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      淺談“視”在“觀看”概念域中的歷時(shí)演變

      2016-07-28 13:27:33段潔瓊
      求知導(dǎo)刊 2016年16期

      段潔瓊

      摘 要:漢語(yǔ)中表達(dá)“觀看”類概念的詞匯有很多,既有表達(dá)上位概念“一般觀看”的“視”,同時(shí)也有表達(dá)“向遠(yuǎn)看”“仔細(xì)看”“偷著看”這樣的下位概念的“望”“觀”“窺”,它們共同組成了“觀看”類概念域。本文通過(guò)對(duì)上古、中古、近古三個(gè)時(shí)期的13本著作中的“視”的用例進(jìn)行分析,以探求“視”在“觀看”類概念域中的演變過(guò)程。

      關(guān)鍵詞:觀看;概念域;歷時(shí)演變

      中圖分類號(hào):H131 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2016-03-02

      在“觀看”類概念場(chǎng)中,“視”誕生于上古,《說(shuō)文解字》:“視,瞻也?!?上古時(shí)期,表達(dá)“觀看”這一概念的主要詞語(yǔ)是“視”。如以下幾個(gè)例子:

      ①予視天下,愚夫愚婦,一能勝予?!渡袝?shū)·夏書(shū)·五子之歌》

      ②民今方殆,視天夢(mèng)夢(mèng)。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山之十·正月》

      ③非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》

      ④伯夷目不視惡色,耳不聽(tīng)惡聲?!睹献印とf(wàn)章下》

      ⑤太公往視,見(jiàn)蛟龍于上?!墩摵狻て婀帧?/p>

      但是,“視”在我們所調(diào)查的上古文獻(xiàn)中并不都表示“觀看”這一上位概念,由于其使用頻繁,并受語(yǔ)境影響,所以常用于表示下位概念域的非上位概念。如以下幾個(gè)例子:

      ①睨而不視。朱熹注:視,正視也。(正眼看)——《孟子·滕文公上》

      ②旦日視其書(shū),乃太公兵法也。(閱讀)——《論衡·紀(jì)妖》

      ③夫欲知其子,視其友;欲知其君,視其所使。(觀察,考察)——《論衡·問(wèn)孔》

      ④率履不越,遂視既發(fā)。鄭玄箋:皆能達(dá)其教令,使其民循禮不得逾越,乃遍省視之,教令則盡行也。(視察)——《詩(shī)經(jīng)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》

      隨著詞義的引申,“視”所表示的概念已超出了“觀看”概念場(chǎng),如以下幾個(gè)例子:

      ①王懋乃德,視乃厥祖??装矅?guó)傳:言當(dāng)勉修其德,法視其祖而行之。(效仿)——《尚書(shū)》

      ②厥攸作,視民利用遷??装矅?guó)傳:其所為,視民有利則用。(根據(jù))——《尚書(shū)》

      ③視刺萬(wàn)乘之君若刺褐夫。(看待)——《孟子·公孫丑上》

      ④甲戌,饗諸北郭,崔子稱疾,不視事。(處理,管理)——《左傳·襄公二十五年》

      ⑤初,叔向之母妒叔虎之母美而不使,其子皆諫其母。其母曰:“深山大澤,實(shí)生龍蛇。彼美,余懼其生龍蛇以禍女。女,敝族也,國(guó)多大寵,不仁人間之,不亦難乎?余何愛(ài)焉?”使往視寢,生叔虎。(照顧)——《左傳·襄公二十一年》

      ⑥夏,楚子庚卒。楚子使薳子馮為令尹,訪于申叔豫。叔豫曰:“國(guó)多寵而王弱,國(guó)不可為也。”遂以疾辭。方暑,闕地,下冰而床焉。重繭,衣裘,鮮食而寢。楚子使醫(yī)視之。(看?。蹲髠鳌は骞荒辍?/p>

