淺談高等教育自學(xué)考試與終身教育的關(guān)系

米瑤

自學(xué)考試作為全日制統(tǒng)招普通高等教育中必不可少的補(bǔ)充，以及培養(yǎng)面向當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需要的綜合性人才的重要方式，隨著時(shí)代的發(fā)展，尤其是終身教育理念的提出，更是為自學(xué)考試的改革發(fā)展提出了指向。終身教育理念與自學(xué)考試之間并不是井水不犯河水的狀態(tài)，而是具有極高契合度。要想正確理解兩者之間的關(guān)系，則必須從自學(xué)考試自身的內(nèi)涵和功能角度予以分析。

一、 高等教育自學(xué)考試及其基本功能

1. 高等教育自學(xué)考試制度的內(nèi)涵

在我國(guó)的漢語(yǔ)辭典當(dāng)中，關(guān)于制度的有關(guān)解釋有多個(gè)，其中最基本的解釋是認(rèn)為其是一種要求全體社會(huì)成員按照一定程序并且共同遵守的行動(dòng)準(zhǔn)則或者是規(guī)程，例如工作制度、法律制度等等。由此可知，所謂教育制度就是指在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部由各級(jí)各類依法建立的合法教育機(jī)構(gòu)與組織所構(gòu)建的總體以及為保障該整體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)所需的各種準(zhǔn)則、規(guī)程的集合體。自學(xué)考試可以視為我國(guó)高等教育整體構(gòu)架中不可或缺的組成部分之一，自學(xué)考試主要由三種形式組成，分別為社會(huì)助學(xué)、自主學(xué)習(xí)以及國(guó)家所組織的統(tǒng)一測(cè)試。通常來(lái)說(shuō)，凡是我國(guó)的社會(huì)公民，只要擁有接受教育的追求，那么不受年齡、性別、種族、民族以及現(xiàn)有受教育程度的束縛，都可以按照國(guó)家統(tǒng)一制定并頒布的自學(xué)考試相關(guān)課程的教學(xué)大綱以及相應(yīng)專業(yè)教育的考試計(jì)劃選擇適合自己發(fā)展的學(xué)習(xí)類別、方法與內(nèi)容。

為培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的綜合性人才的要求，國(guó)家還規(guī)定了已經(jīng)取得國(guó)家承認(rèn)的教育系統(tǒng)中的研究生、本?？粕认嚓P(guān)人員在加入自考隊(duì)伍的時(shí)候，可以依照國(guó)家的有關(guān)規(guī)定將某些課程納入免于考試的范圍之內(nèi) 。要想獲得相應(yīng)專業(yè)的畢業(yè)證書(shū)，得到國(guó)家承認(rèn)的學(xué)歷，自考考生們則需要按照相關(guān)規(guī)定完成本專業(yè)考試培養(yǎng)計(jì)劃當(dāng)中所規(guī)定的應(yīng)考課程，同時(shí)還要考取相應(yīng)合格的成績(jī)，得到與其相匹配的相應(yīng)學(xué)分，并且還要對(duì)完畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）及有關(guān)專業(yè)所特殊要求的其他實(shí)踐性環(huán)節(jié)予以完成，經(jīng)有關(guān)部門(mén)對(duì)其思想品德予以鑒定合格者才可。

2.高等教育自學(xué)考試的基本功能

社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)制度的變革促進(jìn)了社會(huì)人才培養(yǎng)與人才選拔要求和方式的轉(zhuǎn)變，因此自學(xué)考試的產(chǎn)生和發(fā)展均是遵循客觀規(guī)律而逐步形成的現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求的產(chǎn)物。

首先，高等教育自學(xué)考試對(duì)于我國(guó)高等教育有著重要的優(yōu)化功能。自學(xué)考試的出現(xiàn)，改變了以往我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)校教育的單一教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)了專業(yè)結(jié)構(gòu)與層次設(shè)計(jì)的合理性，促使我國(guó)的高等教育能夠更加適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)中的需求的不斷變化，進(jìn)一步提升我國(guó)高等教育的整體“性能”。

