體育與健康促進(jìn)相關(guān)概念的探究

薛冰睿，侯 曼

（云南大學(xué)體育學(xué)院，云南 昆明 650504）

體育與健康促進(jìn)相關(guān)概念的探究

薛冰睿，侯 曼

（云南大學(xué)體育學(xué)院，云南 昆明 650504）

隨著國家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與調(diào)整，體育事業(yè)迎來了發(fā)展的春天。然而就全民健身而言，許多人卻對體育與健康的關(guān)系及體育相關(guān)概念的認(rèn)識(shí)等問題并不清楚。本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等，針對體育與健康促進(jìn)相關(guān)概念的含義與發(fā)展等進(jìn)行了闡述，以期加強(qiáng)健身人群對體育與健康促進(jìn)相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)，更好地促進(jìn)全民健身事業(yè)的發(fā)展。

運(yùn)動(dòng)；體育；健康促進(jìn)；概念

2014年10月，全國各大報(bào)紙、網(wǎng)站等紛紛轉(zhuǎn)載了國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》（以下簡稱《意見》），《意見》的出臺(tái)是對我國近幾年體育產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的肯定，也是對未來體育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)，這也標(biāo)志著全面健身上升為國家戰(zhàn)略層面。隨著國家經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與調(diào)整，體育事業(yè)迎來了發(fā)展的春天。這都將增強(qiáng)我國人民體育鍛煉的意識(shí)，加快我國由體育大國向體育強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。然而就全民健身而言，許多人對體育與健康的關(guān)系及體育相關(guān)概念的認(rèn)識(shí)等并不清楚。這不止影響了我國體育強(qiáng)國戰(zhàn)略的發(fā)展，更影響了全民健身的動(dòng)機(jī)和效果，嚴(yán)重影響了我國人民體育與健康促進(jìn)的發(fā)展。此時(shí)，急需明確體育與健康促進(jìn)相關(guān)概念及其之間的關(guān)系等問題。

1 體育與健康促進(jìn)相關(guān)概念發(fā)展簡述

1.1 “體育”一詞的由來與發(fā)展

中國作為四大文明古國之一，有著悠久的歷史，早在遠(yuǎn)古時(shí)期就有體育活動(dòng)的出現(xiàn)，相關(guān)的術(shù)語有“養(yǎng)生” “游息”“講武” “角力”“尚武”等。19世紀(jì)末，“體育”一詞才由日本傳入我國，其后很長一段時(shí)間才被人們所接受；直至1922北洋政府頒布新學(xué)制，將“體育課”代替原來的“體操課”，這也標(biāo)志著“體育”一詞正式融入我國文化當(dāng)中。而日本最早出現(xiàn)“體育”一詞是在19世紀(jì)70年代，其是由歐洲西方國家Physical Education一詞翻譯而來。日本最早將Physical Education譯為身體之教育、體教、身教等，最后才定為體育。歐洲最早出現(xiàn)Physical Education是在16世紀(jì)60年代法國思想家、教育家盧梭的《愛彌爾》一書中，其使用Physical education，即“體育”一詞來描述對愛彌爾進(jìn)行身體的培養(yǎng)、訓(xùn)練和養(yǎng)護(hù)等身體教育的過程，由此Physical Education“體育”一詞在世界各國流傳開來。

我們可以看到，國內(nèi)外“體育”一詞最早都是形容通過身體練習(xí)的一種教育活動(dòng)，是指教育體系中的一個(gè)專門領(lǐng)域。“體育”一詞剛傳入我國時(shí)也是指身體的教育，是作為教育的一部分出現(xiàn)的，然而隨著社會(huì)的進(jìn)步和體育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，其目的、內(nèi)容等都大大超出了原來“體育”的范疇。由于受到我國傳統(tǒng)思維的導(dǎo)向，以及當(dāng)時(shí)國家和社會(huì)的發(fā)展政策方針的影響等，人們將Physical Education（身體教育）和Sport（具有游戲、比賽性質(zhì)的競技運(yùn)動(dòng)）混為一談，逐漸發(fā)展為我國獨(dú)特的一詞多義的“體育”一詞。20世紀(jì)80年代我國體育學(xué)者展開了長達(dá)10年之久的體育概念相關(guān)問題的研究，雖然并沒有徹底解決問題，但還是取得了很大突破?，F(xiàn)多認(rèn)為體育是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，其概念有“廣義”與“狹義”之分。當(dāng)用于廣義時(shí)，一般是指體育運(yùn)動(dòng)（身體運(yùn)動(dòng)），其中包括了體育教育、競技運(yùn)動(dòng)和身體鍛煉3個(gè)方面的下位概念；用于狹義時(shí)，一般是指身體的教育（體育教育）。

