例說(shuō)鄉(xiāng)土素材在初中歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用

謝齊生

中圖分類號(hào)：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）05-0275-01

"鄉(xiāng)土素材"的開(kāi)發(fā)與初中歷史課堂教學(xué)運(yùn)用，一方面能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，感受歷史其實(shí)就在身邊；另一方面學(xué)生在認(rèn)識(shí)地方歷史文化的同時(shí)，提升對(duì)"一方水土養(yǎng)一方人"意義的理解，增強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，進(jìn)而能從大局出發(fā)關(guān)心社會(huì)的發(fā)展和命運(yùn)。我國(guó)頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也反復(fù)強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的地方特色，并提出要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系。"鄉(xiāng)土素材"不但有豐富的與教科書(shū)歷史知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容，而且有鮮活的與學(xué)生生活貼近的內(nèi)容，基于這些內(nèi)容的了解與掌握，可以讓學(xué)生了解自己的根在哪里，進(jìn)而拓展學(xué)生的視野、提升學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)和文化素養(yǎng)。教學(xué)中，筆者嘗試著以人文教育為切入點(diǎn)，以教科書(shū)內(nèi)容為依托，將"鄉(xiāng)土素材"引入課堂，培養(yǎng)學(xué)生的家鄉(xiāng)情懷、探究意識(shí)和人文素養(yǎng)。

1.利用鄉(xiāng)土素材結(jié)合教學(xué)內(nèi)容——導(dǎo)入環(huán)節(jié)

利用鄉(xiāng)土素材結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行新課的導(dǎo)入：可以起到吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：七年級(jí)歷史上冊(cè)第18課《三國(guó)鼎立》，在導(dǎo)入時(shí)，我首先展示"馬鞍山朱然墓"圖片進(jìn)行提問(wèn)：

教師：這幅圖片是誰(shuí)的墓？在什么地方？

學(xué)生：朱然的墓，在我們馬鞍山。

教師：誰(shuí)知道朱然是什么時(shí)期的歷史人物？

學(xué)生：三國(guó)時(shí)期的。

教師：朱然當(dāng)時(shí)應(yīng)該三國(guó)時(shí)期哪國(guó)人？

學(xué)生：不知道。

教師：再仔細(xì)想想？我們屬于什么地域？

學(xué)生：輕聲地說(shuō)，好像是吳國(guó)人。

學(xué)生：因?yàn)槲覀兪情L(zhǎng)江中下游流域，應(yīng)該是屬于吳國(guó)。

教師：今天就讓我們一起走進(jìn)"三國(guó)"時(shí)期，學(xué)習(xí)與探索那段歷史。

再例如：八年級(jí)下冊(cè)第13課《海峽兩岸的交往》，在新課導(dǎo)入時(shí)，我就利用我們家鄉(xiāng)的名人唐功楷。唐功楷于1917年出生于安徽省當(dāng)涂縣，1948年國(guó)民黨政府在大陸即將垮臺(tái)，時(shí)任國(guó)民黨總統(tǒng)府文職官員的唐功楷，隨潰敗軍政機(jī)關(guān)逃到臺(tái)灣， 在他的晚年，其報(bào)國(guó)之心猶顯熾熱強(qiáng)烈。為中國(guó)爭(zhēng)取最惠國(guó)待遇而利用特殊的身份在美國(guó)總統(tǒng)和國(guó)會(huì)之間巧于游說(shuō)；為促進(jìn)祖國(guó)的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展而殫精竭慮建言獻(xiàn)策；為祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)而不辭勞苦牽線搭橋，力促汪辜會(huì)談取得成功。唐先生晚年的這段歷史，閃耀了他桑榆暮景的輝煌。由是，為國(guó)人所銘記、所贊頌。由此過(guò)渡到"海峽兩岸的交往"這一課。

通過(guò)這樣的導(dǎo)入方式，讓學(xué)生感覺(jué)到歷史其實(shí)就在我們身邊，我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)歷史的眼睛，善于發(fā)現(xiàn)、探究、思考，從而拉近了現(xiàn)實(shí)與歷史的距離，也增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)歷史的了解，增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)這片熱土的熱愛(ài)！