其次，高等教育自學(xué)考試為有理想和有目標(biāo)的我國(guó)公民接受高等教育提供了可能性，并且對(duì)我國(guó)高等教育的規(guī)?；鸬搅瞬豢珊鲆暤耐苿?dòng)作用。對(duì)于發(fā)展中的中國(guó)來(lái)說(shuō)，教育資源是非常珍貴的，這一點(diǎn)體現(xiàn)在高等教育上來(lái)說(shuō)則更顯得尤其特殊，自學(xué)考試的出現(xiàn)，為那些未能夠參加高考的社會(huì)群眾提供了一個(gè)全新的接受高等教育的途徑，為更多的人打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，不僅有效地提升了全民的綜合素質(zhì)，更是受到了廣大人民群眾的高度認(rèn)可。

再次，高等教育自學(xué)考試對(duì)于建設(shè)我國(guó)所倡導(dǎo)的和諧社會(huì)以及針對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出了不可忽視的推動(dòng)作用。自學(xué)考試為大量的在職人員提供了一個(gè)接受繼續(xù)教育的良好平臺(tái)， 提高了相關(guān)人員的專業(yè)素養(yǎng)與管理水平。同時(shí)也使得我國(guó)的廣大青年重新返回學(xué)習(xí)當(dāng)中，接受高等教育的熏陶和培養(yǎng)，有效地緩解了我國(guó)高考激烈的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于青年人所造成的升學(xué)和擇業(yè)壓力，從客觀上來(lái)說(shuō)有效地保障了我國(guó)當(dāng)今社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展。

最后，高等教育自學(xué)考試是我國(guó)終身教育體系中必不可少的重要組成部分。自學(xué)考試的參加范圍極其廣泛，沒(méi)有職業(yè)和地域的限制，同時(shí)在報(bào)名參加考試的自學(xué)考試考生而言也沒(méi)有年齡上的嚴(yán)格而特殊的要求。自學(xué)考試為不同屬性的社會(huì)人群提供了以證書(shū)教育和學(xué)歷教育為核心的包括課程學(xué)習(xí)等多種方式的受教育機(jī)會(huì)，正在逐漸成為我國(guó)終身教育的一種重要的載體。

二、 終身教育的基本內(nèi)涵及價(jià)值

1.終身教育的基本內(nèi)涵

終身教育相對(duì)于其他教育類型來(lái)說(shuō)主要是以時(shí)間的角度來(lái)進(jìn)行的一種類型劃分，由此可知所謂終身教育指的是“全體社會(huì)成員所接受教育的時(shí)間長(zhǎng)度中所體現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)?！盵4]在全球一體化這個(gè)大背景下以及其對(duì)教育所提出的要求，使得教育不再局限于學(xué)校教育這一部分，而是將其擴(kuò)展至生命的全過(guò)程，并使之成為了全球教育改革發(fā)展的一個(gè)重要的目標(biāo)或方向。終身教育體系自身所具備的和突出體現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)放性的特點(diǎn)，其重要的發(fā)展目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)受教育群的最大化、公平化以及長(zhǎng)期化。終身教育沒(méi)有學(xué)歷和國(guó)籍的限制，完全面對(duì)社會(huì)成員開(kāi)放，使人們能夠隨時(shí)隨地地享受學(xué)習(xí)資源，平等地享有受教育的機(jī)會(huì)，其貫穿于人一生學(xué)習(xí)的全過(guò)程，而不僅僅只是在學(xué)校教育時(shí)期才能夠得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)形式的多樣化、學(xué)員的社會(huì)化以及學(xué)習(xí)方式的業(yè)余化為主是終身教育就外在所表現(xiàn)出來(lái)的形式。

2.終身教育的重要價(jià)值

（1） 終身教育促進(jìn)了我國(guó)高等教育制度的發(fā)展。首先，終身教育對(duì)繼續(xù)教育制度起到了發(fā)展和積極推動(dòng)的作用。繼續(xù)教育是我國(guó)終身教育體系的一個(gè)外在表現(xiàn)形式。自學(xué)考試為我國(guó)的高學(xué)歷人員以及在職人員的繼續(xù)深造和學(xué)習(xí)提供了良好的條件，通過(guò)進(jìn)一步促進(jìn)繼續(xù)教育的發(fā)展是我國(guó)終身教育視野下自學(xué)考試得以全民化、大眾化以及普及化發(fā)展的重要使命。大量的社會(huì)實(shí)踐證明，終身教育已經(jīng)成為我國(guó)高等教育制度進(jìn)行改革的一次重大的嘗試和改革的最佳發(fā)展路徑。