1.2 “健康”的含義與發(fā)展

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“健康就是身體沒有疾病”，這是人們一般常有的樸素想法。沒有疾病就是健康沒有錯(cuò)，但不全面。1948年，世界衛(wèi)生組織（WHO）提出：“健康不僅是免于疾病和衰弱，而且是保持軀體方面、精神方面和社會(huì)適應(yīng)方面的完美狀態(tài)”此觀點(diǎn)也得到了世界各民族的認(rèn)同和支持。其后，1979年，世界衛(wèi)生組織又重申了健康包括的3個(gè)方面，即軀體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好。1989年，世界衛(wèi)生組織對健康的定義又做了進(jìn)一步的補(bǔ)充，即除了軀體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好以外，又加了一條道德健康。由此我們不難看出，人們對健康的認(rèn)識(shí)是一個(gè)隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷發(fā)展的過程，是人們對健康不斷追求的完美理想狀態(tài)，主要包括軀體健康、心理健康、道德健康和社會(huì)適應(yīng)良好4個(gè)方面。

2 體育與健康促進(jìn)相關(guān)概念的分析

2.1 與“體育”相關(guān)詞匯的分析

體力活動(dòng)是指由骨骼肌收縮產(chǎn)生的身體活動(dòng)，可以在基礎(chǔ)代謝的水平上增加一定的能量消耗。國際上一般將其分為職業(yè)體力活動(dòng)、家庭體力活動(dòng)、休閑體力活動(dòng)和交通體力活動(dòng)。 不難看出，體育運(yùn)動(dòng)是休閑體力活動(dòng)之一。雖然不同的體力活動(dòng)都能夠在一定程度上增強(qiáng)人體體質(zhì)、促進(jìn)人體健康的發(fā)展，但與其他體力活動(dòng)不同，體育運(yùn)動(dòng)是人類發(fā)展過程中逐步發(fā)展起來的有目的、有意識(shí)地針對人類自身健康發(fā)展的活動(dòng)，可以說是“對內(nèi)的”。與體育運(yùn)動(dòng)相對應(yīng)，運(yùn)動(dòng)能力指一般運(yùn)動(dòng)能力，如走、跑、跳等。一般認(rèn)為運(yùn)動(dòng)能力是一種先天獲得的，穩(wěn)定且持久的身體運(yùn)動(dòng)能力，是完成特定動(dòng)作、學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的基礎(chǔ)。

運(yùn)動(dòng)技術(shù)即是完成體育動(dòng)作的方法，是運(yùn)動(dòng)員競技能力水平的重要決定因素，是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的重要部分。不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有著不同的特點(diǎn)，需要不同的動(dòng)作，即不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有著不同的運(yùn)動(dòng)技術(shù)。運(yùn)動(dòng)技術(shù)不是個(gè)人層面的，而是客觀了物化的某種東西，可以把它傳給任何人。運(yùn)動(dòng)技能是對運(yùn)動(dòng)技術(shù)的掌握和運(yùn)用能力，是技能中的一種。技能一般包括動(dòng)作技能、社交技能、音樂技能等；動(dòng)作技能又包括生活技能、勞動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)技能等。我國學(xué)者張洪潭（2000）認(rèn)為：“運(yùn)動(dòng)技能，不是運(yùn)動(dòng)技術(shù)加能力，而是練習(xí)者對運(yùn)動(dòng)技術(shù)的掌握程度，既程序化知識(shí)的操作狀態(tài)?！?綜合我國高校體育專業(yè)主干課程對運(yùn)動(dòng)技能不盡相同的定義，我們能夠得知：運(yùn)動(dòng)技能是通過后天運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)從而獲得的一種能力，是對運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的一種結(jié)果，有著不同的層次之分。運(yùn)動(dòng)技巧則是運(yùn)動(dòng)技能發(fā)展的最高層次。