2.利用鄉(xiāng)土素材整合教學(xué)內(nèi)容——教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的整合，從而加深學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。例如七年級(jí)歷史上冊(cè)第一課《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》，第一子目錄：我國(guó)最早的人類生活在哪里？學(xué)習(xí)完"北京人"內(nèi)容后，出示一組圖片資料：和縣猿人遺址圖片與和縣猿人頭蓋骨化石圖片，通過(guò)對(duì)猿人骨、齒化石的鑒定，這一古人類是距今二三十萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的直立人，形狀與北京猿人相似，但又有一些進(jìn)步。

教師：和縣在我們馬鞍山市境內(nèi)嗎？

學(xué)生：在。

教師：和縣猿人生活的年代與北京人相比誰(shuí)早些？形狀是否相似？都屬于哪個(gè)時(shí)代？

學(xué)生：北京要早些，相似，都屬于舊石器時(shí)代。

教師：他們會(huì)不會(huì)制造工具？過(guò)著什么樣的生活？

學(xué)生：會(huì)制造簡(jiǎn)單的工具，群居生活。

教師：為什么稱為"和縣猿人" ？

學(xué)生：因?yàn)樵谖覀凂R鞍山的和縣考古發(fā)現(xiàn)的。

課堂上，學(xué)生積極參與教學(xué)，圍繞相關(guān)問(wèn)題的回答也出乎意料的好，究其原因，正是"鄉(xiāng)土素材"的功效——拉近了學(xué)生與歷史的距離，延伸了課堂教學(xué)內(nèi)容。也就是說(shuō)，學(xué)生從"和縣猿人"的內(nèi)容中，明白了祖國(guó)境內(nèi)的原始人類活動(dòng)遺址從南到北，分布很廣，我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。另外也增加了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解與熱愛(ài)，激發(fā)初一學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

再例如：八年級(jí)歷史上冊(cè)第16課《血肉筑長(zhǎng)城》，在講完百團(tuán)大戰(zhàn)之后，為了幫助學(xué)生理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍、新四軍，到敵人的后方，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立敵后抗日根據(jù)地，打擊日本侵略者。我就出示課前拍攝"橫山抗日英雄紀(jì)念碑"的照片，講述了那段血雨腥風(fēng)的抗日歷史：1938年，新四軍十六旅二團(tuán)、三團(tuán)進(jìn)入當(dāng)涂，開(kāi)辟了橫山抗日根據(jù)地和大官圩游擊區(qū)。當(dāng)時(shí)當(dāng)涂共有800多名熱血青年和愛(ài)國(guó)志士先后參加了新四軍隊(duì)伍。八年抗戰(zhàn)中，在同日偽軍的多次戰(zhàn)斗中，許多新四軍戰(zhàn)士在當(dāng)涂境內(nèi)英勇?tīng)奚?。記者從奠基儀式上現(xiàn)場(chǎng)一塊展板上看到，上面收錄了王大財(cái)、俞懷書(shū)、夏業(yè)根、李勇寶等128名烈士的名字。但據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲人數(shù)有300多名。由于當(dāng)時(shí)條件所限，許多先烈的忠骨被埋在當(dāng)涂境內(nèi)，至今人們還不知道他們的姓名，成為無(wú)名烈士。

正如當(dāng)時(shí)當(dāng)涂縣委書(shū)記毛長(zhǎng)江在奠基儀式上說(shuō)，有了這樣一座歷史豐碑，就可以使全縣人民牢記當(dāng)涂的革命歷史，通過(guò)了解當(dāng)涂的過(guò)去，更好的懂得今天的繁榮發(fā)展，安定團(tuán)結(jié)的局面；只有珍惜難得的發(fā)展機(jī)遇，才能更加熱愛(ài)當(dāng)涂，投身當(dāng)涂建設(shè)，為三年再翻番，實(shí)現(xiàn)新崛起而努力奮斗。