其次，終身教育對(duì)我國(guó)高等教育的開(kāi)展模式有著積極而又有效的推動(dòng)作用。終身教育視野下的自考是一種以國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)組織考試、社會(huì)力量進(jìn)行助學(xué)以及主要依靠個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的多方位教育模式，相比于傳統(tǒng)的在學(xué)校內(nèi)從事教育的單一模式而言，終身教育視野下的自考模式整合了多種教學(xué)資源，同時(shí)由國(guó)家實(shí)施的相關(guān)考試則起到了一定的主導(dǎo)作用，在自考的整個(gè)過(guò)程中，測(cè)試不僅可以對(duì)個(gè)人私下所從事的自學(xué)效果進(jìn)行測(cè)量，更為重要的是其還具備作為宏觀集合概念的作用。

最后，終身教育的發(fā)展深化了我國(guó)在高等教育的招生和就業(yè)機(jī)制方面的進(jìn)一步深化與改革。全面到來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以及我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和成熟，更多的人認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要意義，接受更好的教育實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展已經(jīng)成為社會(huì)群眾的共同愿望。隨著當(dāng)代青年人對(duì)這種作用的認(rèn)同感增強(qiáng)，他們極其渴望通過(guò)獲得高等教育來(lái)改變自己的社會(huì)地位。終身教育視野下的自學(xué)考試不需要制定招生計(jì)劃，可以吸納大量渴求接受高等教育的人參與其中，時(shí)至今日已經(jīng)成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)高等教育改革的一個(gè)重要的新領(lǐng)地。

（2）自學(xué)考試能夠促使高等教育民主化以及終身教育觀念的形成。自學(xué)考試對(duì)于我國(guó)高等教育的民主化和終身教育觀念在整體社會(huì)中的樹(shù)立起到了關(guān)鍵性的推動(dòng)意義。自學(xué)考試從其自身所蘊(yùn)含的屬性來(lái)看首先具有終身性的特征。自學(xué)考試制度產(chǎn)生伊始，就始終站在終身教育以及繼續(xù)教育的視角，以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，力爭(zhēng)進(jìn)一步提升我國(guó)社會(huì)群眾的整體科學(xué)文化以及思想道德水平。其次，自學(xué)考試相比較其他教育模式而言其受眾群具有全民性的特點(diǎn)。只要一個(gè)人有學(xué)習(xí)的意愿，那么就可以行使自身參與學(xué)習(xí)的權(quán)力。最后，自學(xué)考試就其考試形式上所體現(xiàn)出來(lái)的則有著民主性的特點(diǎn)。教育民主體現(xiàn)的是教育的公平性與普及性，自學(xué)考試的教育對(duì)象是全社會(huì)的公民，沒(méi)有門(mén)檻的限制，體現(xiàn)出完全的教育平等，是一種科學(xué)而民主的教育模式。自學(xué)考試使我國(guó)公民在接受高等教育方面的權(quán)利由紙質(zhì)的法律上的“口號(hào)”似的規(guī)定切實(shí)的變成了實(shí)實(shí)在在的可以享受的權(quán)力，進(jìn)而使得我國(guó)高等教育在其民主化前進(jìn)道路方面開(kāi)辟了新的路徑。

