芭比娃娃，從“完美”到“不完美”

楊聃

盡管是一個虛擬人物，芭比娃娃在美國文化和社會里卻是一個呼應(yīng)現(xiàn)實的、成功的并有爭議的名字。從最初56年堅持的現(xiàn)實中只有十萬分之一概率的經(jīng)典比例型身材，到如今加入了嬌小型、豐腴型和高挑型，改變背后意味著什么？

11.5英寸的時尚偶像

說到芭比，人人都知道她是金發(fā)碧眼、苗條卻豐滿的白皮膚少女娃娃。然而不見得人人都知道的是，盡管她只有11.5英寸（29.21厘米）那么高，她卻有世界上最大的衣櫥。在從事過的130多個職業(yè)里，第一個就是模特，那件當時刷新標準的比基尼就是路易斯·里爾德（Louis Reard）設(shè)計的。第二年，她把頭發(fā)扎成馬尾，換裝了一件閃閃發(fā)光的黑色抹胸晚禮服。后來，克莉絲汀·迪奧也為芭比打造過一套新風尚（New Look）造型。

從1959年至今，超過70位頂尖設(shè)計師為她設(shè)計衣服，Giorgio Armani、范思哲、伊夫圣洛朗都在其中。據(jù)《Vogue》的統(tǒng)計，光是鞋她就穿過10億雙。像現(xiàn)實中的人物一樣，美泰公司為她設(shè)計了朋友蜜琪和崔姬、表親弗朗辛，還有男朋友肯尼，這些都讓芭比更加人格化了。她甚至喜歡坐在法拉利車里，化妝品的“御用”品牌是MAC。

芭比每年的新造型都跟隨著時代女性的演變而改變，就像60年代的女航天員芭比，70年代戴著反戰(zhàn)頭巾的嬉皮芭比，以及之后的有氧舞蹈教練芭比等。難怪《解讀芭比娃娃：芭比對女性自我形塑的影響》一書作者羅德（M.G.Lord）曾表示：“芭比是我們所接受的文化沖動（cultural impulses）的直接反映。不夸張地說，她就是我們?！?/p>

雖然容貌沒有變化，實際年齡57歲的芭比在時尚界還沒有過氣嗎？答案是否定的。因《欲望都市》走紅的時尚教母帕翠希婭·菲爾德（Patrica Field）幾年前推出了專為芭比娃娃設(shè)計的芭比全新女裝；在Dolce&Gabbana2015;春夏時裝的秀場上，模特們出場時手拎的長方形手提箱內(nèi)，裝著的都是從造型到細節(jié)和本人一模一樣的迷你版芭比娃娃。

最近，年輕設(shè)計師李薇在這部50多年的時裝簡史里加上了華裔設(shè)計師的痕跡。在北京國貿(mào)商城“再續(xù)經(jīng)典Style must go on”的開幕當天，“Barbie X Awaylee”主題秀展示了以芭比為靈感的130多個造型。不僅如此，為配合巴黎時裝周，今年3月巴黎的裝飾藝術(shù)博物（Museum of Decorative Arts）館舉辦了向芭比致敬的展覽。展覽中陳列了700多個芭比形象，相當于一整套社會、文化和時尚的演變史。

在網(wǎng)絡(luò)世界里芭比同樣活躍。自從去年8月，芭比風尚（Barbie Style）的Instagram賬戶開通，大量“粉絲”們見證她正式成為網(wǎng)絡(luò)達人。時尚網(wǎng)站Racked為此策劃的一期幕后特輯里，竟然出現(xiàn)了“她需要化妝刷嗎？”“防曬霜，她的防曬霜在哪里？”這樣的對話。

這就是與世界上最令人羨慕的Instagram女孩拍攝的準備。在巴黎時裝周和巴塞爾藝術(shù)展之旅的芭比拍攝了一套又一套設(shè)計師的作品。三個人組成的造型團隊同時巧妙地把飾品、化妝品當作靜物陳列。除了芭比不是真人，那拍攝的架勢、流程和復雜程度絕對能蒙住任何一個在旁關(guān)注的人。畢竟，當時芭比的“粉絲”已經(jīng)超過76萬了。