2.2 與“健康”相關(guān)詞匯的分析

我國傳統(tǒng)上以體質(zhì)監(jiān)測水平反應(yīng)我國人民的健康水平，體質(zhì)是人體的質(zhì)量，是指在遺傳性和獲得性基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的人體形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理因素的綜合的、相對穩(wěn)定的特征。體質(zhì)概念涵蓋了5個(gè)范疇，即身體形態(tài)發(fā)育水平、生理功能水平、身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展水平、心理發(fā)育（或發(fā)展）水平和適應(yīng)能力。日本多以體力反應(yīng)人體健康水平，是指構(gòu)成人的活動(dòng)基礎(chǔ)的身體能力，它分為積極進(jìn)行活動(dòng)的行為能力（行為體力）和適應(yīng)外界冷熱、抵抗疾病等維持生命的抵抗力（防衛(wèi)體力），即其體力是指身體素質(zhì)與對外界的適應(yīng)能力。 歐洲國家多以Physical Fitness（體適能）水平來反應(yīng)國民身體健康的水平。1996年，美國健康與人類服務(wù)部在以往研究的基礎(chǔ)上提出“體適能是人們所具有的或者獲得的與其完成體力活動(dòng)能力有關(guān)的一組身體形態(tài)與功能特征”，并將體適能分為健康體適能和運(yùn)動(dòng)體適能。健康體適能主要包括心肺機(jī)能、肌力、肌耐力、柔韌性及身體成分等要素；運(yùn)動(dòng)體適能是建立在健康體適能基礎(chǔ)上的，其主要包括靈敏性、協(xié)調(diào)性、平衡性、速度、爆發(fā)力和反應(yīng)時(shí)等于競技運(yùn)動(dòng)能力有關(guān)的體適能要素組成。雖然“體質(zhì)”與歐美等發(fā)達(dá)國家的“Physical Fitness”（即“健康體適能”）的含義有較多交叉，都反映了身體適應(yīng)生活、運(yùn)動(dòng)和環(huán)境等因素的一種應(yīng)變能力；但由于文化的差異和研究內(nèi)容的差異，體質(zhì)多強(qiáng)調(diào)人體的一種靜態(tài)的質(zhì)量，體適能則強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的應(yīng)變能力?？梢哉f體質(zhì)與體適能的關(guān)系是“材料”與“功能”的關(guān)系，并且是“材料”決定了“功能”。

值得注意的是，在引入“體適能”一詞過程中，其與我國競技體育中“體能（包括身體形態(tài)、身體機(jī)能和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)）”一詞內(nèi)涵發(fā)生交叉，一段時(shí)間內(nèi)兩詞概念較為混淆不清。經(jīng)過多年體育研究的發(fā)展，現(xiàn)“體適能”一詞較多偏重于大眾健康領(lǐng)域，而“體能”作為競技能力的基礎(chǔ)，依然活躍于我國競技體育活動(dòng)當(dāng)中。

3 結(jié) 語

健康的影響因素有很多，主要包括環(huán)境因素、人類生物學(xué)因素、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和生活方式4各方面，其中生活方式及良好的體育鍛煉是最為易控和有效的。良好的飲食起居、體育鍛煉能夠強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)人的健康發(fā)展。良好的健康狀態(tài)對體育鍛煉也能起到良好的支撐作用，能夠增加鍛煉者參加體育運(yùn)動(dòng)的興趣和自信，能夠更好地提高鍛煉中的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)，更是高水平競技體育的基礎(chǔ)。不難看出，體育鍛煉與健康促進(jìn)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。正確認(rèn)識(shí)體育與健康促進(jìn)的關(guān)系及體育相關(guān)概念，不止有助于提高我國人民體育健身素養(yǎng)，更會(huì)強(qiáng)化全民健身的動(dòng)機(jī)，提高鍛煉效果，進(jìn)而促進(jìn)我國體育強(qiáng)國的發(fā)展。

［ 1 ］董安生.體育一詞的由來與我國體育用語的狀況［ J ］.山西大學(xué)學(xué)報(bào)，1987（2）.

［ 2 ］楊萬森，趙天輝.對我國“體育”一詞多義的研究［ J ］.齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2005（1）.

［ 3 ］張英波.動(dòng)作學(xué)習(xí)與控制［M］.北京：北京體育大學(xué)出版社，2003：6-30.

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1674-151X（2016）06-147-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.11.080

投稿日期：2016-04-22

薛冰睿（1991—），在讀碩士研究生。研究方向：體育教學(xué)。