（3）終身教育為我國(guó)人才的培養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展開(kāi)辟了全新的渠道。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步深入，我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等眾多方面的發(fā)展都迎來(lái)了全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我國(guó)的社會(huì)建設(shè)對(duì)于人才提出了更高的要求，而終身教育則適時(shí)地為我國(guó)的社會(huì)發(fā)展所需要的人才培養(yǎng)開(kāi)辟了全新的渠道，培養(yǎng)了大量的專業(yè)人才投入到具體的社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，有效地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)的改革與發(fā)展。除此之外，人的全面發(fā)展視閾下的終身教育對(duì)于社會(huì)各領(lǐng)域的建設(shè)者和從業(yè)者的個(gè)人發(fā)展也起到了重要的促進(jìn)作用。特別是對(duì)于在職人員的專業(yè)素質(zhì)提升則更為有效，對(duì)于專業(yè)化的系統(tǒng)教育來(lái)說(shuō)，終身教育更具有針對(duì)性，進(jìn)一步激發(fā)了廣大在職人員對(duì)于自身個(gè)人發(fā)展的熱情。終身教育對(duì)于整合社會(huì)青年群體也有著一定的作用，終身教育將社會(huì)待業(yè)青年吸納到自學(xué)考試中來(lái)，不僅解決了待業(yè)青年的學(xué)習(xí)問(wèn)題，更促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定，同時(shí)各種不同形式的社會(huì)助學(xué)的發(fā)展，也為參與學(xué)習(xí)的成員們提供了相較之前更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，有效地舒緩了社會(huì)就業(yè)緊張的局面。

三、 高等教育自學(xué)考試與終身教育的契合

自學(xué)考試已經(jīng)成為了我國(guó)終身教育體系當(dāng)中無(wú)可取代的組成部件，二者之間有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。盡管自學(xué)考試和終身教育兩者之間擁有不同的教育方式，然而從這兩者在學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及形式方面來(lái)看，自學(xué)考試都是并將繼續(xù)成為終身教育的構(gòu)建以及學(xué)習(xí)思想的形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)其也是終身教育理念在社會(huì)實(shí)踐中的最好體現(xiàn)。自學(xué)考試對(duì)參加自學(xué)考試相關(guān)課程考試者最高年齡的限制外，由此可以看出來(lái)這體現(xiàn)出了明顯的終身教育思想和理念。自學(xué)考試開(kāi)展系統(tǒng)的、有目的學(xué)習(xí)也打破了學(xué)校的束縛，也同樣體現(xiàn)了終身教育的開(kāi)放性特點(diǎn)。自學(xué)考試本身所具備的開(kāi)放性、公平性等特征，也為自學(xué)考試是終身教育和持續(xù)教育的重要形式和最佳形式之一而打下基礎(chǔ)。迄今為止，高等教育自學(xué)考試己經(jīng)成為我國(guó)終身教育視野下進(jìn)一步滿足社會(huì)群眾急需學(xué)習(xí)需求的重要途徑，同時(shí)更成為了我國(guó)高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)全新的突破口。

首先是教育發(fā)展條件的契合。選擇何種方式實(shí)現(xiàn)終身教育體系的構(gòu)建，不僅與科學(xué)技術(shù)以及教育發(fā)展的客觀規(guī)律相關(guān)，更與各個(gè)國(guó)家發(fā)展的不同歷史軌跡、當(dāng)前國(guó)情等現(xiàn)實(shí)條件有著緊密的聯(lián)系?？茖W(xué)技術(shù)與教育發(fā)展的客觀規(guī)律決定了各國(guó)建立終身教育體系整體發(fā)展趨勢(shì)，而各國(guó)的基本國(guó)情則又促使終身教育在各個(gè)國(guó)家的形成帶有著一定的自身特色。舉例來(lái)說(shuō)，英國(guó)是一個(gè)具有悠久大學(xué)教育傳統(tǒng)的國(guó)家，英國(guó)所采用的產(chǎn)業(yè)大學(xué)和開(kāi)放性大學(xué)則與其多年來(lái)的高等教育積淀有著密切的關(guān)聯(lián)。而在美國(guó)，由于其本身所體現(xiàn)的區(qū)域自治傳統(tǒng)，則主要是以社區(qū)學(xué)院這種相對(duì)自治的方式來(lái)將教育與社會(huì)生活進(jìn)行緊密的結(jié)合以及塑造學(xué)習(xí)化的社會(huì)。[9]我國(guó)的終身教育以及自學(xué)考試則均是以我國(guó)現(xiàn)有的條件以及社會(huì)的實(shí)情為起點(diǎn)，采用了“完善自學(xué)考試制度，形成社會(huì)化、開(kāi)放式的教育網(wǎng)絡(luò)”來(lái)實(shí)現(xiàn)我國(guó)終身教育體系的構(gòu)建，這與發(fā)展中國(guó)家的教育發(fā)展條件以及社會(huì)現(xiàn)狀是基本吻合的，而我國(guó)在自學(xué)考試以及終身教育的發(fā)展方面，也與我國(guó)近千年的傳統(tǒng)科舉考試的歷史傳承有著一定的聯(lián)系。