芭比風尚的賬號和美泰的主賬號完全不同。“它完全是以一個當代有理想的女孩的角度在發(fā)聲?！辟~戶負責任人聲稱，“這個美麗的、藝術(shù)導向的賬戶不是為孩子或者家長設(shè)立的，而是為了那些對生活有態(tài)度的20來歲的年輕人，她們已經(jīng)有段時間沒碰過芭比了?！?/p>

雖然每一件出現(xiàn)在賬號上的服飾都是為此特制的，但都能在現(xiàn)實中找到對應(yīng)，比如香奈兒或者Celine的包。從第一條狀態(tài)發(fā)出后，芭比風尚的標配就包括了全身照、細節(jié)照以及能想到個各種情景：有時候，她和朋友們一起，有時候和男朋友一起，有時候和她的狗一起，不過大部分時間她是一個人，人們甚至能看到芭比自拍。

需要強調(diào)的是，每次行程她都帶著整個衣櫥，還有上千件首飾，現(xiàn)場搭配。無論身處音樂節(jié)現(xiàn)場還是埃菲爾鐵搭之下都是實拍，并且是專業(yè)攝影器材而非手機拍攝。很多名人都在她的博客里出鏡過，比如卡爾·拉格斐、雷切爾·佐伊（Rachel Zoe）以及時尚博主嘉拉·法拉格尼（Chiara Ferragni）。芭比曾在她虛擬的世界里做過公主，美人魚或是其他任何身份，而這次她成了一位扎根現(xiàn)實的時尚偶像。

爭議與改變

和很多現(xiàn)實中的偶像一樣，芭比也備受爭議。1958年，美泰以為男孩生產(chǎn)機動玩具為主，露絲·漢德勒看到了另一半藍海市場的需求。她以德國單身漢派對分發(fā)的惡作劇式禮物“莉莉”（Lilli）娃娃的身材為基礎(chǔ)設(shè)計了芭比。當芭比在紐約玩具展會被推出時，就被露絲的男性競爭對手嘲笑了，他們認為沒人會想玩身材凹凸有致的娃娃。

到了1963年，女性也開始抗議芭比的身材。那年，美泰出售芭比娃娃時附送一本名為“如何減肥”的書，直截了當?shù)亟ㄗh“別吃東西”。批評家們也聲稱芭比提倡了對美不切實際的標準。在《生活中的肯和芭比娃娃》（Ken and Barbie at Life Size）這本書中指出，實際上在10萬個女人中才有一個符合芭比經(jīng)典的身材。如果像芭比那樣36英寸（91.44厘米）胸圍和18英寸（45.72厘米）腰圍的比例，則缺失了17%的脂肪來保障生理周期。

事實上，這種形象對女孩兒的觀念確實產(chǎn)生了影響。2006年《發(fā)展心理學》發(fā)表了一項最有說服力的研究。研究表明，與那些接觸其他娃娃的女孩兒相比，小小年紀便接觸芭比娃娃的女孩兒更在意身材是否苗條。另外，預裝語音程序的芭比娃娃抱怨“數(shù)學課好難”，對此“芭比解放組織”（Barbie Liberation Organization）指責芭比娃娃給女孩子灌輸美貌比聰明更重要的思想。

而美泰的回應(yīng)則稱批評之辭不實：芭比的形象在1963年是女企業(yè)家、1973年是女外科醫(yī)生，那時女醫(yī)生才只有9%的比例?！拔覀兊钠放企w現(xiàn)了女性權(quán)力的增加，那就是選擇的權(quán)力。”美泰總裁兼首席運營官理查德·迪克遜（Richard Dickson）對《時代》周刊說，“在女性只能圍著灶臺轉(zhuǎn)時芭比就有了多種職業(yè)。頗為諷刺的是，批評我們的正是那些應(yīng)該擁護我們的人?！?/p>

