郭虹君
海城同澤中學(xué)
高中語文詩歌教學(xué)對策分析
郭虹君
海城同澤中學(xué)
詩歌在我國古典文化傳承過程中具有不可替代的位置,而且從古至今歷代名家名作層出不窮,因此,學(xué)好詩歌對于我國悠久的歷史文化以及語文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用。但是,由于在應(yīng)試教育的背景下,面對高考的巨大壓力,詩歌教學(xué)往往處于被忽視的地帶,不僅教學(xué)方式單一,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也不高。本文主要針對此種情況,提出一些有益的對策,以期進(jìn)一步提升高中語文詩歌的教學(xué)質(zhì)量。
高中語文;語文教學(xué);詩歌教學(xué);對策
自古以來,我國教育都格外重視對于青少年的詩歌教學(xué),尤其是通過學(xué)習(xí)屈原、杜甫、文天祥等一大批優(yōu)秀的愛國詩人的作品,可以極大的激發(fā)青少年的愛國熱情。同時(shí),通過詩歌的教學(xué),也可以有效培養(yǎng)青少年的審美趣味,增進(jìn)對于我國傳統(tǒng)文化的理解和領(lǐng)悟。但是,目前由于受到來自高考的巨大壓力,很多學(xué)校的語文教育往往忽視詩歌教學(xué)的重要性,產(chǎn)生很多問題。
1.教學(xué)方式比較單一
目前,對于高中語文詩歌教學(xué)過程中,由于教師對于詩歌學(xué)習(xí)的不重視,采用的教學(xué)方式比較單一,達(dá)不到較為理想的教學(xué)效果。例如,在具體的教學(xué)過程中,很多教師只是通過對詩歌的語言、藝術(shù)技巧以及思想內(nèi)容等方面進(jìn)行教學(xué),以應(yīng)對考試的需要。對于詩歌的意境、情趣以及很多可以引申的內(nèi)容就不做深入的探討,使得學(xué)生“知其然不知其所以然”,無法形成自學(xué)和研究的能力,從而導(dǎo)致詩歌教學(xué)的質(zhì)量不高。
2.教師的教學(xué)水平不高
眾所周知,進(jìn)行詩歌教學(xué),需要教育者具備相當(dāng)深厚的文學(xué)修養(yǎng),才能確保詩歌教學(xué)的質(zhì)量。但是,由于很多學(xué)校的語文教師的自身修養(yǎng)不足,不能有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到詩歌學(xué)習(xí)中來,所以導(dǎo)致詩歌教學(xué)的效果不是十分理想。
3.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高
學(xué)生對于詩歌學(xué)習(xí)的興趣不高,一方面是受到教師不重視的影響,另一方面就是詩歌學(xué)習(xí),尤其是古典詩歌的學(xué)習(xí)的確存在一定的難度,需要學(xué)生具備一定的素養(yǎng)才能進(jìn)行深入的探討和學(xué)習(xí)。同時(shí),再加上高考的巨大壓力,很多學(xué)生不愿意花費(fèi)太多的時(shí)間對詩歌進(jìn)行深入的研究學(xué)習(xí),自然也就沒有對詩歌學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
1.轉(zhuǎn)變過去的思想觀念
為了有效提升高中語文詩歌教學(xué)的質(zhì)量,首先需要語文教師轉(zhuǎn)變觀念,放下應(yīng)試教育的思維模式,從教育的本質(zhì)以及學(xué)生的全面綜合發(fā)展的角度,看待詩歌教育。這樣才能確保在日常的語文教學(xué)中,投入很多的時(shí)間和精力,進(jìn)行高質(zhì)量的詩歌教學(xué)。同時(shí),由于教師的重視,同樣也會(huì)對學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的影響,逐步提升他們對于詩歌學(xué)習(xí)的興趣以及研究的熱情,使得學(xué)生能夠獲得全面綜合的提升。
2.轉(zhuǎn)變過去的教學(xué)方式
曾經(jīng)有一位大詩人在談到詩歌創(chuàng)作時(shí)說過,“汝欲學(xué)詩,功夫在詩外”。同樣這句話也比較適合詩歌的教學(xué)。由于很多語文教師在詩歌的教學(xué)過程中,過于注重詞句、創(chuàng)作技巧、主旨思想等方面的講演,而忽略詩歌自身的音樂美,以及與之相關(guān)的內(nèi)在情感。因此,需要將教學(xué)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到詩歌本身之外的地方,從詩人的生平、創(chuàng)作的背景以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境等多角度來研究詩歌,這樣才能確保學(xué)生更加充分領(lǐng)悟詩作的內(nèi)在情感,激發(fā)學(xué)生對于詩歌的真實(shí)熱愛。同時(shí),還可以組織一些詩歌活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如,組織學(xué)生開展詩歌朗誦活動(dòng),讓學(xué)生通過朗誦去感受和領(lǐng)悟詩歌的音律美、節(jié)奏美?;蛘吖膭?lì)學(xué)生進(jìn)行一些簡單的詩歌創(chuàng)作,讓大家也嘗試去進(jìn)行創(chuàng)作,學(xué)會(huì)運(yùn)用詩歌的語言和技巧來表達(dá)自己的真實(shí)情感,這樣也能調(diào)動(dòng)學(xué)生對于詩歌的熱愛和學(xué)習(xí)。同時(shí),還可以利用多媒體技術(shù),播放一些與所學(xué)習(xí)詩歌相關(guān)的音樂和視頻,進(jìn)行一定的情境創(chuàng)設(shè),幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌意象,加深對詩人情感的感悟。
3.進(jìn)一步提升師生的文化素質(zhì)
對于詩歌的學(xué)習(xí),不能僅僅停留在教參的學(xué)習(xí)階段,而是需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生活,又要走出生活,提升感悟能力。這就不僅需要教師加強(qiáng)自身的文化學(xué)習(xí),而且也需要學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀,豐富自身的文化儲備以及生活體驗(yàn),確保在進(jìn)行詩歌教學(xué)的過程中,教師和學(xué)生能夠達(dá)到和諧的共鳴,獲得更多的受益和啟迪。
中華文明,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,其中精華部分都集中在詩歌里面。因此,加強(qiáng)對于高中生的詩歌教學(xué),提升其詩歌的審美能力、研究能力等,對于學(xué)生語文綜合能力的提升,以及今后的學(xué)習(xí)發(fā)展都具有重要的影響。在此,希望廣大中學(xué)的語文教師應(yīng)該從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展角度,以及華夏文明的傳承方面考慮,積極提升高中語文詩歌教學(xué)的效果和質(zhì)量。
[1]隋德新.淺談高中語文詩歌教學(xué)中存在的問題及對策[J].市場周刊(理論研究),2015年12期∶179-180.
[2]孫晨紅.對高中語文詩歌教學(xué)的感悟和思考[J].文學(xué)教育(中),2011年第10期∶109.
[3]李曉輝.高中語文現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)中存在的問題及其解決對策[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2014年第1期∶77.
郭虹君(1989-),女,遼寧海城人,研究方向:語文教育。