其次是改革實(shí)踐目標(biāo)的契合。從我國(guó)的教育改革角度來(lái)說(shuō)，自學(xué)考試與終身教育都是我國(guó)教育改革實(shí)踐的寶貴成果，終身教育是一個(gè)人在一生中不斷接受教育、參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是教育與社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系和相互作用，終身教育旨在在社會(huì)群眾需要得到知識(shí)補(bǔ)給的同時(shí)以最優(yōu)化的學(xué)習(xí)資源為人們提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。盡管學(xué)校教育必不可少，然而學(xué)校教育只是我國(guó)整體教育的一個(gè)分支，不能壟斷全社會(huì)的整體教育。自考與終身教育這兩種不同的教育方式在我國(guó)的高等教育的發(fā)展和改革的過(guò)程中體現(xiàn)出了共同的目標(biāo)，那就是促進(jìn)人的全面發(fā)展，終身教育與自學(xué)考試這兩種制度都有著最大的開(kāi)放性、多樣性等實(shí)踐特征，以方便滿足社會(huì)因發(fā)展需要而對(duì)社會(huì)成員提出的各類要求和適應(yīng)社會(huì)成員因不同的追求而產(chǎn)生的各種教育需求。而自考也恰恰是在終身教育這一先進(jìn)理念的引導(dǎo)下，充分地繼承了我國(guó)高等教育改革實(shí)踐中的優(yōu)秀成果和發(fā)展方法，創(chuàng)新性地提出了全面教育的理念，同時(shí)改變了中國(guó)傳統(tǒng)上沒(méi)有老師教授就無(wú)法自學(xué)的不足，在以個(gè)人利用空余時(shí)間自學(xué)為基礎(chǔ)的條件之上還輔之以社會(huì)方面的助學(xué)行為和國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一組織考試的方式，從而創(chuàng)造性的打造了一條便于學(xué)習(xí)者學(xué)有所成的全新的教育渠道。

由此可見(jiàn)，終身教育與自學(xué)考試存在著必然的契合，自學(xué)考試已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)終身教育的重要手段，而終身教育也同時(shí)是自學(xué)考試的重要目標(biāo)，二者之間存在著相輔相成、相互促進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系。自學(xué)考試與終身教育兩者均體現(xiàn)出了我國(guó)在高等教育領(lǐng)域改革指導(dǎo)方針中的人性化與優(yōu)越性，是對(duì)于我國(guó)高等教育事業(yè)的進(jìn)一步豐富，而終身教育視野下的自學(xué)考試則會(huì)在我國(guó)未來(lái)的教育事業(yè)的發(fā)展中占據(jù)一個(gè)極為顯要的位置。

參考文獻(xiàn)：

[1]王雙全.論現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展及其教育思想[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2010（01）：20.

[2]魏成松.我國(guó)自學(xué)考試社會(huì)助學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].湖北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（3）：37.

[3]李榮希，于信風(fēng).自學(xué)考試—中國(guó)高等教育制度的創(chuàng)新[M].沈陽(yáng)：遼寧人民出版社，2009：94.

[4]陳濤.高等教育自考社會(huì)助學(xué)性質(zhì)和功能探析[J].繼續(xù)教育研究，2007（3）：32.

[5]廖平勝.論高等教育自學(xué)考試產(chǎn)生的基因、社會(huì)功能及發(fā)展機(jī)制.自學(xué)考試在湖北·研究論文集[M].武漢：湖北科技出版社，1993：44.