抗戰(zhàn)時期日偽在青島的奴化教育

徐 佳

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抗戰(zhàn)時期日偽在青島的奴化教育

徐 佳

【摘 要】抗戰(zhàn)時期，青島淪陷期間，日本侵略者通過各種形式控制了青島社會，并在青島全市實行絕對服從的奴化教育，青島的教育事業(yè)陷入了一片混亂與黑暗之中。面對日本的教育高壓統(tǒng)治，民眾對此也呈現(xiàn)出了不同的應對態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】抗戰(zhàn)時期 青島 教育

歷史中的人與現(xiàn)代社會的人一樣，每個人都有不同的人生經(jīng)歷和性格特征，面對同一問題，自然會做出不同的選擇，我們對一段歷史的探究往往被研究的視角所限制，對抗戰(zhàn)時期青島教育問題研究的目的并不是包羅萬象，而是努力發(fā)現(xiàn)其中真實的歷史面貌。傅雷說：“也許人總是膽怯的動物，在明確的輿論未成立以前，明哲的辦法是含糊一下再說。但輿論還得大眾去培植；而文藝的成長急需社會的批評，而非謹慮的或冷淡的緘默。是非好惡，不妨直說。說錯了看錯了自有人指正。----無所謂尊嚴問題。”這段話給予我對本篇論文寫作以很大的信心。

一、抗戰(zhàn)時期青島教育的基本狀況

青島在20世紀30年代初期學校教育發(fā)展突出，普通中等學校共9所，其中青島市立中學、禮賢中學、圣功女中為全國名校，有不少名人欲將子女送到這幾所學校讀書。市區(qū)還有公立私立小學27所。青島大型中國企業(yè)辦有職工補習學校，還為妓女開辦特殊學校，強令妓女參加文化學習，使她們掌握一技之長以跳出苦海。另外，青島當時有日本僑民的兩所中學、三所小學，以及俄國學校、英國學校、美國學校、德國學校、國際女子學校①。但從1938年日本占領(lǐng)青島后，學校教育就急轉(zhuǎn)直下。在學校數(shù)量、教育政策、教學課程等方面都出現(xiàn)了蛻化變質(zhì)。到1938年10月底，恢復開課的中小學，與事變前相比，僅占44%，教師數(shù)量占42%，學生數(shù)量只有事變前的35%②。到1939年情況依然沒有很大的改善。

市立及私立中小學校校況統(tǒng)計表（民國二十八年七月）③

1939年市區(qū)市立學校僅7所，私立學校僅有9所，學校式社會教育學校市立3所，私立5所，不僅在學校數(shù)量上有所減少，在教育方針方面日偽也把教育作為“貫徹國策之唯一工具”④，1940年9月，“東文書院”創(chuàng)辦，校址暫設在膠州路東端，與市立醫(yī)院相毗鄰。東文書院在教學中重文輕理，每個班級每天都有日語課，由日本人任教。國文（主要是古文）、歷史地理、修身、尺牘是必修課，數(shù)理化則處于輔課位置，每周只有兩節(jié)課。不僅如此，1941年12月，圣功、文德、崇德中學及圣功、崇德、培基小學共6所英美教會學校根據(jù)偽華北教育總署的命令被查封。

二、日偽政權(quán)對教科書及教授課程的控制

全市的中小學校大部分都掌握在日偽政權(quán)的控制之下，由日偽政權(quán)指派教師到各中小學任教，所教內(nèi)容也受到嚴格控制。青島地區(qū)，學生從小學起就開設日語課，日語學習課時逐步增多，而且日偽方面對教學課程進行改革和控制。

本市教育、以促進中日親善非語言文字相通不可、故對于本市各學校之教職員及學生之日語教授、決自本年一月起實行強化講習、由教育局派專員擔任講習、每周四小時⑤。

教科書是教育方針的重要載體，是實施教育政策的主要工具，因此日偽特別重視。其主要工作就是改變教授課目、修改教科書。例如廢除公民課，改設修身課，以孝經(jīng)、四書五經(jīng)等封建文化取代受美國社會教育影響的公民教育；設日語為必修課，改英語為選修課⑥。