      此外,“視”的組合性也比較強(qiáng),在先秦文獻(xiàn)中主要有“視聽(tīng)”“省視”“望視”“瞻視”“疾視”“視朝”“審視”“仰視”“達(dá)視”等組合詞。其中“省視”表示的是“觀看”概念場(chǎng)的非上位概念,“視朝”則已超出“觀看”概念場(chǎng)范圍。

      我們對(duì)上古文獻(xiàn)中的“視”表示上位概念和下位概念的出現(xiàn)次數(shù)作了如下統(tǒng)計(jì),見(jiàn)表1。用于表達(dá)上位概念和下位概念的用例占到整個(gè)“觀看”概念場(chǎng)用例的比例見(jiàn)表2。

      而用于表達(dá)“觀看”類概念的用例占到全體用例的比例分別為:《尚書(shū)》69%,《詩(shī)經(jīng)》53%,《左傳》50%, 《論語(yǔ)》63%,《孟子》43%,《韓非子》74%,《論衡》81%。

      從以上數(shù)據(jù)可以看出,“視”在我們所調(diào)查的上古文獻(xiàn)中已經(jīng)是一個(gè)比較活躍的常用詞。語(yǔ)義上主要用于表達(dá)“觀看”類概念,而在“觀看”類概念場(chǎng)中,它的主要職責(zé)也是用于表達(dá)上位概念“觀看”。但由于使用非常頻繁,其語(yǔ)義中已經(jīng)產(chǎn)生了如“根據(jù)”“處理”等引申義。

      中古時(shí)期的“視”表示“觀看”上位概念的頻率與上古時(shí)期大致相同,在我們所調(diào)查的文獻(xiàn)中,《抱樸子》中“視”表示“觀看”上位概念的比例為73%,而在《世說(shuō)新語(yǔ)》中這個(gè)比例為69%,而在這兩部著作中表示下位概念的用例則分別占到27%和31%。在“視”所表示的所有概念中,屬于“觀看”概念場(chǎng)的比例則分別為56%和70%。

      “視”在這一時(shí)期更加頻繁地出現(xiàn)詞語(yǔ)組合之中,除我們?cè)谏瞎盼墨I(xiàn)中看到的詞語(yǔ)組合外,還有“占視”“顧視”“高視”“徹視”“熟視”“相視”“澄視”等。我們所調(diào)查的中古文獻(xiàn)中“視”分別有44%(《抱樸子》)和39%(《世說(shuō)新語(yǔ)》)的用例來(lái)自詞語(yǔ)組合,相比于《韓非子》中的9%和《論衡》中的22%,其比例都有明顯的提高。

      在近古時(shí)期的四部文獻(xiàn)中,“視”表示“觀看”概念場(chǎng)的上位概念的比例略高,見(jiàn)表3。表示上位概念和下位概念的用例所占比例則如表4所示。

      表示“觀看”類概念的用例占所有用例的比例為《朱子語(yǔ)類》68%,《全元曲》56%,《金瓶梅》57%,《紅樓夢(mèng)》33%。

      相比于上古時(shí)期,從中可以看出的一個(gè)較為明顯的變化是近古時(shí)期“視”所表示的“觀看”觀念場(chǎng)中的下位概念比例明顯減少,而其他比例則與之前的數(shù)據(jù)基本持平。

      在這四部文獻(xiàn)中,相對(duì)于龐大的文本字?jǐn)?shù),“視”的使用頻率急劇下降,且其用例的一半以上來(lái)自固定的詞語(yǔ)組合,或前代引文?!吨熳诱Z(yǔ)類》中“視”的這種用例占其出現(xiàn)次數(shù)的43%,《全元曲》中占74%,《金瓶梅》中的這個(gè)比例是71%。如以下幾個(gè)例子:

      ①而厲公無(wú)道如此,亦不得坐視?!吨熳诱Z(yǔ)類·春秋》

      ②道不得個(gè)“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng) ”?!鯇?shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記(第一本)》

      ③據(jù)危闌,看浮屠雙聳倚高寒,鱗鱗萬(wàn)瓦連霄漢。俯視塵寰,望飛來(lái)紫翠間。云初散,放老眼情無(wú)限。知他是西山傲我,我傲西山?——薛昂夫《雙調(diào)· 殿前歡·春》

