新時(shí)期毛澤東勤儉建國思想研究

李鑫

摘 要：當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的關(guān)鍵時(shí)期，重溫毛澤東勤儉建國思想，對于在政治上保持黨的先進(jìn)性與純潔性、在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、在文化上弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)都有重要指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：毛澤東；勤儉建國；指導(dǎo)意義

一、毛澤東勤儉建國思想的確立

無論在革命戰(zhàn)爭時(shí)期還是在國家政權(quán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各項(xiàng)事務(wù)中，毛澤東都非常重視勤儉節(jié)約的思想。因此，毛澤東勤儉建國思想的基內(nèi)涵應(yīng)該分為兩個(gè)方面。一是通過勤儉節(jié)約建立新中國，二是通過勤儉節(jié)約建設(shè)新中國。

革命戰(zhàn)爭時(shí)期，保護(hù)紅色政權(quán)和革命根據(jù)地，必須勤儉節(jié)約。1934年1月，在第二次全國工農(nóng)兵代表大會上毛澤東提出“節(jié)省每一個(gè)銅板為著戰(zhàn)爭和革命事業(yè)，為著我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是我們的會計(jì)制度的原則[1]”?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，面對敵人的物資掠奪與經(jīng)濟(jì)封鎖，毛澤東指出“節(jié)約是一切工作機(jī)關(guān)都要注意的，經(jīng)濟(jì)和財(cái)政工作機(jī)關(guān)尤其要注意。實(shí)行節(jié)約的結(jié)果，可以節(jié)省一大批不必要的和浪費(fèi)性的支出”、“在一切黨政軍機(jī)關(guān)中講究節(jié)省，反對浪費(fèi)，禁止貪污”，并提出了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”的基本方針，領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動。新中國成立前夕，毛澤東進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的必要性。

新中國成立以后，長時(shí)期戰(zhàn)爭造成了國內(nèi)“一窮二白”的局面，生產(chǎn)力低下、財(cái)政收支困難。國際上，“封鎖”和“禁運(yùn)”的惡劣國際環(huán)境也是新中國面臨的一大挑戰(zhàn)。因此，毛澤東明確把厲行節(jié)約、反對消費(fèi)的勤儉建國方針作為指導(dǎo)國家政權(quán)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要方針和解決人民內(nèi)部矛盾的重要途徑。1955年10月，毛澤東在《勤儉辦社》一文中首次提出了“勤儉建國”的概念和思想。他指出“勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一?！?/p>

二、毛澤東勤儉建國思想的基本內(nèi)容

（一） 節(jié)約增產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。不同于中國傳統(tǒng)勤儉思想，毛澤東勤儉建國思想?yún)栃泄?jié)約的根本目的是發(fā)展，既強(qiáng)調(diào)節(jié)約又重視發(fā)展。毛澤東曾指出“如果我們不去從根本上發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而去枝枝節(jié)節(jié)地解決財(cái)政問題，就是錯(cuò)誤的方針”生產(chǎn)和節(jié)約是經(jīng)濟(jì)工作的一體兩面，不能將兩者片面的孤立起來。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，既要做到“節(jié)流”更要做好“開源”。新中國建立初期，我黨接手的是一個(gè)千瘡百孔的爛攤子，一窮二白、百業(yè)待興。面對這種情形，勤儉節(jié)約便迫在眉睫?！肮?jié)省每一個(gè)銅板為著革命和建設(shè)事業(yè)”將節(jié)約的資源資金進(jìn)行整合、集中管理，“集中力量辦大事”。1950年至1952年，國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資方面分別投入12.5億元、27億元、46.7億元，使新中國經(jīng)濟(jì)有了長足發(fā)展，使有限的財(cái)力發(fā)揮最大的效用，為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）反對浪費(fèi)，艱苦奮斗。毛澤東勤儉建國的另一個(gè)重要思想就是反對浪費(fèi)。在消費(fèi)領(lǐng)域，毛澤東認(rèn)為消費(fèi)的水平應(yīng)該隨著生產(chǎn)力水平的發(fā)展而逐步提高，不能超越生產(chǎn)力水平過度消費(fèi)。要勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，反對大吃大喝，鋪張浪費(fèi)。毛澤東指出，“在做長期打算的基礎(chǔ)上，各地方還必須十分愛惜人力、物力、財(cái)力，決不可只顧眼前利益、竭澤而漁、濫用浪費(fèi)。決不濫用浪費(fèi)的同時(shí)還要努力發(fā)展生產(chǎn)”反對浪費(fèi)，是為長期發(fā)展做打算，節(jié)省不是為了一時(shí)的利益，更是為了謀求長遠(yuǎn)的發(fā)展。

（三）精簡機(jī)構(gòu)，嚴(yán)懲貪污。實(shí)行精兵簡政，以達(dá)到精簡、統(tǒng)一、高效、節(jié)約和反對官僚主義的目的。對此，毛澤東指出“對于我們的經(jīng)濟(jì)工作和財(cái)政工作，關(guān)系極大。精簡之后，減少了消費(fèi)性支出，增加了生產(chǎn)的投入，不但直接給予財(cái)政以好影響，而且可以減少人民的負(fù)擔(dān)”通過精簡機(jī)構(gòu)，減少支出，有利于克服困難，發(fā)展生產(chǎn)。

三、毛澤東勤儉建國思想的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有助于“兩型社會”的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。長期以來，我國經(jīng)濟(jì)增長方式粗放，資源消耗巨大，浪費(fèi)嚴(yán)重。毛澤東曾指出“必須注意盡一切努力最大限度地保存一切可用的生產(chǎn)資料和生活資料”同時(shí)還指出循環(huán)利用也是一種節(jié)約“綜合利用，大有文章可做”這不僅對建國初期的新中國是一種途徑，在資源緊缺的今天，仍是有效的途徑。對于保護(hù)環(huán)境，毛澤東勤儉建國思想并不是只一味地依靠節(jié)約發(fā)展生產(chǎn)來保護(hù)環(huán)境，現(xiàn)在提倡勤儉節(jié)約更多的是迫于資源的有限性和環(huán)境污染的日益嚴(yán)重。

（二）有助于樹立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)

展，人民生活水平不斷提高，然而整個(gè)社會也出現(xiàn)了奢靡、浪費(fèi)之風(fēng)。據(jù)調(diào)查，市場上幾萬元一條的香煙，幾十萬元一斤的大閘蟹，幾萬、十幾萬元一桌的宴席，幾百萬元一筒的普洱茶等，很多人趨之若鶩，奢華、奢靡之風(fēng)頻頻上演。現(xiàn)階段，我國正處于全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵階段，弘揚(yáng)毛澤東勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神，對于在全社會形成正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，有重要意義。

（三）有助于遏制貪腐之風(fēng)，弘揚(yáng)社會正氣。在黨的十八屆五中全會上，習(xí)總書記指出反腐斗爭、黨的建設(shè)是今后一段時(shí)間的重點(diǎn)。時(shí)代在發(fā)展，生產(chǎn)力的水平在提高，人民的生活也日益富裕，但部分黨員干部中卻出現(xiàn)了自甘墮落、貪污腐化、濫用職權(quán)等不良現(xiàn)象?！按蜩F還需自身硬”，在國家走向民族復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，更需要過硬的干部作風(fēng)保駕護(hù)航。毛澤東的勤儉思想無疑是一支“強(qiáng)心劑”。

參考文獻(xiàn)：

[1] 毛澤東選集：第一卷[M].北京：人民出版社，1991.