淺析綠色設(shè)計背景下的視覺傳達設(shè)計

孫 琳 （四川美術(shù)學(xué)院 401331）

淺析綠色設(shè)計背景下的視覺傳達設(shè)計

孫 琳 （四川美術(shù)學(xué)院 401331）

二十世紀八十年代末興起了一股綠色設(shè)計的浪潮迅速席卷全球設(shè)計界，倡導(dǎo)創(chuàng)造要符合生態(tài)良性循環(huán)規(guī)律。這種風(fēng)潮體現(xiàn)了工業(yè)革命以來人與自然環(huán)境關(guān)系惡化的反思，以及設(shè)計師的覺醒。綠色化的過程中，設(shè)計便以一種新的姿態(tài)參與到人與自然關(guān)系改善的實際行動中。在這種大背景下，視覺傳達設(shè)計應(yīng)以創(chuàng)造出符合以人為本的健康設(shè)計和符合社會生態(tài)良性循環(huán)的視覺傳達體系為己任，引導(dǎo)一種健康合理的設(shè)計觀與生態(tài)觀。

綠色設(shè)計；視覺污染；資源浪費；合理消費

一、綠色設(shè)計產(chǎn)生背景

工業(yè)革命給人類社會帶來翻天覆地改變的同時，也造就了高污染，高能耗的生態(tài)之殤，人與資源以及生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了比較尖銳的矛盾，特別是過度商化的工業(yè)設(shè)計，例如美國通用公司的“有計劃的商品廢止制”為了促進銷售，在一定程度上引導(dǎo)了人們無節(jié)制消費的現(xiàn)象，促使設(shè)計變成鼓吹人們浪費的元兇，招致責(zé)難與批評。面對這種局面以及生態(tài)環(huán)境的惡化和能源的枯竭，使設(shè)計師對現(xiàn)代科技所引起的環(huán)境及生態(tài)環(huán)境破環(huán)產(chǎn)生了擔(dān)憂并進行了反思，綠色設(shè)計便是在這樣的背景下應(yīng)運而生。綠色設(shè)計，又名生態(tài)設(shè)計，源與二十世紀六十年代的反消費浪潮，后來在二十世紀八十年代末演變成了一場全球性的綠色消費風(fēng)潮。綠色設(shè)計所遵循的核心是“3R”原則，即再減量設(shè)計（REDUCE），再回收利用（REUSE），再循環(huán)設(shè)計（RECYCLE）。

二、視覺傳達設(shè)計的綠色化

視覺傳達顧名思義，就是通過視覺符號來向大眾傳達信息的設(shè)計，而裝飾美化功能則逐漸處于附屬地位。傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計基本是以印刷物為媒介的平面設(shè)計，隨著數(shù)字化時代的發(fā)展，視覺傳達設(shè)計更多的轉(zhuǎn)化為虛擬信息設(shè)計的傳達。

在這個信息爆炸的時代，視覺性的廣告充充斥于我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€角落，覆蓋面之廣信息量之大，以達到難以統(tǒng)計的程度。公告場所小到電桿、街道墻上貼的租房、修鎖、辦證廣告等，大到地鐵站、車身廣告、商業(yè)中心LED顯示屏廣告等，以及我們隨身使用的個人手機，到處都充斥著各種視覺信息，這其中就充斥著視覺污染，設(shè)計雖然不反對裝飾，卻拒絕無度的鋪張浪費和炫耀。視覺傳達設(shè)計的綠色化，不是以單純的追求經(jīng)濟效益和最大化的攝取人類自身利益為目標，而是追求人與自然的和諧發(fā)展，因此，“視覺傳達設(shè)計的綠色化，即在綠色設(shè)計概念引導(dǎo)下，創(chuàng)造出符合社會生態(tài)良性循環(huán)的視覺傳達設(shè)計體系，同時符合以人為本的健康設(shè)計?！边@無疑身為設(shè)計師首先必須轉(zhuǎn)變你的設(shè)計思維，表現(xiàn)在作品中就是杜絕“千人一面”的設(shè)計，更重要的是視覺作品不能為了博觀眾眼球而盲目的求新、求異，如果不充分考慮觀者的接受范圍和接受度，可能會有適得其反的效果，反而引發(fā)觀眾的反感情緒。設(shè)計作品要在瞬間使公眾過目難忘，就需要設(shè)計師采用獨特的藝術(shù)構(gòu)思，在創(chuàng)作中將藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，合理的使用夸張，變異，重構(gòu)等手法，對具象或抽象的圖形進行設(shè)計再創(chuàng)作，有使受眾耳目一新的創(chuàng)新點，只有別具匠心的設(shè)計作品才能從同類作品中脫穎而出，既達到引人注目的效果，又使觀眾有藝術(shù)欣賞的感受。無印良品簡約的風(fēng)格對于每一視覺工作者都是一個很好的借鑒?！盁o印良品，是一個以日常用品為主的日本品牌，非常注重簡潔，純樸，環(huán)保，以人為本等理念，他整個產(chǎn)品的設(shè)計與包裝上都沒有品牌標志”。很多人喜歡無印良品是因為其簡約的風(fēng)格和環(huán)保的設(shè)計理念，而更多的人則是為其品牌文化著迷。由于其使用天然綠色可再生環(huán)保材質(zhì)，設(shè)計以減少對自然危害為前提，更多的考慮消費者的習(xí)慣，去除了一切矯揉造作的加工和顏色，簡單到只保留了素材和物品本身的功能，反而體現(xiàn)了設(shè)計向自然的回歸，在各種繁復(fù)和高科技材料運用過多的今天，自然材質(zhì)更加能彰顯一種對待生活的態(tài)度，其沒有品牌標志的特征反而體現(xiàn)了品牌的價值和訴求，兼任了品牌的廣告功能，經(jīng)過時間的淘洗聚集了很好的廣告效應(yīng)，同時也將極簡風(fēng)格推向極致。