直到市場數(shù)字開始預警時，迪克遜才認識到了問題的嚴重性。21世紀初，多年來在玩具娃娃市場一枝獨秀的芭比娃娃承受了首次挑戰(zhàn)。一方面杏眼圓睜的貝茲娃娃不斷吸收年齡較大的顧客群，另一方面迪士尼公主對年齡較小的顧客群虎視眈眈，他認識到芭比遭遇了認同危機。

雖然在時尚界屹立不倒，但在玩具界芭比的地位嚴重被撼動了。從2012年開始，芭比娃娃全年的銷售額出現(xiàn)了明顯的連續(xù)下滑趨勢。2012年降幅3%，2013年降幅6%，2014年下半年則高達16%，同年的調(diào)查顯示，迪士尼《冰雪奇緣》中艾莎和安娜取代了芭比娃娃，成為最受美國女孩歡迎的玩具。艾莎也許和芭比娃娃一樣金發(fā)碧眼、腰肢纖細，但她的背后是一個有關(guān)力量和姐妹情誼的故事。

就這樣，芭比的形象改變了，新增了7種膚色、18種瞳孔眼色和24款發(fā)型，有些甚至改變了面部比例，收錄在Fashionistas系列里。除了經(jīng)典的標準身材，芭比娃娃新增加了三種不同的身材種類：嬌小型、豐腴型和高挑型。

這是自1959年芭比娃娃年問世以來，首次擁有與普通人相似的身材，意味著芭比也可以不高挑，也會有小肚腩和粗壯的小腿肚。她的妝容也更自然了，鉸接式關(guān)節(jié)既能穿平底鞋又能穿高跟鞋?！拔艺J為，現(xiàn)在的芭比娃娃比以往更加能夠代表小女孩應(yīng)該看到的世界?！钡峡诉d表示。

玩具評論網(wǎng)站TTPM編輯吉米（Jim Silver）認為，這是讓多年來遠離芭比娃娃的人群回歸的做法。但一些行業(yè)專家和學者依然質(zhì)疑，這種在妝容、種族甚至是身材的改變能否有效讓芭比重新贏回市場份額。畢竟，如今孩子們的習慣和家長們的觀點都改變了。

一方面，很多家長正在擺脫在教育上的固有想法，比如讓男孩玩賽車模型，女孩玩公主娃娃，他們更加傾向沒有性別屬性的玩具。這也把銷售商推上了更加“中性”的境地，他們已經(jīng)禁止在玩具標簽的建議上標注“適于男孩”或是“適于女孩”，而選擇“適于兒童”一起囊括。另一方面，她要對抗的不只是傳統(tǒng)的玩具企業(yè)，還有新興電子類玩具和游戲。像Goldieblox這樣的公司推出了有職業(yè)導向的玩具，就連樂高也在調(diào)整戰(zhàn)略，推出了有利于小朋友增強學習能力的設(shè)計。

相比于芭比的形象，迪克遜更傾向于在營銷廣告里突出芭比的事業(yè)心。例如在新廣告“想象那些可能”（Imagine the Possibilities）中，小女孩們就在構(gòu)想自己成為老師、教練和其他職業(yè)的情景。去年美泰也史無前例地推出男孩玩娃娃的廣告。

奧本海默分析師肖恩·麥高文（Sean McGowan）也認為人們保持在單一的標志性形象里太久了。但改變形象的辦法又催生出了新的問題：此前當全世界的人閉上眼睛想象芭比娃娃時，他們的腦海里會浮現(xiàn)出一個具體的形象，如今美泰消除了這個象征的所有特點，那她還是那個芭比嗎？

文化中的價值傾向

1959年，《芭比你很漂亮》（Barbie you are beautiful）這首主題歌把這個11.5英寸的娃娃推進了美國人的生活。“芭比你很漂亮”就是全部了嗎？要真正理解芭比，就要像菲茨杰拉德曾說的那樣做，“最高的智慧莫過于在自相矛盾的情況下仍能夠發(fā)揮作用”。