學校內(nèi)中的十分之九都是由日人和漢奸主辦的，于是他們就運用其惡毒的手段，大施其奴化教育，無疑的，學生所受的教育都改變了，尤其是小學的教育，是完全改用日文了，將本國史改讀日本國史，取消數(shù)學科。中等教育的課程，除增加日文科和嚴禁含有民族意識的教材外，別的科目沒有什么更改，但是所采用的課本，都是過時已久的舊教科書⑦。

日偽對學生的控制首先是刪改、更換教科書，“凡抵御外侮，具有民族意識的內(nèi)容全被刪去，換上些-中日親善，共存共榮，建設東亞新秩序，一類的東西。⑧”

日偽當局在學校中強設日語課，加授《興亞讀本》篡改文、史、地課本，成立兒童讀物審議會，查禁抗日進步書刊，按其意圖編纂兒童讀物。日本陸軍特務機關(guān)派遣人員充當教育股工作人員，由日本文化特務擔任教育指導官，還有日籍日語教員⑨。這些人派往各級各類學校，在學校中掌握實權(quán)，監(jiān)視師生言行，動輒以“思想不純”、“行為不軌”等罪名迫害師生，稍加反抗，即遭日本憲兵隊的逮捕關(guān)押行刑摧殘。日偽政府通過縮減文化課程，取締公民教育，企圖降低我國民的文化素質(zhì)，在學校教育增加日語課程并滲透其奴化思想，來淡化青島學生的民族意識與反抗意識，鞏固其殖民統(tǒng)治。為防止中國人民的反抗，繼續(xù)宣揚“中日親善”、“同文同種”，“實現(xiàn)大東亞共榮圈”為宗旨的法西斯奴化教育。

三、青島市民的抵抗與合作

日偽統(tǒng)治者在青島推行奴化教育，激起了青島人民的強烈不滿，他們以各種方式進行抵制和反抗。拒絕奴化教育，私塾大量增加?？箲?zhàn)時期，青島的私塾大量增加，雖經(jīng)日偽多次取締，但卻有增無減，其原因在于青島人民不愿意把子女送到日偽學校接受奴化教育。1938年底，日偽在青島、濟南和膠濟鐵路沿線各縣散發(fā)偽設市立中學特別師范科《招生簡章》?！墩猩喺隆分幸?guī)定“除不收學費外，并供給學生宿舍及發(fā)給所定之飯費”，這在當時對學生來說，尤其是對窮苦人家的孩子來說，的確是個很大的誘惑。但報名投考者并不踴躍，原定招生80人，實際只錄取了28人，最后只能從已有教員中抽取12人，勉強湊足一個班。⑩我們從情感上對經(jīng)受住日偽威脅和誘惑的青島市民給予道德上的贊揚與崇敬，這也是我們應該從戰(zhàn)爭中繼承的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。但是我們也不能忽視愿意到日偽學校接受教育的那部分人，作為合作者他們是被日本占領(lǐng)者所承諾的豐厚條件所誘惑，還是真心服從于日本統(tǒng)治，我們不得而知。這部分人只將迎合、順從日本人作為求生之道；只有少數(shù)人衷心歡迎日本人來解決中國問題，心甘情愿與征服者合作。當代的中國人無法了解這部分人，尤其是那些以中國人的身份效忠于日本占領(lǐng)者的少數(shù)通敵者。中國人對入侵的反應還有另一些形式，生活在淪陷區(qū)的人們還有其他一些求生方式。“合作便是其中之一”。

四、不同選擇下引發(fā)的重新思考

現(xiàn)實這東西是沒有系統(tǒng)的，像七八個話匣子同時開唱，各唱各的，打成一片混沌。在那不可解的喧囂中偶然也有清澄的，使人心酸眼亮的一剎那，聽得出音樂的調(diào)子，但立刻又被重重黑暗上涌來，淹沒了那點了解。畫家、文人、作曲家將零星的、湊巧發(fā)現(xiàn)的和諧聯(lián)系起來，造成藝術(shù)上的完整性。歷史如果過于注重藝術(shù)上的完整性，便成了小說了。

