裝飾設(shè)計(jì)中色彩的視覺(jué)語(yǔ)言與形式表達(dá)

張曉波 （天津科技大學(xué) 300457）

裝飾設(shè)計(jì)中色彩的視覺(jué)語(yǔ)言與形式表達(dá)

張曉波 （天津科技大學(xué) 300457）

裝飾藝術(shù)由來(lái)已久，可追溯到史前。在人類社會(huì)早期，原始人們就已經(jīng)開(kāi)始用樹(shù)葉、貝殼、動(dòng)物毛皮等天然材料來(lái)裝飾美化自己。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，裝飾藝術(shù)已經(jīng)步入一個(gè)嶄新的階段，并且還在不斷地發(fā)展完善，人們對(duì)藝術(shù)的追求也越來(lái)越趨于個(gè)性化、完美化。裝飾繪畫中出現(xiàn)了許多新的理念和材料的運(yùn)用，而這些都恰到好處的闡述了人們審美的提高和藝術(shù)欣賞水平的改變，過(guò)去簡(jiǎn)單直觀的裝飾已經(jīng)不能滿足人們的需求，現(xiàn)在人們?cè)谧非螽嬅婷栏械耐瑫r(shí)，更加注重對(duì)裝飾藝術(shù)背后深層文化內(nèi)涵的追求。

色彩；視覺(jué)語(yǔ)言；形式表達(dá)

一、色彩概述

（一）色彩的起源

人們對(duì)色彩的認(rèn)知與人類自身發(fā)展的歷史一樣漫長(zhǎng)。在中國(guó)，人們有意識(shí)地使用色彩是從原始先人用固體或液體的顏料涂抹于面部軀干開(kāi)始的。在新石器時(shí)代的陶器器皿上，考古學(xué)家就發(fā)現(xiàn)原始人對(duì)色彩的使用。在色彩的歷史上，裝飾功能是先于再現(xiàn)功能出現(xiàn)的。古人從對(duì)自然萬(wàn)物有規(guī)律的色彩變換中提煉出五種基本色相，并把它們與人們的生活實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系。隨著陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生與發(fā)展，色彩被融入到哲學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，給中國(guó)披上了彩色的外衣，五行與五色、五方、五時(shí)、五性、五聲、五氣、五態(tài)成為構(gòu)架世界秩序的整體系統(tǒng)。

從公元前15000年的拉斯科巖洞壁畫時(shí)期至今天的信息時(shí)代，西方人們運(yùn)用色彩來(lái)表達(dá)自己的情感已有幾千年的歷史。在西方，最早的顏料制作是從人們燒烤動(dòng)物肉時(shí)流下的油與泥土匯合開(kāi)始的。伴隨技術(shù)的發(fā)展，慢慢的發(fā)展到用蛋清、蠟、亞麻油等作顏料的結(jié)合劑。隨著科學(xué)技術(shù)和光學(xué)理論的發(fā)展，許多關(guān)于色彩的理論為藝術(shù)家們探索新的繪畫表現(xiàn)方法奠定了基礎(chǔ)，從根源上動(dòng)搖傳統(tǒng)繪畫模仿自然的觀念。印象派畫家把色彩從客觀自然事物中分離出來(lái)，用色彩本身的固有節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)自然規(guī)律，邁出了研究純粹藝術(shù)性關(guān)鍵的一步，從而改變了整個(gè)色彩藝術(shù)觀念。

（二）色彩的認(rèn)知

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾化的形式。由于中西方政治背景、民族文化、哲學(xué)觀念的不同，造就了人們對(duì)色彩感知和審美的欣賞眼光的不同。因此，對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)應(yīng)該從哲學(xué)和科學(xué)兩個(gè)層面來(lái)考慮。

1.哲學(xué)的理解

古代的哲學(xué)思想和文化因素促成了中華民族特殊的色彩偏好觀。“陰陽(yáng)五行說(shuō)”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的核心，“五色論”一種關(guān)于色彩的觀念，它以赤、黃、黑、白、青五種顏色命名又稱為“五色體系”分別代表東、南、西、北、中五個(gè)方位。五色論是先人建立在觀察自然和直覺(jué)基礎(chǔ)之上的抽象的歸納，是古代勞動(dòng)人民在實(shí)踐中提煉出來(lái)的色彩觀念。

2.科學(xué)的認(rèn)識(shí)

英國(guó)科學(xué)家牛頓通過(guò)日光實(shí)驗(yàn)，把太陽(yáng)光分為赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種色彩，開(kāi)啟了科學(xué)研究色彩的先河。因此，西方的色彩觀念是建立在對(duì)科學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)之上的。

（三）色彩視覺(jué)語(yǔ)言的分類

色彩不僅是一種自然現(xiàn)象，也是一種生理和心理現(xiàn)象。它獨(dú)特的視覺(jué)表達(dá)能力與它作用于人們心理活動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的效應(yīng)是密不可分的，能直接反映出人們的色彩聯(lián)想與喜好。絢麗豐富的色彩不僅能夠帶給人們視覺(jué)上美的享受，還能喚起心情上的愉悅，總的來(lái)說(shuō)色彩可以分為以下幾大類：

1.冷色、暖色

色彩本身并沒(méi)有冷暖之分，是視覺(jué)引起人們的心理反應(yīng)后產(chǎn)生的冷暖。如人們看到紅色、橙色就會(huì)有暖的感覺(jué)，看到紫色、藍(lán)色就會(huì)產(chǎn)生寒冷的感覺(jué)；還有一些介于冷色與暖色之間的沒(méi)有明顯色彩傾向的中性色調(diào)如黃橙色、藍(lán)紫色等。