      ④吃來(lái)吃去,吃的婦人眉黛低橫,秋波斜視?!督鹌棵罚ǖ谑幕兀?/p>

      ⑤凡賈政這邊有些體面的人,那邊各各皆虎視耽耽?!都t樓夢(mèng)(第七十一回)》

      從用例看,這一時(shí)期的“視”基本上只保留在書(shū)面語(yǔ)中,或是固定格式中的標(biāo)本,缺乏作為常用詞所應(yīng)具備的活躍性?,F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中,“視”只能作為語(yǔ)素出現(xiàn)在詞語(yǔ)中,如“視力”“視線”“近視”“一視同仁”“探視”,而不具備獨(dú)立成詞的能力?!坝^看”這一上位概念由單音詞“看”或雙音詞“觀看”代替表達(dá)。

      在整個(gè)演變過(guò)程中,“視”表現(xiàn)出兩個(gè)特征:第一,在概念表達(dá)上,“視” 始終都未脫離“觀看”類概念場(chǎng),而且越來(lái)越集中于表達(dá)上位概念“觀看”;第二,“視”單獨(dú)成詞的能力越來(lái)越差,直至現(xiàn)代漢語(yǔ)中,它只能以語(yǔ)素的形式出現(xiàn)在復(fù)音詞中。

      我們認(rèn)為其中原因有二:其一,古人出于實(shí)際生活需要,在單音詞盛行的時(shí)代便創(chuàng)造了許多單音詞用于表示“觀看”類概念場(chǎng)中的眾多下位概念,如“望”“眺”表示“向遠(yuǎn)看”,“觀”“察”用于表達(dá)“仔細(xì)看”,“窺”“伺”表示“偷看”,“睥”“眄”表示“斜著看”,這些詞幾乎涵蓋了“觀看”類概念場(chǎng)的所有概念,沒(méi)有給“視”留下其他表達(dá)概念的空間;更有一些表達(dá)下位概念的詞也在一定語(yǔ)境中表達(dá)上位概念,如“觀”“顧”“睇”“盼”“覷”等。如以下幾個(gè)例子:

      ①予若觀火?!渡袝?shū)·商書(shū)·盤(pán)庚上》

      ②終風(fēng)且暴,顧我則笑。——《邶風(fēng)·終風(fēng)》

      ③見(jiàn)人博戲,了不目眄。——《抱樸子·外篇·自敘》

      ④覷你凡人爭(zhēng)是人?!?dú)W陽(yáng)炯《貫休應(yīng)夢(mèng)羅漢畫(huà)歌》

      這樣一來(lái),“視”由上位概念轉(zhuǎn)向下位概念的空間受到限制,也就很難出現(xiàn)大規(guī)模用于表達(dá)下位概念的用例。

      其二,中古和近古時(shí)期的用例中,一些“觀看”類概念場(chǎng)中的下位概念由另一個(gè)“觀看”概念場(chǎng)中的詞語(yǔ)與“視”搭配而成的組合來(lái)表達(dá),如以下幾個(gè)例子:

      ①?gòu)堃蛘鴶狂?,王孰視良久?——《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》

      ②瞻視千里,知人盛衰。——《抱樸子·內(nèi)篇·勤求》

      ③非洞視者,安能覿其形。——《抱樸子·內(nèi)篇·論仙》

      因?yàn)檫@些組合形式中專門(mén)有負(fù)責(zé)表達(dá)下位概念的詞,如“孰(熟)”“瞻”“ 洞”,所以“視”只負(fù)責(zé)表達(dá)“觀看”這個(gè)上位概念,這也就降低了“視”轉(zhuǎn)為表達(dá)下位概念的幾率。

      參考文獻(xiàn):

      [1]汪維輝.東漢—隋常用詞演變研究[M].南京:南京大學(xué)出版社,2000.

      [2]王鳳陽(yáng).古辭辯[M].北京:中華書(shū)局,2011.

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