文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)然屬于實(shí)體經(jīng)濟(jì)

文化產(chǎn)業(yè)有時(shí)候看起來“虛”，是因?yàn)闆]有可持續(xù)性，沒有可評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)作為實(shí)體經(jīng)濟(jì)范疇的文化產(chǎn)業(yè)，科技和金融不僅是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“雙動(dòng)力”，也是文化產(chǎn)業(yè)避免“被虛擬化”的最好手段。

近來，對(duì)虛擬經(jīng)濟(jì)的警惕甚至詬病有增無減。這種趨勢(shì)，先是金融領(lǐng)域，然后是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在有殃及文化產(chǎn)業(yè)的勢(shì)頭。簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是“虛擬經(jīng)濟(jì)”，不僅在學(xué)術(shù)上是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展和實(shí)踐中也是危險(xiǎn)的。

文化產(chǎn)業(yè)“被虛擬化”是錯(cuò)誤的

所謂實(shí)體經(jīng)濟(jì)，一般認(rèn)為就是物質(zhì)和精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，文化產(chǎn)業(yè)就是精神產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)業(yè)態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)看起來不像傳統(tǒng)制造業(yè)那樣“硬”、那樣“實(shí)”，但因此認(rèn)為不屬于實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是極大的誤解。文化產(chǎn)業(yè)中，一半以上的部分是非內(nèi)容生產(chǎn)的，如技術(shù)、用品和設(shè)備生產(chǎn)服務(wù)，是實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的。即便內(nèi)容生產(chǎn)部分是精神和思想的生產(chǎn)和服務(wù)，也是實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。學(xué)者高書生認(rèn)為文化生產(chǎn)與再生產(chǎn)和物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)與再生產(chǎn)并無二致，正說明了內(nèi)容生產(chǎn)的實(shí)體性。

虛擬經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，本沒有學(xué)術(shù)上討論的必要，因?yàn)榧幢汴P(guān)于什么是虛擬經(jīng)濟(jì)有各種定義，也幾乎扯不上文化產(chǎn)業(yè)。但在實(shí)踐中確實(shí)有以此概念混淆視聽的現(xiàn)象。有些官員說，我們要多關(guān)注實(shí)體經(jīng)濟(jì)，文化產(chǎn)業(yè)謹(jǐn)慎點(diǎn)好，言外之意就是文化產(chǎn)業(yè)不是實(shí)體經(jīng)濟(jì)。甚至有些人直接說文化產(chǎn)業(yè)是虛擬經(jīng)濟(jì)，還是需要鋼鐵、輪船一類的產(chǎn)業(yè)來“實(shí)業(yè)救國(guó)”。這種言論一旦成為一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)，可能直接導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)被邊緣化，違背國(guó)家將文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的既定戰(zhàn)略，必然是錯(cuò)誤的。

另外，有些專業(yè)文章中也常提到“文化產(chǎn)業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合”的問題，這是把實(shí)體經(jīng)濟(jì)縮小到了物質(zhì)生產(chǎn)那一部分，也是偽命題，不夠嚴(yán)謹(jǐn)。有經(jīng)濟(jì)學(xué)專家認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)和虛擬經(jīng)濟(jì)的確不能混為一談，這不是業(yè)態(tài)問題，而是價(jià)值計(jì)量問題。這說到了本質(zhì)，因?yàn)樵谖幕a(chǎn)業(yè)中按照價(jià)值計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)是有虛擬經(jīng)濟(jì)成分，其他產(chǎn)業(yè)也是如此，所以不能簡(jiǎn)單說哪個(gè)產(chǎn)業(yè)是實(shí)體哪個(gè)產(chǎn)業(yè)是虛擬。

簡(jiǎn)單說，虛擬經(jīng)濟(jì)就是“不生產(chǎn)物質(zhì)和精神產(chǎn)品和服務(wù)的那部分經(jīng)濟(jì)形態(tài)”，那么生產(chǎn)什么呢？就是“錢生錢”，所以一般來說虛擬經(jīng)濟(jì)是被指向金融領(lǐng)域價(jià)值生產(chǎn)閉環(huán)的那部分，也有人擴(kuò)展了概念，認(rèn)為是指資本市場(chǎng)獨(dú)立化運(yùn)作系統(tǒng)，由此看來，虛擬經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系實(shí)在是可以忽略不計(jì)。虛擬經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是金融與資本市場(chǎng)在為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)當(dāng)中衍生的，其存在具有一定的合理性。虛擬經(jīng)濟(jì)是和實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)的，不存在中間形態(tài)，所以即便是按照業(yè)態(tài)對(duì)應(yīng)劃分，文化產(chǎn)業(yè)不屬于虛擬經(jīng)濟(jì)，當(dāng)然就屬于實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

