格的研究主要還是圍繞著語言運用的層面上，不可否認(rèn)，語言層面上的修辭運用是主要的，漢字的修辭分析處在從屬地位，但處在從屬地位并不代表著漢字修辭并不重要，對漢字修辭的研究還有待我們繼續(xù)探索。

參考文獻(xiàn)：

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[4]許慎.說文解字[M].北京：中華書局，2012.