以青島戰(zhàn)時教育問題為背景，來探討這一背景下的抵抗與合作問題，只是眾多社會問題的一個側(cè)面，并不完整，但是社會問題之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，希望通過對這一問題的研究來接近那個時期真實的歷史?？箲?zhàn)時期，是一個復雜的充滿矛盾社會環(huán)境，在合作與抵抗之外，是占有巨大空間的中間地帶。即使不是在抗日戰(zhàn)爭的社會背景下，僅僅就中國幾千年的古代社會來看，朝代的更迭，往往帶來的是一朝天子一朝臣的社會面貌，被征服之后的民眾也大都保持著事不關(guān)己的心態(tài)，抵制與合作與其相比只是其中的一小部分。張愛玲的作品中曾經(jīng)記敘了在香港，剛得到中日開戰(zhàn)消息時，宿舍女同學的反應是：怎么辦呢？我沒有適當?shù)囊路?。這種寫實又荒謬的記錄，雖然諷刺，但也能從中窺探到普通民眾對政治消極，毫不關(guān)心的內(nèi)心狀態(tài)。對于這種心態(tài)我們應該用超越和平年代的道德倫理和價值觀念來看待。

對于戰(zhàn)時非常態(tài)下的人民生活，我們應當用超越日常生活的倫理來理解。人類不可克服的弱點在戰(zhàn)爭中顯露無疑，在亂世中求生存，是人的本能。對戰(zhàn)爭時期，不同生命的解讀，具有“拷問靈魂”的深度和力量。

注釋：

①魯海.話說青島［J］.青島出版社，2008（11）.

②［日］青島中方教育概況報告之件［J］.各國教育制度及狀況關(guān)系雜件中國之部（第一卷）.

③日本外務省外交史料館藏.

④山東省第二屆公私立中等學校校長會議偽省長訓詞，山東省圖書館藏《偽第二屆公私立中等學校校長會議要覽》

⑤《日語講習》，《青島新民報》，1940年版，青島市檔案館館藏資料，檔案號D000306-00038-0008.

⑥［日］興亞院華北聯(lián)絡部.華北文教現(xiàn)狀［J］.1941（7）.

⑦愛貞：《瑣談青島市》，《效實學生》，1938（23）：20～21.

⑧孫紹圣，姜瑞青.《日偽統(tǒng)治下的青島教育概貌》，《青島文史資料》第5輯

⑨《青島文史擷英》，青島：新華出版社，2000年.

⑩孫德漢.山東區(qū)域文化通覽·青島文化通覽［J］.山東人民出版社，2012（5）.

參考文獻：

［1］［加］卜正民.秩序的淪陷—抗戰(zhàn)初期的江南五城［M］.北京：北京商務印書館.2015.

［2］羅久蓉.她的審判：近代中國國族與性別意義下的忠奸之辯［J］.臺北：中央研究院近代史研究所，2013版.

［3］宋恩榮，余子俠.日本侵華教育全史［M］.北京：人民教育出版社，2005.

［4］齊紅深.日本侵華教育史［M］.北京：人民教育出版社，2002.

［5］武強.日本侵華時期殖民教育政策［M］.沈陽：遼寧教育出版社，1994.

［6］劉大可.日本侵略山東史［M］.濟南：山東人民出版社，1991.

［7］青島百科全書［M］.北京：中國大百科全書出版社，1999.

［8］謝忠厚.日本侵略華北罪行史稿［M］.北京：社會科學文獻出版社，2005.

［9］青島市檔案館編.青島通鑒［J］.北京：中國文史出版社，2010（8）.

［10］魯海.話說青島［M］.青島：青島出版社，2008（11）.

［11］孫德漢.山東區(qū)域文化通覽·青島文化通覽［M］.山東：山東人民出版社，2012（5）.

作者單位：（中國海洋大學文學與新聞傳播學院）

作者簡介：徐佳（1991-），女，漢族，山東威海人，2014級碩士。