別樣的景致

楊萌

微茫處的風(fēng)景才是最為精妙的、別致的。《二十四詩(shī)品》言：“親處以默，妙機(jī)其微。”被時(shí)代大潮裹挾了的我們，少見(jiàn)了幽處的洞天，微茫處的風(fēng)景，令人心痛而神傷。

詩(shī)人的敏感在于能捕捉到細(xì)微處的靈光，在于能領(lǐng)略到別樣的景致。華茲華斯曾說(shuō)過(guò)：“一朵花可以喚起無(wú)法用眼淚來(lái)表達(dá)的那樣深的思想?！痹诙嗲榈摹⒓?xì)膩的詩(shī)人眼中，朝煙夕嵐、深山大澤、一草一木皆有其靈與美。于“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”中獨(dú)自靜默，悠然的幽蘭，如倪云林畫(huà)中盤(pán)枝錯(cuò)節(jié)，滄桑不渝的枯松，愈是微小，愈是平凡，愈是能勾畫(huà)出無(wú)以言傳之大美和深邃。

細(xì)節(jié)的精妙，于熟悉處給人以超然，超脫的體驗(yàn)，使人之身心得到別樣的震撼。

歷代文人墨客對(duì)幽微處的風(fēng)景可謂推崇備至?！都t樓夢(mèng)》言：“幽微靈秀地，無(wú)可奈何天”。生活中的細(xì)節(jié)可謂幽微處非慣常之景，非常人之眼可領(lǐng)略到的洞天之景。一朵野百合的微笑，一根白楊樹(shù)的呼吸，在一縷春風(fēng)中嘆一句“歸來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。”用細(xì)膩的情思摹物之百態(tài)，世之萬(wàn)象，一切靜觀而自得。在淡然中追尋生活的細(xì)節(jié)，微茫處的風(fēng)景，定別有所思，別有所獲。

曾幾何時(shí)，我們漸漸忽略了所謂的細(xì)枝末節(jié)，盲從于所謂的豪放灑脫，再也不聞笙簫中的高山流水，但聞鼓點(diǎn)中的十面埋伏。心為之傷，神為之泣。徒發(fā)慨嘆“我們?cè)趺戳恕薄?/p>

抑或我們的步履太過(guò)匆匆？或是我們的虛榮心鄙薄了本真的美？行色匆匆的人們湮沒(méi)在城市的繁華中，忘卻了我們那顆最為簡(jiǎn)真的初心。身正于拾起遙遠(yuǎn)細(xì)節(jié)的人們于空、于累、于落寞中殘喘。細(xì)節(jié)——?jiǎng)e樣的景致！風(fēng)景在微茫處；溫存在細(xì)節(jié)里。找回失落的細(xì)節(jié)，找回原本的真與美。

佛經(jīng)云：“芥子納須彌?！苯孀庸绦。瑓s能納下巍絨的須彌，那是生命的眾番界。我們太過(guò)匆忙，匆忙的浮躁，以至忘了腳下的路該如何走。不妨拋卻塵俗的雜念，做一株空谷幽蘭，于獨(dú)處之境而淡然香溢。一念心清靜，處處菡萏開(kāi)，停下來(lái)，去領(lǐng)略自然的風(fēng)霜雨雪，去體味一朵野花的幽香，以靜水流深的心境，悟道無(wú)窮之妙。藝術(shù)家的作品之所以傳神耐人尋味，正在于捕獲了細(xì)節(jié)的瞬間之妙。人欲活出韻味，活出精氣神，必用細(xì)膩的情思，找尋、捕捉生活中的細(xì)節(jié)，讓我們用生命去演繹那別樣的景致。