2.輕色、重色

輕色重色的視覺(jué)反映與心理感受主要與色彩的明度相關(guān)，明度高的色彩的感覺(jué)輕明度低的色彩感覺(jué)重如檸檬黃與天藍(lán)要比土黃與湖藍(lán)在視覺(jué)上輕許多，正是由于這些色彩在視覺(jué)和心理上給人們的差異性我們?cè)趦和婢摺⒂變簣@、公共場(chǎng)所等應(yīng)該多用輕色避免過(guò)多使用重色引起人們心理上的負(fù)擔(dān)。

3.華麗色、質(zhì)樸色

明度、純度、色相三要素都對(duì)華麗色質(zhì)樸色有影響，其中影響最大是純度。明度純度高的色彩在視覺(jué)感受上華麗，明度純度低的在視覺(jué)感受上就質(zhì)樸些。

二、色彩在裝飾繪畫中的視覺(jué)語(yǔ)言

（一）色彩的聯(lián)想與錯(cuò)覺(jué)心理

色彩只是一種物理現(xiàn)象，本身沒(méi)有靈魂，但是當(dāng)人們面對(duì)五顏六色的自然事物時(shí)，它卻總會(huì)引起人們的某些心理聯(lián)想。這是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期以來(lái)一直都生活在一個(gè)有色彩的環(huán)境中，并且在這個(gè)有色的世界中積累了許多視覺(jué)上的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)視覺(jué)上的經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩之間產(chǎn)生刺激并相互呼應(yīng)，就會(huì)在心理上引起某種情緒和聯(lián)想。

錯(cuò)覺(jué)是由于生理和心理等原因產(chǎn)生對(duì)客觀事物錯(cuò)誤的認(rèn)知，是由于大腦對(duì)外界事物刺激分析發(fā)生苦難后而形成的。每種色彩都有其獨(dú)特的特征和魅力，不同色彩的搭配都會(huì)對(duì)人的視覺(jué)心理產(chǎn)生不同的影響。

（二）裝飾空間中的色彩表達(dá)

我們的日常生活中包含著各種各樣的色彩，色彩與我們親密程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。然而我們卻經(jīng)常把色彩在我們生活中的重要性視為理所當(dāng)然。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激化，人們的生活節(jié)奏也越來(lái)越快，藝術(shù)已經(jīng)成為調(diào)節(jié)人們生活的一劑良藥。人們可以通過(guò)對(duì)裝飾空間中色彩的選擇來(lái)緩解緊張焦慮的心理以此來(lái)找尋內(nèi)心的寧?kù)o。此外，色彩還可以彌補(bǔ)設(shè)計(jì)中的不足，通過(guò)對(duì)色彩的選擇和使用不僅可以“改變”空間的大小營(yíng)造氛圍，還可以拉近與人們生活的聯(lián)系使藝術(shù)更加貼近人們的心理。

三、色彩在裝飾繪畫中的形式表達(dá)

（一）色彩與造型

色彩和造型是藝術(shù)設(shè)計(jì)中最重要的兩個(gè)因素，所有物體的視覺(jué)形象都由色和形構(gòu)成的。在設(shè)計(jì)中色彩是依附于物體的形體之上的，在塑造物體形象的同時(shí)并賦予物體情感。大量心理學(xué)研究表明，當(dāng)人們?cè)谟^察事物時(shí)，在最初的20幾秒內(nèi)色彩的視覺(jué)感受占80％，而形體感受只占20％，這充分表明人們對(duì)事物的第一印象是物體的色彩而非形體。當(dāng)然，這并不表明在設(shè)計(jì)中物體的形態(tài)不重要，相反形是一個(gè)優(yōu)秀的作品不可或缺的必要條件之一。在設(shè)計(jì)中恰當(dāng)?shù)男螤羁梢愿玫脑鰪?qiáng)色彩的視覺(jué)表現(xiàn)效果，如果想在設(shè)計(jì)作品中完美的表達(dá)事物的形象和精神內(nèi)涵，就必須充分考慮色與形的結(jié)合，使兩者相輔相成共同為設(shè)計(jì)服務(wù)。

（二）色彩的形態(tài)及形式美

色彩的是表現(xiàn)人們情緒情感的有效手段，在現(xiàn)在藝術(shù)繪畫中人們不再滿足僅僅只是用色彩來(lái)表達(dá)情感。隨著思維的活躍和東西方文化的交流各種技法也被用于裝飾繪畫中如：點(diǎn)彩、潑、擦等，這就使得色彩以不同的形態(tài)出現(xiàn)在大眾的視野中豐富了裝飾繪畫的視覺(jué)感受。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，色彩是最能表達(dá)情感的手段，是藝術(shù)設(shè)計(jì)中不能離開(kāi)的元素之一，也是最能直接體現(xiàn)設(shè)計(jì)者情感部分的視覺(jué)語(yǔ)言的工具。色彩的每一次變化都會(huì)引起不同的心理感受。色彩作為最強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力元素，在人們的生活中扮演重要的角色。色彩在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍幾乎包括人類的一切的活動(dòng)，設(shè)計(jì)中考慮色彩與人之間精神情感的互動(dòng)交流，體現(xiàn)出人們的情感表達(dá)，是當(dāng)代設(shè)計(jì)趨勢(shì)所在還需要我們不斷嘗試大膽探索。

[1]李亮之.色彩設(shè)計(jì).高等教育出版社，2007.11.

[2]朝倉(cāng)直已.設(shè)計(jì)的色彩構(gòu)成.中央編譯出版社，2007.01.