要警惕文化產(chǎn)業(yè)的“流動(dòng)性短缺”

有些人認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)“虛”的理由，無非是精神和思想的生產(chǎn)和物質(zhì)的生產(chǎn)相比不好把握，但這不能成為將文化產(chǎn)業(yè)劃歸虛擬經(jīng)濟(jì)加以抵觸的理由。

虛體經(jīng)濟(jì)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，需要警惕的不是虛擬經(jīng)濟(jì)本身，而是在虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的過度投資導(dǎo)致實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域投資不足。文化產(chǎn)業(yè)也需要警惕資本流向問題。常被人擔(dān)憂的藝術(shù)品金融，大部分情況下也是為藝術(shù)品生產(chǎn)服務(wù)的，只要機(jī)制設(shè)計(jì)合理，是有利于藝術(shù)品生產(chǎn)的。人為炒作的、虛擬的泡沫的部分不應(yīng)成為藝術(shù)品金融市場(chǎng)的主流。但是值得警惕的，如果大部分所謂投入文化產(chǎn)業(yè)的資本都去炒書畫、炒郵票，而不是用來切切實(shí)實(shí)投入到文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)，文化產(chǎn)業(yè)資本市場(chǎng)充斥“投機(jī)主義者”，這當(dāng)然是危險(xiǎn)的。

所以，文化產(chǎn)業(yè)屬于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，一樣被虛擬經(jīng)濟(jì)投資過度所累，文化產(chǎn)業(yè)面臨著資本需求增長(zhǎng)和資本供給短缺之間的矛盾，也有投機(jī)主義者閉環(huán)資本的因素。但文化產(chǎn)業(yè)被無端的名義上的虛擬化是不對(duì)的，一些人還常以供給側(cè)改革和中國(guó)制造2025之名非議文化產(chǎn)業(yè)，更是驢唇不對(duì)馬嘴。

借助金融和科技的力量去“虛擬化”

未來我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的關(guān)鍵詞有兩個(gè)：一是金融，二是科技，或者說必須以最大精力關(guān)注文化金融和文化科技。唯有發(fā)展文化金融和文化科技，才能更好地服務(wù)于文化產(chǎn)業(yè)，更好地提升文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

文化金融是指從內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)（直至文化國(guó)力建設(shè)）的金融市場(chǎng)和資本市場(chǎng)體系，不僅指銀行信貸，也包含了證券、保險(xiǎn)、信托、擔(dān)保、投資、交易所等各類非銀行金融機(jī)構(gòu)參與的資本市場(chǎng)，涉及貨幣市場(chǎng)、債券市場(chǎng)、股票市場(chǎng)、產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)、資產(chǎn)管理等多個(gè)領(lǐng)域，是直接關(guān)聯(lián)于文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)的資本市場(chǎng)體系。我們所說的“文化金融”，正是服務(wù)于文化領(lǐng)域?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)發(fā)展的金融服務(wù)，而不是獨(dú)立于實(shí)體經(jīng)濟(jì)之外的虛擬化的那一部分。只有更好地構(gòu)建文化金融體系，植入市場(chǎng)邏輯，文化產(chǎn)業(yè)才能保持持續(xù)增長(zhǎng)和良性發(fā)展。

文化科技是融合于文化產(chǎn)業(yè)、服務(wù)于文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)的科技形態(tài)，包括共性技術(shù)、服務(wù)技術(shù)、裝備技術(shù)、傳播技術(shù)、體驗(yàn)技術(shù)、征信技術(shù)、保護(hù)技術(shù)、修復(fù)技術(shù)、管理技術(shù)……等等。內(nèi)容產(chǎn)業(yè)中的內(nèi)容生成、傳播和消費(fèi)也更加依賴技術(shù)進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的興起更加直接體現(xiàn)了文化科技的價(jià)值。以文化科技為主要標(biāo)尺的評(píng)價(jià)話語(yǔ)，在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)是一種主流，這個(gè)周期可能要持續(xù)5到10年左右。

文化產(chǎn)業(yè)有時(shí)候看起來“虛”，就是因?yàn)闆]有可持續(xù)性，沒有可評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)作為實(shí)體經(jīng)濟(jì)范疇的文化產(chǎn)業(yè)，科技和金融不僅是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“雙動(dòng)力”，也是文化產(chǎn)業(yè)避免“被虛擬化”的最好手段。

（責(zé)任編輯 江懿翀）