視覺傳達設(shè)計的綠色化還體現(xiàn)在多種媒介的優(yōu)化運用，從而減少資源的浪費。一件作品要充分考慮設(shè)計的意圖，作用，使用周期以及目標消費群的習(xí)慣來選擇媒介和材質(zhì)，從而達到物以致用的效果。例如房地產(chǎn)廣告，“其最突出的特點就是廣告期短，頻率高，費用大，據(jù)統(tǒng)計房地產(chǎn)80％的廣告費用都被用于廣告媒介，可見如果媒介選擇不當(dāng)，就可能造成投入高，見效低的結(jié)果。目前主流的房地產(chǎn)廣告媒介選擇有：報紙、電視、雜志、戶外廣告。另外展銷會、微信、微博等非傳統(tǒng)媒介也再被采用，究竟這些媒介比較而言熟優(yōu)熟劣，都很值得研究?！边@使得我們必須對廣告受眾進行分析，例如，針對年輕人，我們可以選擇互聯(lián)網(wǎng)進行宣傳，比如貼吧、視頻播放器、微博、微信上投放廣告，反之上網(wǎng)少的老年則針對他們活動多的社區(qū)進行宣傳，這樣才能達到高效，生態(tài)的目的。同時盡可能的使用環(huán)保材料或者媒介來進行視覺宣傳，從而實現(xiàn)綠色環(huán)保的設(shè)計目的。

三、綠色設(shè)計背景下設(shè)計師的責(zé)任與與義務(wù)

“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，就形而上的精神層面，在追求綠色生活的今天，設(shè)計師作為視覺文化的建設(shè)者和傳播者，應(yīng)樹立大視覺觀，主動學(xué)習(xí)當(dāng)下“綠色設(shè)計”的內(nèi)涵，以創(chuàng)造美好的視覺環(huán)境為己任。就形而下的物質(zhì)本體來說，在設(shè)計中科學(xué)的運用各種藝術(shù)手段，不過分夸張或扭曲事實，明確設(shè)計的訴求，以快速直接的方式有效的傳達信息，自覺維護和提高設(shè)計的生命力，推動視覺設(shè)計的綠色化進程，最終更好地為大眾服務(wù)。比如在進行企業(yè)宣傳時，應(yīng)主動擔(dān)任消費者與企業(yè)間協(xié)調(diào)合作的角色，架起“綠色”橋梁，用“綠色設(shè)計”引導(dǎo)“綠色消費”。

四、結(jié)語

在這個信息大爆炸的時代，設(shè)計師首先要視信息為周圍環(huán)境的一部分，杜絕視覺污染，使創(chuàng)造的信息成為受者的一種藝術(shù)享受；其次，在設(shè)計的過程中要合理選用媒介減少對生態(tài)的破環(huán)和污染；最后，設(shè)計師要在一定程度上在其作品中宣揚合理與健康的消費；這幾個方面都是綠色設(shè)計背景下的視覺傳達設(shè)計應(yīng)該做好的工作。

[1]張健.《分析綠色設(shè)計的意義》.南昌教育學(xué)院學(xué)報，2012.

[2]李硯祖.《藝術(shù)設(shè)計概論》.湖北美術(shù)出版社，2009.3.

[3]肖明超.《無印良品的美學(xué)啟示》.經(jīng)營管理者，2014.5.

[4]彭麗納.《視覺傳達設(shè)計的綠色化研究》.山東輕工業(yè)學(xué)院碩士學(xué)位論文，2008.

孫琳，四川美術(shù)學(xué)院，研究方向：品牌設(shè)計與策劃。