去年在米蘭Mudec博物館里舉辦了“芭比，偶像”的展覽，策展人安妮·莫尼爾（Anne Monier）稱：“芭比成功跨越了語言、文化和社會學的屏障?！边@是芭比從玩具展覽轉(zhuǎn)向藝術(shù)展覽的第一步，并作為流行文化逐步得到其他博物館的認同。博物館為了吸引不同年代的參觀者，不僅設(shè)計了兒童粉紅色的游戲室，還包括了以芭比靈感“成人”的藝術(shù)作品，其中包括安迪·沃霍爾1986年畫的一個金發(fā)芭比。

“一件玩具并不比一幅畫作的重要性小?！卑材菡f，“這就是為什么我們想要芭比娃娃的展覽與任何其他主題展覽一樣表現(xiàn)出科學的嚴謹性和研究。”還記得90年代末的時期里，芭比幾乎天天生活在美國人的收音機中，高唱著“芭比娃娃”的還是個丹麥演唱組合。她是20世紀美國女性的象征，就連以嚴肅自居的學院，也不得不開設(shè)課程研究“芭比現(xiàn)象”。

西方文化里，最早對一個女人的肯定來自她對男人的吸引力，到了現(xiàn)代西方社會美國作家納奧米·沃爾夫（Naomi Wolf）認為有些重要的東西瀕于險境，它關(guān)系女性解放和女性之美。美泰曾以女權(quán)主義者的形象營銷芭比，但她的身材始終掩蓋了她的職業(yè)形象。

正如心理學家瑞塔·弗萊德曼（Rita Freedman）認為的那樣：女性改變形象的努力被認為和她們想改變世界的努力糾纏在一起。女性之美能如此快速地得到回報，這讓它和其他動機關(guān)聯(lián)起來——尋求掌控，尋求安全感，尋求尊重。她們需要愛同時需要工作，這讓美麗和成就變成了蹺蹺板的兩邊。一旦一邊高了，她們就會以另一邊的標準被評估。

“芭比承擔了所有擔子，她的女強人身份已經(jīng)喪失?！贝蛟炫詣钪井a(chǎn)品的品牌顧問韋納（Jess Weiner）認為。她只不過是一種形態(tài)而不是一個人物，不應(yīng)該是社會用以表達身材形象焦慮的畫布。

與此同時，美國的審美也在發(fā)生變化：一邊像卡戴珊（Kim Kardashian West）、碧昂絲（Beyoncé）、克里斯蒂娜·漢卓克斯（Christina Hendricks）這樣的裊娜身姿仍然被艷羨，另一邊像莉娜·杜漢姆這樣的故意展示自己反傳統(tǒng)的做法亦催生了一場有關(guān)身材審美的革命。

“我認為，作為一個女人是時候改變了，作為一個醫(yī)生，我更是強烈支持這種改變?！备鐐惐葋喆髮W醫(yī)學中心的精神病學助理教授凱利·哈?。↘elli Harding）表示，“對于一個小女孩來說，在玩樂時認知多樣性很重要?！焙芏喔改负徒】祵＜冶г拐f，太多的玩偶、模特甚至是服裝企業(yè)都在推崇極瘦甚至可能導致厭食的身形。他們都迫切希望提供一個讓孩子們能夠?qū)ψ约旱纳眢w更自信的社會氛圍，讓他們有更多形象選擇的機會。

維多利亞的秘密也因為“完美身材”（Perfect Body）的廣告而廣遭詬病，多芬、Aerie這類主打女性用品的品牌都在宣揚“自然即是美”。沒錯，50多年前的社會環(huán)境需要一個高于完美的堅實形象來告訴小女孩“你可以成為夢想中的任何人”，而現(xiàn)在更需要的是讓她們接受多元價值，快樂地做自己。

（摘自《三聯(lián)生活周刊》）