利用鄉(xiāng)土素材整合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課堂教學(xué)，一方面可以讓學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，感受家鄉(xiāng)人民為了偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所作出的貢獻(xiàn)；另一方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，認(rèn)識(shí)到在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，獲得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，顯示了中華民族反侵略、反壓迫的巨大力量。

3.利用鄉(xiāng)土素材拓展教學(xué)內(nèi)容——活動(dòng)環(huán)節(jié)

中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)第七課輝煌的隋唐文化（一），課后"活動(dòng)與探究"：舉行以唐詩(shī)為內(nèi)容的小型"朗誦會(huì)"。根據(jù)實(shí)際改為要求學(xué)生課前上網(wǎng)查找與當(dāng)涂有關(guān)的詩(shī)歌，并把查找的詩(shī)歌做成卡片，配上音樂(lè)進(jìn)行吟誦。例如夏晨同學(xué)準(zhǔn)備了：《過(guò)當(dāng)涂縣 》（唐朝·韋莊）"客過(guò)當(dāng)涂縣，停車訪舊游。謝公山有墅，李白酒無(wú)樓。采石花空發(fā)，烏江水自流。夕陽(yáng)誰(shuí)共感，寒鷺立汀州。"；司飛同學(xué)準(zhǔn)備的《西江月·丹陽(yáng)湖 》（宋·張孝祥） "問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖舡，楊柳絲絲拂面。世路如今正慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。"陶原同學(xué)準(zhǔn)備的《橫山寺仙壇坐雨》（清·夏 炘 ）"彌天三日灑芳霖，毛髓從今洗代新。流枕石坳清徹骨，濤翻松逕凈無(wú)塵。沾濡萬(wàn)木都生色，潤(rùn)澤繁花又轉(zhuǎn)春。更有山頭驚瀑布，千尋玉液瀉昆侖。"等通過(guò)這一詩(shī)歌朗誦會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂氣氛；加強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)人文知識(shí)的了解，豐富了課堂，貼近了學(xué)生的生活，起到了事半功倍的效果。

再例如這一課"活動(dòng)與探究"的第2題，看圖分析與調(diào)查：調(diào)查一下，你家鄉(xiāng)有些什么樣式的橋？課前讓同學(xué)們回家向村里老人調(diào)查家鄉(xiāng)附近的橋。上課時(shí)向大家介紹，同學(xué)課前認(rèn)真準(zhǔn)備文字和圖片：如汪小峰介紹新市鎮(zhèn)葉家橋村的葉家橋的位置以及修建的時(shí)間；陶勇介紹了葉家橋的特點(diǎn)，并播放在古建筑上素有"當(dāng)涂第一橋"、"江東第一橋"之稱葉家橋的視頻資料。朱時(shí)玲還介紹了葉家橋的有關(guān)傳說(shuō)，據(jù)記載，葉家橋?yàn)楫?dāng)?shù)厝~員外所建。大橋竣工之際，貌美如花，心地善良的葉員外獨(dú)生女，為保大橋千年永固，投丹陽(yáng)河獻(xiàn)身祭橋。當(dāng)?shù)卮迕駷橛朗栏写魅~員外父女的功德，將葉家村也改名為葉家橋，在橋頂部雕刻了轎頂圖樣并立女兒碑以紀(jì)事。葉家橋現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。除此之外還有凌云橋，通過(guò)介紹家鄉(xiāng)的橋來(lái)認(rèn)識(shí)了解家鄉(xiāng)，感受家鄉(xiāng)的歷史文化。

綜述以上，鄉(xiāng)土素材與初中歷史教學(xué)相結(jié)合，一方面加深了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解，增進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)人文知識(shí)的認(rèn)識(shí)，增加了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；另一方面從不同層面，多角度為學(xué)生提供歷史素材和資料，在不同程度上有助于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)。鄉(xiāng)土素材與初中歷史課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，提高歷史課堂教學(xué)的有效性，體現(xiàn)了新課程的要求與理念。